从"两个凡是"到"两个突破"

从"两个凡是"到"两个突破",中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际相结合,形成了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观三大理论创新成果.三大理论创新成果都是解放思想、实事求是、与时俱进的结果.创新性是它们共同的真谛.应随着时代、形势和实践的发展,坚持思维方式、理论的创新和实践的创新,不断地把社会主义事业和马克思主义理论推向前进.     

"永康口腔"的"海洋法则"

美国思科公司总裁约翰·钱伯斯认为:在新经济时代,不是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼。他说:"在In-ternet经济下,大公司不一定打败小公司,但是快的一定会打败慢的……"迅速崛起的"北京永康医疗集团"正是借鉴这一理念,从而在口腔医疗界实现了大发展。他们形象地将这一理念称之为"海洋法则"。     

"菊"与"蘧麦"的辨析

"菊"和"蘧麦"都可入药,在《说文解字·(山山)部》中把"菊"和"蘧"都释为蘧麦,本文从这两种植物的形状和功用等方面作了比较分析,"菊"和"蘧麦"是两种不同的中草药.     

班级管理中的"法治"与"德治"

班级管理需要严格依法办事的刚性,即制定班规,贯彻落实班规,公正、客观地评价学生;也需要润物无声的德育和精神关怀的柔性,即帮助学生树立理想和奋斗目标,榜样育人,给学生以精神关怀.构建和谐班集体,需依"法"治班与依"德"治班相结合.     

中医药"申遗"刍议

中医药"申遗"工作已经于2005年正式启动,这是中医药工作者共同关注的一个话题,同时也是一个存在争议的问题。本文就中医药"申遗"的背景、条件、意义加以介绍和论述,并提出笔者由此引发的思考和建议。谨以此文抛砖引玉,以期引起对于中医药"申遗"问题的关注。     

"直诀"当为"真诀"考

针对《小儿药证直诀》中的"直诀"义进行了考证,通过参考前人已有的认识,对"直"与"真"字义进行考证,并结合文献对二字的使用情况,综合分析,得出"直诀"当为"真诀"的结论.     

从"心"概念谈"心主神明"

中医"心"概念是杂合体,从历史演变角度分析,包括直观观察、功能臆测、功能模型三部分,"心主神明"之心为功能之心,讨论其科学内涵应脱离解剖之心的束缚.     

中医术语翻译的"归化"和"异化"

从文化翻译的一个颇有争议的话题--"归化"还是"异化"入手,以中医术语翻译中的一些实例为证,指出中医术语翻译应在可能的情况下运用"异化"手法,以保持中医文化的博大精深,以使我国的传统医学得以广为流传.     

思考"辛味"

五味,即指"辛、甘、酸、苦、咸"五种味道,分别对应于五行、五脏、五色、五音等,是古代人们感知世界、思考世界、认识世界的思维方法,这种思维方法被广泛而持久地用于中医中药的理论和实践中,直至今天仍指导着中医临床组方、用药,是中药药性理论的重要组成部分.     

小议"肝胃同病"与"肝胃同治"

祖国医学认为肝胆、脾胃同居人体中焦,在五脏六腑之中关系密切。早在《素问·玉机真脏论》就"比类取象"以肝木脾土及五行生克规律对其关系加以形象的说明:"五脏受气     

基于学科"技能型人才"培养现状的针灸推拿学专业教学质量保障体系的构建

随着国家健康产业发展战略的确立,社会对针灸推拿学科"技能型人才"的需求量越来越大.基于此,文章对针灸推拿学专业"技能型人才"培养现状进行了调查,并对其中存在的问题与产生的原因进行了深入的分析.结合原因,文章提出了构建"五位一体"的教学质量监控体系,从根本上保证了针灸推拿学科"技能型人才"的培养.     

论“生生文化”在中医学中的体现

中医学深刻地体现出了"生生文化"。在理论上,中医学用阴阳的变化来阐释人体的生理病理变化,讲求协调阴阳以达平衡、保健康,体现着生生之理;在实践上,中医学是一种"方技",医者根据阴阳二气变化的自然规律以及人体病变情况,使用适当的方剂调养正气,使生生之气得到调补充盈,从而可以进行不息的生命活动;在疾病的预防上,中医学的针刺、艾灸、拔罐、推拿、导引以及养生保健的药物有利于维护、培养人体生生之气,从而达到治未病的效果。中医学深刻地遵循自然之理,与人的生生之气相通相合,由此助长人体内的生生之气,使人类生命得以延续传承。天地合德而生人,中医学在探求生命健康和治病救人的实践中不断地践行行医之德,同时也是在践行天地之德。简而言之,中医学是一门用生生之具去循生生之理、助生生之气、行生生之德,最终达生生之道的科学。     

Study on "massage to activate the meridian" apparatus in the treatment of cholecystolithiasis

This apparatus is designed in accordance with the doctrine and principles of traditional Chinese medicine and based on the theory of meridian and specific massage procedure in conjunction with the "Information Theory" and electron utilizing technique. It utilizes a programmed induction "Special Wave" to stimulate a series of acupuncture points, combined with administration of western drugs from a regime of "General Attack" treatment on the gallbladder stones, to enhance their evacuation. By stimulating the specific acupuncture points with this apparatus through the action of "Special Wave" strong contraction of the gallbladder can be elicitated. Experiments on dogs showed that under such stimulation the intra-gallbladder pressure can be increased 26 times, producing a jet of bile flow which facilitates the expulsion and evacuation of stones in the gallbladder. Method of use: first place a conductive rubber pad on the acupuncture point to be stimulated, then use a hand-held electrode to massage-stimulate the meridian. It is carried out forward and backward along the direction of meridian. The whole procedure is carried out under direct visualization with the help of ultrasonic B-scan. When dilatation of the common bile duct is observed, the hand-help electrode is used to perform push-compress massage on the meridian, and acupuncture points making the stones enter the common bile duct B-scan give proper orientation for the manipulation. This method has been tested clinically on 410 patients with good results. The evacuation rate of the gallbladder stones was 92.7% with complete evacuation achieved in 17.3%.(ABSTRACT TRUNCATED AT 250 WORDS)     

“疏肝行气, 调神解郁”腹部推拿法治疗广泛性焦虑症的理论研究*

肝郁气滞型广泛性焦虑症(GAD)的发病机制为"肝郁失泄,脑不调神",确立了"疏肝行气,调神解郁"的治疗原则,以腹部诸穴和头部百会、风府两穴构成"疏肝行气,调神解郁"推拿法的组方,通过特有的腹部推拿手法对患者起到疏肝行气,调神解郁的治疗作用。     

颤压“颈三线”治疗颈源性头痛临床研究

目的:观察颤压"颈三线"治疗颈源性头痛的临床疗效。方法:将58例头痛伴颈枕部症状的患者随机分为两组,分别予以颤压"颈三线"推拿治疗(A组)和小针刀治疗(B组),观察治疗前后两组患者视觉模拟评分法(vsual analogue scale,VAS)、头痛指数评分。结果:A组VAS评分为(1.35±0.94)分,头痛指数评分为(87.50±12.48)分,有效率为83.33%;B组VAS评分为(1.28±0.87)分,头痛指数评分为(90.45±15.24)分,有效率为82.14%。两组各项指标比较,差异无统计学意义(P0.05)。结论:颤压"颈三线"与小针刀均是治疗颈源性头痛的有效方法,可依患者的接受情况分别施治。     

不同剂量癃清片治疗上、下尿路感染临床研究

目的:观察癃清片不同剂量治疗上、下尿路感染的临床疗效。方法:295例患者中下尿路感染者190例,上尿路感染者105例,上、下尿路感染者,按随机数字表法分为下尿路感染者分为A组96例和B组94例,上尿路感染者分为C组56例和D组59例。A、C两组给予癃清片低剂量口服,一次6片,每日2次;B、D两组给予高剂量口服,一次8片,每日3次。结果:癃清片不同剂量治疗下尿路感染有效率为A组80.2%,B组85.1%,两组比较,无显著性差异(P0.05)。癃清片不同剂量治疗上尿路感染有效率为C组55.4%,D组73.3%,两组比较,有显著性差异(P0.05)。四组患者不良反应均较小。结论:下尿路感染治疗中,低剂量组与高剂量治疗均取得较好疗效。上尿路感染治疗中,高剂量治疗疗效明显优于低剂量,癃清片不良反应较小。     

生命科学整合课程的实践

同济大学医学院再生医学系在临床医学专业基础阶段实施了生命科学相关课程的整合并建立了相应的实施体系。结果表明,学生和教师对整合课程是欢迎的;在基础阶段开展"问题导向的学习"(Problem-Based Learning,PBL)是可行的;形成性考试方式的引入显著降低不及格率。生命科学整合课程的初步实践是成功的。     

"中医巫术论"谬在何处

近年来,“反伪科学”活动逐渐走向了反面,成了一种打着“科学”旗号的非理性行为,得出了种种违背科学规律的结论。“中医巫术论”就是其“成果”之一。“中医巫术论”的核心思想是：西医才是标准的医学科学,才可以叫做“现代医学”,中医药学是一种发源于中国的“伪科学”和“巫术”,中药治疗疾病依靠的是心理暗示。发展到极端,个别人又搞起了所谓的取消中医签名活动,要求“中医药退出国家医疗体制,让西医药成为官方唯一承认的医学”。“中医巫术论”和要求取消中医药的行为,被偏见迷住了双眼,不懂医学的历史,无视科学的规律,违背时代的潮流,损害人类的福祉,必须坚决反对。     

中医临证四大核心理念之未病观

未病观是国医大师孙光荣教授中医临证四大核心理念的重要组成部分,包括未病先防和既病防变两个内容,具体有不同的方法,《黄帝内经》从宏观上给予了指导,即“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”。孙教授的养生总则是“合则安”;养生要诀是“上善、中和、下畅”;养心法则是：“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”;推崇的养生方法是干祖望教授提出的：“童心、蚁食、猴行、龟欲”。具体操作方法有顺应自然、修心养性、护肾保精、运动锻炼、调摄饮食、针灸推拿、服用药物以养生,避其邪气以防病等。     

推拿手法技能教学特色探索与实践

《推拿手法学》课程是推拿专业的基础核心课程,关键是培养学生推拿手法操作技能。笔者遵循中医推拿传统文化传承理念,根据职业岗位要求,开展教育教学改革研究,如落地推拿练功“课中课”,开展“师承”相授教学,从而促进学生更快地达成培养目标。