人老越来越要挺直腰

人到老了要养成“站如松，坐如钟”的良好习惯。无论走路或站着、坐着都要挺胸拔背，抬头收腹，这样将会使之外表和感觉上都是年壮体强。切莫高兴了就趾高气扬，稍一碰到了麻烦就垂头丧气，腰都直不起来，时间久将变成了龟缩的体型，呆滞的眼神，逐渐可招致很多疾病。     

蹲出健康,蹲出长寿(上)

人类在日益丰富地享受着自身所创造的物质财富的同时,也在失去许多宝贵的东西.在日常的生活和工作中,自身姿态也在发生着不易觉察的变化,行、站、坐、卧,"坐"在一天之中占据了大量时间.坐着阅读、写作,坐着开会、讨论,坐在电视机前欣赏着节目,坐车上下班,就连最原始最应有的体位--蹲着大小便,"蹲"坑也为坐便器取代,人们开始"发福",现代文明病因此丛生.     

按摩14法补肾又壮腰

根据流行病学调查：习惯久坐的人群中，惠腰痛的发病率较高。有些老年人认为自己辛劳了一辈子，现在该“坐享清福”了，坐着看报、打牌、看电视、写文章……一坐就是一整天，久而久之就出现腰酸背痛。在办公室长年工作的人员中，腰痛的发病率亦较高。脊柱外科学专家告诫人们：不宜“坐享清福”，久坐伤腰!长期坐位工作，尤其埋头弯腰，使腰背肌长期处于紧张状态，从而出现痉挛、缺血、水肿、粘连，腰背肌无力，甚至疼痛。     

从"坐如钟"谈养生体育处方

“坐”是静定不动之意，也是一种运动。“坐”一指身体基本垂直，并靠臀部或大腿，或两者给以支持或保持平衡的姿势(坐地、坐下)；二指“双膝着地谓坐”(《左传》：“坐行、膝行”)。中国人为什么要“坐如钟”，这是因“坐如钟”的内涵是稳重而大方。     

把快乐带回家

在外企就职的董女士工作很紧张，每天还要“忍气吞声”地对待领导，常常回到家里对着家人怒气冲冲。这天，下班后接了女儿搭公共汽车，人还没上好，司机就关门，门把她的左胳臂给夹住了。疼是不怎么疼，只是司机的工作态度未免太恶劣，叫她生气。董女士站在车上，随着大家东倒西歪。没有坐几站，她就可以判断——司机在闹情绪，也不知他是受了谁的气，车子开得猛、启动猛、煞车也猛，不管站着的、坐着的人，都不舒服。司机一个人的情绪以及他暴烈的行为反应，害苦了一车人，也影响了许多人的情绪。     

三种内功高级心法

静功修炼重在调心，要忘记身心之存在，要能所双亡，又不能昏沉。＊功修炼本无一法可言，样宗云：“实际理地不着一尘”，“妄想狂心欣使体”，一切放下不管就是了。法门虽说方便，但一般人为尖念所扰，放下谈何容易a凡不能人＊者可以采用如下三种方法：一、尘志治自然端坐或企坐，亦可轻靠在沙发上，但不要躺在床上练功。深吸一口气，尽力呼出，意气下沉，如再重负，一切放下，汉直人忘。县松＊自然，双目做闭，好象要坐着睡觉，但千万不可睡着了，这时脑电呈a波形，即“无念”态。进而监晚胜防，好象在打炖，身体不自主地前后晃动，这时脑…     

疼痛是身体发出的求救信号－访武警蓉医院疼痛科主任李战武

若不是亲眼所见，怎么也不能相信一个不能站立，坐着轮椅来就诊的人，经过不到20分钟的“治疗”就自己坐起来、下床、走起来……不用打针不用吃药。因为好得太快了，患者自己有点不敢相信这“神奇的效果”能持续多久，惊喜之余，担心立即浮上心头：“会不会过一会儿又不能动了？““不会的，只会越来越好转。”     

给自己一个站立的机会

上了公交车,车上还有几个空座位,妻子招呼我过去坐,我说,不坐了,我必须给自己一个站立的机会。想一想就会知道,我们每天坐着的机会太多了,在力公室坐着软椅用电脑力公,在餐桌前坐着吃三餐,在沙发上坐着看电视,在电脑前坐着浏览新闻,在汽车上坐着出差,可以说大部分时间都是坐着度过的,而长期坐着     

生命倒计时

懒惰是人性的劣根。这是因为凡人都喜欢舒适，能站着拿到的东西，绝对不会跳起来，能坐着拿到东西绝对不会站起来，能躺着拿到东西绝对不会坐起来。舒适是滋生懒惰的温床。     

中外静动修炼方法及其效应

静功的修炼，是古今中外名家们的养生术。儒、道、佛各家都很重视。对医疗保健和益智生慧，开发人体潜能，都有积极的作用。一、庄子坐忘法“夫坐忘者何所不忘哉”？是说当你静坐练功时，把一切都忘掉，什么都不去想它。“内不觉其一身”就是忘了自己的肢体和感知。“外不知乎宇宙”，即把大自然和人类社会的一切都忘了。“与道冥一”“同于大道”即把自己与大自然融为一体。这是一种高超的境界。静坐的姿势，古人多喜欢“跪坐”。二、严新谈静功坐式或站式均可，要领如下：l·姿势要求①坐着的人匆靠在坐椅靠背上，站着的人勿靠在墙壁上。…     

从中药的拮抗作用及炮制变化浅析“相畏”与“相杀”

祖国医学在中药炮制学上强调“相畏”与“相杀”，即是一种药物的毒性或其它有害作用能被另一种药物抑制或消除。如生半夏有毒性，可以用生姜来消除它的毒性，制成姜半夏；防风能解砒霜毒，绿豆能减轻巴豆毒性等。所谓“若有毒宜制，可用相畏相杀者”，笔者积数年学习与工作经验浅析如下。1．如药的成份极其复杂，有效成份和有毒成份同时存在，故以一些药物必须经过炮制后才能应用，使有毒成份消除减少，这也属于“相畏”、“相杀”配伍。即李时珍云“相畏者，受彼之制也”，“相杀者制彼之毒也”。2．现代药理研究证明，中药因配伍不同，也…     

人到老年有“四怕”

老年人随着年龄的增长,身体各个器官的机能开始减弱,健康状况也每况愈下。因此,坚持保健养生、科学饮食、保持良好心态是延缓衰老的有效手段,在日常生活中要注意以下＂四怕＂：一怕久坐。不少老年人一天到晚都喜欢坐着,认为这样既轻松又不累。其实不然,＂久坐者伤肉＂,坐是消除疲劳的一种必要休息,但长期坐着不动,会使肌肉缺乏锻炼,从而导致肌肉松弛,久而久之加速了肌肉的衰退与萎缩。因此,老年人应尽量多参加户外活动,不宜坐得过多、过长,因为＂生命在于运动＂。     

眩晕的辨证论治

眩晕是以头晕目眩为主症的疾病。患者头晕眼花,如坐舟中摇摇不定,甚则欲倒。并伴有恶心呕吐,汗出等症。然而眩和晕又有一定的区别,《医学统旨》云“眩者玄也,谓忽然眼见昏乱,少顷方定。晕者运电。谓头目若坐舟车而旋转也。甚至于卒倒而不知者。”因此,眩指视物幌动不定、或称眼花、亦称目眩。晕指运转昏冒、或感身体倾摇不稳。所以“晕”,亦有称“运”者,寓有运动不定之义。由于     

中医学骨幹—“方”与“証”的研究(续上期)

考“类集方广义”本方条下有如下之记载:“因于肝胆气郁而来之狂症、胸腹动甚,见人则惊惧,兀坐独语,书夜不寐、或多猜疑之心,或欲寻死、难安于床者,本方可治”又曰、“癎症、时时塞热交作,郁郁悲惨,多梦少寐,或怕接触生人,或屏居暗室,久则殆如劳瘵者,本方亦可治”本例因与上项记载症候相同,乃以本方去铅丹加大黄,患者服药二剂后,腹中不动而心尖搏动则非常明显,此即汉方医学之“虚里动甚”“其动也应衣”(按“虚里”部位在心尖搏动之处,     

有问必答

江西读者李纯：足博士，有件事我很困惑。开会的时候，我总是不由自主地抖腿。看电视的时候也会抖，坐公交的时候也会抖……好像只要我是坐着，腿就不自觉地开始抖，有时候抖了老半天才会有感觉，虽然抖腿的动作很丑很难看，但是无法停止。难道我有“不安腿综合征”？     

《伤寒论》中“坐”字四解

“坐”字在《伤寒论》中凡五见,各家注解不一,笔者体会,有如下数种:(一)作动词,用坐字本意,《说文》“坐,行止也。”“坐”作行止解,与站立相对。如《论语·乡党》“席不正不坐”。《论语·先进》“冉有公西华侍坐。”等皆用此意。《伤寒论·平脉法》中说:“坐而伏者,短气也;坐而下一脚者,腰痛也。”对此二个“坐”字,各家都以动词作解,并无疑意。如成无已、张隐庵,章虚谷等皆持     

“但坐”释义

《伤寒论》第48条中“但坐”二字,多断句为:“其人短气,但坐,以汗出不彻故也”或“其人短气但坐,以汗出不彻故也”。“其释义且为因”邪气外闭,肺气不利,则‘短气’、‘但坐’而不能平卧”。笔者认为,应断句为“……其人短气,但坐以汗出不彻故也”为是。“但”,系范围副词,作“只”、“只是”或“仅仅”讲。“坐”,《中文火字典》释为“犹因也,为也”,作“因为”、“由于”讲。唐·杜牧在山行诗中有“停车坐爱枫林晓,霜叶红于二月花”句:《乐府诗集·陌上桑》中曰:“行者见罗敷,下担捋髭     

安神汤治疗不寐

不寐又称失眠，是临床常见病、多发病之一。虽不属于危重疾病，但常妨碍人们正常生活、工作、学习和健康，不但给病人带来精神痛苦，还常常诱发或加重其他疾病。笔者于实践中自拟“安神汤”治疗失证，愈者尚多。     

腰椎滑脱症患者围手术期中西医护理体会

脊柱滑脱症是指一个椎体在另一个椎体上向前或向后滑动或脱位而出现临床症状和体征的一组综合征。临床表现为下腰部疼痛，一侧或双侧的下肢“酸麻胀痛”，行走不便甚或肌力、皮肤痛触觉改变。经保守治疗无效而严重影响工作和生活者，     

小议老年

旁观同辈诸君，老而发鲜，牛仔耐克，潇洒倜傥，好不羡慕。但想邯郸学步，一则阮囊羞涩，二则形不胜衣，于是只好“常无欲，以观其妙”，坐而论点道罢了。 老子说：“道者万物之奥。”自然，是万物生存、发展的根本。说“穿”吧，人之衣锦也应因人而宜。牛仔精神，大胖子穿上，就如裹嘉兴粽子了；耐克轻捷，香港脚着上，就如捂绍兴霉腐乳哉。正如梁实秋先生说，“如果年届不惑，再学习溜冰踢毽子放风筝”，