羌医药中周论——传统文化学视域内羌医药基本理论的探析

羌族传统医药的基础理论是中周论,包括羌医药中周论的哲学观点、羌医药理论体系对正常人体和异常人体的认识,羌医药中周论中有关羌医诊断、辨证、药物、方剂、养生、预防和治疗等方面的独有原则与特色方法。羌族医药学中周论是羌医羌药的指导思想,是弘扬、发扬羌族医药文化的理论根基。     

初探土家医雷火神针的机理与功效

<正>土家族医药,属于民族医药,是中华医药中尚未广泛应用的,但具有重要临床价值的一部分。虽然很多治疗方法和药物都没有记载,但是通过在当地世代相传,包括祖传、师徒相授等等,得以继续发展,建立起以"三元学说"为基础的理论体系~([1])。笔者作为恩施土家族自治州土生土长的土家族人,对当地的民间疗法深     

土家族医学理论发展史初探

从土家族医学理论的起源、发展与完善三个方面分析了土家族医学理论在这三个阶段所具有的特点,详细阐述了土家族医学理论的发展史。起源阶段的土家族医学以"梯玛"做法祛邪为主,辅助予与病证相适应的药物或是其他与病证相符的外治疗法,此阶段为重神明、辅医药阶段;发展阶段有两个转变时期,由重神明、辅医药,到神、医并重时期,然后由神、医并重到重医药、辅神明时期,此阶段是土家族医学神明与医药关系重心转化阶段;完善阶段是科学研究阶段,此阶段形成了一套科学完备的土家族医学理论体系。     

湘西土家族药物“三十六血”的整理与研究

土家族医药历史悠久、源远流长,千百年来通过世代土家医药工作者不断实践总结,逐渐形成了具有本民族特色的医药理论体系,总结出了一整套民族药物的性能、分类、使用的体系.湘西土家族药工们把具有止血止痛、活血散瘀、消肿等功能的36种药物称为"三十六血",在湘西民间土家族中广为流传.     

浅谈侗族医药特点及行医事宜

侗族是个具有历史悠久和灿烂文化的民族,侗族医药是侗民族文化重要组成部分,在与疾病长期斗争中积累了丰富医药经验,形成了本民族独特朴素的医药理论体系。侗医治病方法可分两大类：一是药物治疗法,其包括内服、外敷、外搽、薰洗、烘烤等;二是非药物治疗法,包括推捏、灯火爆、艾烧、针刺、刮痧、扣击等法。     

土家族药一口血辨析

土家族医药历史悠久、源远流长，千百年来通过世代土家医药工作者不断实践总结，逐渐形成了具有本民族特色医药理论体系，总结出了一整套民族药物的性能、分类、使用的体系，为世代土家人卫生保健、防病治病发挥了重要作用。可是由于土家族没有自己的文字，土家医药学多以口耳相传，世代相承，流散于民间，致使有些土家族药物存在一名多物及一物多名的现象，给药物认识及临床应用带来诸多不便。土家族药物一口血是土家药匠常用的理血药物，民间以一口血为名的土家族药物达６种之多，它们均属土家“三十六血”中的药物，这些药物在使用上尽管…     

土家族医学基础理论体系初探

土家族人民经过千百年来不断的实践和积累,逐步形成了其独具特色的土家族医学。笔者主要从土家族医学的基础理论、病因病理、治疗与养生方法等方面,对土家族医学的基础理论体系进行初步探讨,使土家族医药能更好的传承和发展。     

湖南白族医药概况

湖南白族是由云南迁徙定居在湘西北的少数民族。白族医药历史悠久,白族民间药物资源丰富,传统医药极具民族特色。白医注重药物的识别,疾病的诊断,在治疗方法上讲究内外兼治。在医疗活动中白医有高尚的医德。湖南白族医药受多元文化的影响,除有它自身的特点外,还与同一区域内的土家族医药文化有密切的内在联系。     

鄂西土家族名医汪古珊与《医学萃精》

湖北省鄂西清代土家族名医汪古珊悉心研习祖国传统医学于临床，并在土家族民间广收民间医药，汇萃土家族医药精华，编著《医学萃精》。书中介绍了“三元”学说、“十六络”学说、“四诊”说、“二十四语”等土家族医药学的重要学说，为土家族医药奠定了基础，并勾勒了鄂西土家族医药框架。     

土家族医药文化与数字医学关系探讨

土家族医药与数字有着密不可分的渊源关系,是土家族数字医药构建了土家族医学理论框架,同时也勾画出土家族医学的脉络,也是土家族医药文化的一大特色。土家族数字医学将千百年流传在土家族民间的医药经验承传至今。     

水族医药诊疗骨伤疾病整理研究及特色分析

通过深入调查水族民间医药对骨伤疾病的认识,骨伤疾病治疗的历史、水族民间医生行医方式、传承方式、诊疗方法、诊疗工具等,同时采取对水族民间医药市场进行调研等形式,调查水族医药治疗骨伤疾病的药物资源种类及分布特点,挖掘整理水族医药骨伤诊疗理论体系.通过5年多的挖掘整理,初步形成水族医药诊疗骨伤的理论体系框架和药物应用特色.水族医药诊疗骨伤疾病具有独特民族风格,值得进一步的挖掘研究.     

土家族民间治疗性病方药初探

土家族医药,是祖国医药学中的一个组成部分,文中介绍了土家族民间治疗性病的单、验、秘方,其中部分秘方曾经当地卫生主管部门有组织有领导地试用于临床,获得了明显的效果。这在一定程度上证实了土家族民间医药的实用性、科学性;也说明了挖掘、整理土家族民间医药的必要性,应使土家族民间医药更好的为保障人民健康作出贡献！     

《正统道藏·太平部》药方概述

在我国,道教与佛教、基督教不同,它是唯一脱胎于中国文化的宗教。道教医药是我国传统医药不可或缺的一部分,是道教徒长期医药实践的总结。《正统道藏》是道教经籍书文的集大成者,其中包括许多医药相关文献。虽然这些医药相关文献记载的药物和药方中的一部分在功效方面有待商榷,但大部分药物和药方在当今依然具备一定理论价值或实践意义。     

土家医诊法研究

土家族民间医药内容丰富 ,诊治疾病方法独特 ,千百年来为土家族人民防病治病 ,群众乐于接受。为将流散民间土家族诊断疾病的方法发掘整理出来 ,近几年来我们对土家医诊法进行了系统的收集 ,整理研究出看、问、听、脉、摸诊法五种。现简要介绍如下。1　看　诊看诊 ,就是通过目视 ,去观察病人的神色、舌苔和形体等变化的一种诊断方法。看神色 :土家医主要通过看病人面部的神色来诊断病疾。一看神态 ,神情色润 ,精神焕发者 ,称为有神。对神呆无华 ,精神萎靡 ,或狂言乱语者 ,称为丧神 ,主病重。二看水色 ,面部色黄或假白者 ,属气血亏损 ,多见于…     

敦煌遗书《医理精华》"五业治疗法"探析

印度"吠陀医学"是敦煌医学的重要组成部分,其中《医理精华》是一部完整的医学著作,从理论到药物性能,从疾病到药方,均有描述,尤其是对疾病的病因、治疗、预后做了较为详细的说明。五业治疗法有其独特的治疗原则、治疗药方和药后调护,促进五业治疗法能够完善敦煌医学,促进藏医学的发展,对于现代中医学的发展也有一定的借鉴意义。     

土家族民族特点与土家族医药

调查总结土家族民族特点及民族医药特色。其结果为土家族基本特点为：”有独特的语言、传统的节日、古朴的歌舞、精关的．Y-艺、奇特的乐奏、哭唱的婚丧、特殊的信仰、自尊的禁忌、顽强的民族意识和悠久的历史遗迹”等；而土家族医药无论从其医学基础、病因病机、诊法、疾病的命名与分类及治疗方法；还是从药物性能、药物分类、用药方法、配伍禁忌、炮制方法及土家医方子等方面，均具有其民族特色。因此土家族不仅具有特有的民族特点，更具有优秀的土家族医药学理论和神奇的土家族人文医学。     

水族医药骨伤临床实践与理论构建的系统研究

采用现场实地调查,访问民间医师、药师,考证水族医药文物等方法,调查骨伤治疗的历史渊源、行医方式、传承方式、诊疗方法、诊疗工具、药物资源种类及分布特点等资料,结合临床实践经验,对水医治疗骨折的原则进行归纳,挖掘整理水族医药骨伤治疗理论体系,证实水族医药在骨伤治疗的理论体系框架已经初步建立,认为水族医药骨伤治疗具有鲜明的民族特色,值得进一步挖掘研究。     

明代以前土家族医药8种治疗方法

土家族史称“蛮”、“土人”等,世世代代聚居在湘、鄂、渝、黔毗邻的武陵山区的大片土地上,有语言而没有文字,土家族的历史记载于汉史籍中。作为土家文化的重要组成部分的土家族医药,也斑见于历代中医药典籍。笔者依据宋·《重修政和经史证类备用本草》和明·李时珍《本草纲目》所收载的历代土家族医药内容,归纳出土家族医药治法8种,包括外用和内服两大方面,是研究土家族医药的宝贵资料,现分述于下。1外用疗法1.1药物洗浴疗法:在宋代,土家族先民已经掌握了运用天然药物煎汤洗浴,以治疗和防治疾病的方法。宋·苏颂《图经本草》记载:“都管草…     

李氏割治疗法的临床应用

割治疗法是一种流传于民间的治疗疾病的有效方法。李氏割治疗法,世代相传,俗称“划痞”,治疗疳积症疗效较为显著,但由于无文字记载和理论依据,故其特殊的诊断方法和特殊的治疗部位鲜为人知。我本着发掘民族民间医药文化的心情将其适应证,具体诊断方法和治疗部位介绍出来,供有志者研究探讨,将其发扬光大。     

土家族药"九鸭定眩汤"治疗老年眩晕

笔者在收集整理土家族民间医药单方、验方中，发现土家医常用几种药方煎汤配合煮鸭蛋服，治疗老年眩晕症疗效显著。后经笔者将其多个验方组合成一个基本方，取名为“九鸭定眩汤”治疗老年眩晕症，经过多年的临床验证，多获奇效。现将其治疗方法报告如下。