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1.
桂枝汤双向调节作用药理研究及临床应用概况 总被引:2,自引:0,他引:2
滕晶 《山东中医药大学学报》2004,28(5):394-397
桂枝汤是汉代名医张仲景所著《伤寒论》中的起手第一方,本以治疗太阳中风证为专功,由于其外能解表祛邪,内能调和营卫、气血、阴阳,因而被后世医家广泛应用于内、外、妇、儿等科诸多病证的治疗。桂枝汤的双向调节作用是其功用的主要特点,本文现仅就桂枝汤双向调节的药理与临床应用研究作一综合论述。 相似文献
2.
失眠发病机制复杂,脾胃不和、阴阳失衡、营卫失调、气血失和、情志不畅都能引发失眠。"和法"治疗失眠充分体现了中医调和、调整、平衡的治疗原则。应用"和法"调和脾胃、调和阴阳、调和营卫、调和气血、调和少阳及调和情志是治疗失眠的根本法则。 相似文献
3.
营卫与心关系紧密.心者主血脉,营卫生血行血.营卫运行失常,血脉瘀滞,内生痰浊水饮,导致心血瘀阻;营卫虚损,伤及心之气血阴阳,均可导致心系疾病的发生.调和营卫法作为心血管疾病的重要治疗方法,广泛应用于心血管疾病的治疗.现代研究表明调和营卫法具有缓解内皮功能障碍、调节自主神经重构、重塑肠道菌群、抗炎、逆转纤维化、抑制氧化应... 相似文献
4.
营气与卫气由中焦脾胃化生,具有调节人体睡眠、调节体温、调节汗液排泄等作用。营卫和气血关系密切,其来源与气血一致,功能与气血相关。营卫调和则机体气血调畅,各方面机能正常,阴平阳秘,人体达到一个平衡状态。营卫失和则气血失和,引发机体产生各种疾病。而营卫气血失和引起的各种疾病与水液代谢也有密切关系,营卫气血失和,水液代谢异常,或弥漫周身,或停聚一处化生为痰。基于营卫气血之间的密切关系,从营卫气血失和角度探讨痰的产生机制,从补益营卫气血、调和营卫气血运行方面论治痰引发的各种疾病,配伍相关药物,以期为临床从营卫气血角度治疗与痰相关疾病提供参考。 相似文献
5.
桂枝汤是张仲景为太阳中风证所设之方。该方由桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草五味药组成。诸药配伍有调和营卫,调理脾胃,调和气血,调节阴阳的作用。笔者用桂枝汤及其加减方在临床中治疗流感、瘾疹,多汗症、痹症(内含多发性神经炎、坐骨神 相似文献
6.
朱均 《贵阳中医学院学报》1982,(4)
导言 人体汗液与阴阳气血津液脏腑经络密切相关,正常的汗出是机体阴阳调节谐和的表现。在外感病病理上,可看作是感邪后脏腑阴阳气血营卫失调反映在体表上的征象。故观察排汗的正常与否,可以了解阴阳脏腑经络营卫的功能是否协调,气血津液是否充沛,气机是否流畅。因此,汗的表现又可作为判断疾病性质、 相似文献
7.
冷治文 《辽宁中医药大学学报》2010,(2)
桂枝汤在经方中占有非常重要的地位,通过增损,变化无穷其桂枝汤类方不仅适于外感病,亦适于内伤病;不仅用于祛邪,亦可用于补益以及调和。桂枝汤类方最主要的功用在于调和。张仲景在桂枝汤类方中的运用中,若桂芍用量相等,一般用于阴阳气血营卫不和以及脾胃失调;若桂枝用量小于白芍,一般用于阴阳气血营卫不足及脾胃虚损;若桂枝用量大于白芍,一般用于阴阳俱虚,而阳虚较甚。桂枝汤类方的效用是多方位、多层次的,调和中寓有扶正、祛邪之用,补益中寓有调和、祛邪之用,祛邪中寓有调和补益之用。或调补并重,或攻补并重,或攻和并重。 相似文献
8.
运用清骨散"清虚热,退骨蒸"及柴胡桂枝汤调和营卫、气血、阴阳平衡之功效,攻补兼施,安内解外,治疗内伤发热的临床经验. 相似文献
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桂枝汤的临床应用与研究概况 总被引:1,自引:0,他引:1
桂枝汤原为治疗太阳中风之证而设,柯韵伯赞誉桂枝汤为仲景群方之魁,乃滋阴和阳、调和营卫、解肌发汗之总方也。鉴于其调和营卫、气血、阴阳的作用,被仲景及后世医家广泛应用,不仅用于外感疾病,而且加减应用于内伤杂病,并在其主治范围上不断扩充。 相似文献
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桂枝汤调和营卫的作用和机理 总被引:1,自引:0,他引:1
桂枝汤被广泛地应用于临床。其作用机理在于调和营卫。然其调和营卫 ,是通过不同途径达到的。就此 ,分述以下。1 调节营卫之性卫属阳 ,营属阴。“阴者 ,藏精而起亟也 ;阳者 ,卫外而为固了。”根据阴阳属性 ,卫气宜温宜固 ,营气宜养宜敛 ,阴阳互根 ,故应平调之。故桂枝汤方中 , 相似文献
11.
人生以和为贵,脏腑之间,气血之间,营卫之间,阴阳之间都要协调和用,脏腑应“凡十一脏取决于胆“,“凡此十二宫者不得相失也“.阴阳应“阴平阳秘“,气血应“皆从“,营卫应“谐和“.如是则“内外调和,邪不能害“,反之则“五脏气急,九窍不通“,“灾害生“.…… 相似文献
12.
刘克俭 《贵阳中医学院学报》1997,19(2):63-63
笔者认为,脑部疾病是因脑的气、血、阴阳失调、脑气血痰瘀滞、脑气血不足、清宫失养,加之风痰虚邪,两虚相搏,发为脑疾。如脑气血不足,气血痰瘀滞,日久年深,脑失养而萎可发为脑萎缩、老年性痴呆;而脑气血阴阳失调、脑气不足、消宫失养,则有虚邪贼风;两虚相持,中者偏瘫、手足不用、口眼歪斜、语言不利,发为中风;再者,因脑气血不足,阴阳失调,营卫不和,清宫失养,发为头痛、眩晕、不寐、肢体麻木不仁。对于以上缺血性脑病,笔者认为治当以补益气血、活血化瘀、祛痰通络、调和营卫之法,以通为用,涵养相成。曾自拟紫天龙汤用于… 相似文献
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新安医家汪机承袭易学中的阴阳思想,在其《营卫论》中通过阐述营卫阴阳气血的关系、营卫之说的具体内容以及人参黄芪益气养血的特点,体现其"以阳为本"的阴阳观。 相似文献
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16.
《湖南中医药大学学报》2018,(12)
膜分布广泛,联络周身,由三焦-膜原-络脉-腠理-玄府构成相互贯通的通道,以通为用,是通行元气、渗灌气血津液、贯通营卫的通道,能沟通内外、调节阴阳、靳固形体、屏蔽约束气血浊气、抵御外邪、护卫机体。 相似文献
17.
陆彩芬 《山东中医药大学学报》2009,33(4)
汗为五液之一,既可是生理现象,亦可为病理反映。问汗乃临诊"十问"之一,发汗则为治病"八法"之首。通过观汗之有无,察出汗时间、部位,辨汗温、汗量、汗色、汗质之不同,可测患者阴阳盛衰、气血津液盈亏、疾病性质和病情进退。其治疗则着眼于平衡阴阳、调整气血、调和营卫,辅之以固表敛汗等治标措施。 相似文献
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陆彩芬 《山东中医学院学报》2009,(4):278-280
汗为五液之一,既可是生理现象,亦可为病理反映。问汗乃临诊“十问”之一,发汗则为治病“八法”之首。通过观汗之有无,察出汗时间、部位,辨汗温、汗量、汗色、汗质之不同,可测患者阴阳盛衰、气血津液盈亏、疾病性质和病情进退。其治疗则着眼于平衡阴阳、调整气血、调和营卫,辅之以固表敛汗等治标措施。 相似文献
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汪机的人体营卫阴阳观可从以下几点理解:1阴阳有时指代的是营卫两者,卫气属阳,营气属阴,朱丹溪"阳常有余,阴常不足"中的阴阳指的正是营卫;2营气、卫气同属一气,两者相对而言互为阴阳,但营气之中还可再分阴阳;3气血本一物,异名而同类,人体各经分受,各有气血多少之别,且营气之中兼有气血;4"阳常有余",无待于补,常言补阳补气,实则补营之阳、营之气;5"阴常不足"指营常不足,补阴实为补营,包含补营之阴和营之阳。如此一来,营中包含气血阴阳,故人身之虚皆营虚,补虚即要补营。而气血阴阳双补,以参芪为要,参芪温补的特性充分体现了固本培元、顾护脾胃之本的思想。 相似文献
20.
白鸿源 《中华中西医学杂志》2009,7(9):29-29
和法为中医传统的治疗“八法”之一,是通过和解与调和的方法,使半表半里之邪或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一种治法。和法能调整人体功能,使之归于平复之意,用于治疗脏腑气血阴阳不和,或寒热失调,虚实夹杂的证候,故邪在少阳、肝脾不和、肠胃不和、气血不和、营卫不和等等,都可用和法治之。笔者对和法在中医学中的应用谈一些自己的体会。 相似文献