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黄帝鍼灸蝦蟇经,是中国古老的一部鍼灸医书,相传已佚亡。在多纪元胤编的医籍考卷二十一,七百二十九页曾提到:“黄帝鍼灸蝦蟇忌隋志一卷,存。”这是说多纪元胤编医籍考时,曾看过这本书。有人说它未必是中国原有的舊物。也有些同志说是的。不管是不是,这总是个線索吧。有了这个线索,说不定将来能有机会看到它。因而每逢查阅鍼灸文献的时候,总要想起了它。近年来,越发增加我对於这本书的渴望。 相似文献
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《黄帝虾蟆经》与针灸禁忌的时空观 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄帝虾蟆经》假借“月中有虾兔”之说，形象描绘了“人气”（气血）在一月中（３０天）随月孕亏，在人体不同经络的分布及针灸禁忌图解。本文根据《内经》的时空观及时间生物医学的一些观战对这种针灸择时的问题进行粗浅探求，以为临床针炙治疗的研究，提出某些新的认识。 相似文献
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中医学早就认识到人体内部生理、病理的规律性变化与自然界的阴阳变化规律紧密相连,提出“天人相应”的观点。《黄帝虾蟆经》是现存较早的针灸文献之一。它假借“月中有虾兔”之说,形象描绘了“人气”在一月中（30d）随月盈亏,在人体不同经络的分布及针刺禁忌图解。对后世针灸学的发展产生了较大影响。 相似文献
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《黄帝虾蟆经》对针灸学的贡献１０００２９北京中医药大学马惠芳郭长青我国古代医学很早就以“人与天地相应”的理论提出了时间治疗学，认为人体受自然界气候变化的影响随着日时的推移，人体功能活动、病理变化等，呈现一定的节律性。根据这种规律，选择适当时间治疗疾病... 相似文献
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古今研究《黄帝虾蟆经》者甚寡。本文结合现代天体生物学等研究成果,对书中有关天人相应、脏气法时、人神所舍等内容进行探讨,并分别阐述其与刺灸择时的关系,旨在论证书中时间医学思想。 相似文献
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《黄帝针灸甲乙经》论治妇科疾病浅释 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄帝针灸甲乙经》(以下简称《甲乙经》)第十二卷“妇人杂病篇”论述了妇人杂病的症状和治法,其主要内容有两方面：一是妇人重身九月而痦的道理,怀妊的脉象、产后热病预后的诊察;二是妇人杂病的不同症状和腧穴主治。前者按内容先后分别见于《素问》第47篇、40篇、18篇、28篇,其论述精当,易于理解。后者系已佚《明堂孔穴针灸治要》内容,其论以穴统病,对于所述腧穴主治妇人病范围起到了概括作用。但在临床使用中,欲知《甲乙经》中是如何取穴治疗的,恐非一目了然。为使《甲乙经》论治妇人病的经验能够方便运用于临床, 相似文献
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文章分析了《黄帝三部针灸甲乙经》题名的含义,指出:书名"黄帝"是古人托名之作,以古圣贤作旗号使人们相信自己的理论,并示与道家、阴阳家的内在关系。所称"三部",系指该书内容是将《素问》、《九卷》和《明堂孔穴针灸治要》三部书"删其泛辞,除其重复"集为一部。"针灸"是指书中论治以针灸为主,指明该书的主要内容是关于针灸科的。"甲乙"二字,后代注家多解为编次之意,是其说之一,另外,笔者从中国传统医学的基础理论"五行"分析,认为东方甲乙木具有生发欣欣向荣之征,故"甲乙"二字亦可释为"生"、"活",并作使动用法,即"使人生"、"使人活"、"使人远离疾病,保持健康"之意。"经",具有"常"、"法"、"径"的意义,古人常把那些重要的典籍称作"经",表明《甲乙经》是针灸方面的权威性的经典著作。 相似文献
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《黄帝经》假借“月中有兔”之说 ,形象描绘了“人气”(气血 )在一月中 (30天 )随月盈亏 ,在人体不同经络的分布及针灸禁忌图解。本文根据《内经》的时空观及时间生物医学的一些观点 ,对这种针灸择时的问题进行粗浅探求 ,以为临床针灸治疗的研究 ,提出某些新的认识 相似文献
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考察《黄帝内经》,可见在西汉以前曾有过《九针》与《刺法》两篇针刺专著 ;《九针》与《刺法》后来发展为古《针经》;古《针经》进一步增益与改编 ,成为《黄帝针经》。《灵枢·九针十二原》所谓“先立《针经》”,《素问·离合真邪论》所谓“《九针》九篇 ,夫子乃因而九之 ,九九八十一篇”,均指《黄帝针经》。《黄帝针经》就是至今尚传于世的《灵枢经》,乃《黄帝内经》的组成部分 ,这在当今学术界已成共识。此书本为古代针灸学术著作 ,可是自从更名为《灵枢经》以后 ,医学界片面地推崇它作为医经的一面 ,反而忽略了它是传世最久的针灸专著。… 相似文献
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《黄帝蝦蟆经》不著撰人,从其内容考证似成书于汉代。它作为一部专论针灸禁忌的古老文献,在"天人相应"的整体观念指导下,重视针灸与天时的关系,根据月亮的圆缺和四季时辰的不同变化,说明人体气血周流的影响,明确指出刺灸禁忌部位。如果误犯禁忌,灸刺伤及"人气"、"神气",就会助长病邪而发生不幸。《黄帝蝦蟆经》分别从逐日人神所在处禁忌灸刺、逐时五神所舍处禁忌灸刺、四季人神所在处禁忌灸刺、各年人神所在处禁忌灸刺等不同方面阐述"因天时而调血气"的论点,对施灸材料也提出了八木之火的禁忌,奠定了后世针灸禁忌学术的基础,对针灸学发展产生了一定影响。 相似文献
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1“痓”字校改之误
《黄帝三部针灸甲乙经新校》卷四第一下注8：“痓,此为‘痓’误。按：‘痓’俗体作‘痓’,故古籍中多与‘痓’相混。《素问》、《太素卷十五·五脏脉诊篇》皆作‘瘛’,与‘痓’义同”。下‘痓’字同。 相似文献
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《黄帝明堂经》又称《黄帝正经》、《轩辕正经》、《明堂正经》等,是我国现知最早的一部针灸腧穴学专著,约成书于汉代,著者不详,对我国针灸学的发展产生了极其深远的影响. 相似文献
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《黄帝八十一难经》的学术思想 总被引：2，自引：0，他引：2
《黄帝八十一难经》与《黄帝内经》属于不同的学术流派。它既有对包括《内经》在内的古医经的阐发,亦有独树一帜的学术观点。主要有独取寸口,脉证相参的辨证整体观;以肾(命门)-元气-三焦为轴心的整体生命观;以五行生克规律为指导的整体防治观,天人相应的内外统一整体观。 相似文献
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《针灸甲乙经》研究述要 总被引：4，自引：1，他引：3
《针灸甲乙经》研究述要宋兴（成都中医药大学，四川６１００７５）《针灸甲乙经》（以下简称《甲乙经》）是我国医学发展史上第一部理论系统、临床丰富的针灸专科典籍，历代针灸学的发展都是在此基础上不断推进的，她至今对针灸理论研究和临床实践仍有很高的指导价值。魏... 相似文献
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本文通过对魏晋时期皇甫谧的《针灸甲乙经》一书中针灸理论包括腧穴及其主治、针刺手法、针刺的处方配穴特点、脉诊、体质与针刺之间的关系、针刺禁忌等几方面进行研究,大体上总结出《针灸甲乙经》一书的针灸理论框架体系。并通过其框架体系,梳理出《针灸甲乙经》一书对整个针灸理论框架体系的影响和奠基作用。为今后将《针灸甲乙经》与《黄帝内经》、《针灸大成》等前后针灸类书籍中针灸理论框架的比对打下基础。同时在梳理《针灸甲乙经》针灸理论框架体系中,可以简明扼要的对这本书中的针灸理论体系进行了解和剖析。 相似文献
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西晋安定朝那人皇甫谧,针灸学家。谧字土安,自号元晏先生。郡召上计椽举孝廉。景元初,晋已为相国,辟皆不就。泰始受禅,著释劝论以通志,武帝敦辟不已,谧上疏辞疾,称草莽臣,患风瘫躯半不仁,常卧床不起。19载服寒食散违节,隆冬裸袒食冰者7载。又表借帝书,时人目为书淫,因病学医。甘露中,撰集黄帝、岐伯、针经、素问、明堂孔穴针灸治要,使事类相从,删浮去复,成12卷,自为序。 相似文献
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