中药外治法临证治疗骨结核95例

骨结核,俗称骨痨、骨疽、骨流注。祖国医学称之为“流痰”。《内经·判节真邪论》曰:“结深中骨,气因于骨,外于气并,日以益大则为骨疽”。其主要临床特点是起病缓慢,局部皮色不变,漫肿酸痛,化脓迟缓,溃后浓水清稀挟有豆腐花块物,脓出肿仍不消,继之胬向突出,形成瘘管窦道,迁延难愈,其病深达筋骨关节,轻者致残,重则危及生命。笔者自1988年以来,运用本法治疗骨结核95例,     

治療骨結核綜合报道

理论阐述和文献探讨骨结核是临床上常见的疾患。在祖国医学中虽然没有“骨结核”这个病名的记载,但有关本病的类似症状却散见于历代医籍的“附骨疽”、“流注”等门类中。不过,所谓附骨疽、流注并不完全等于     

抗痨散治疗骨结核53例

<正> 骨结核在祖国医学属“骨痨”,“阴疽”、“骨疽”等范畴。是外科中较顽固的疾病。笔者20余年来摸索探讨,应用中西药自拟配制的抗痨散治疗53例各种类型骨结核,获得满意效果,现简介如下。一般资料本组53例,男42例,女11例;年龄最小15岁,最大52岁,以20至30岁者为     

中医药治疗骨结核102例

骨结核在祖国医学属“阴疽”、“骨疽”等范畴。发于脊椎而外凸者为“龟背”,发于膝关节者为“鹤膝流痰”,发于腰部两侧的冷脓疡为“肾俞虚痰”。一般统称为“骨痨”或“流痰”,因历久不愈,往往形成瘘管和残废。     

浅谈对骨痹的证治体会

现代医学所论之风湿热、风湿性关节炎、类风湿性关节炎和新陈代谢病的痛风 ,以症状辨之 ,在祖国医学则统于痹门、风门中论及。痹症极为复杂 ,其法甚多 ,含义亦广 ,诸如风寒湿所致之周身及关节疼痛 ,肌肤麻木 ,均以痹症言之。《素问·痹论篇》之“风寒湿之气杂至 ,合而为痹”。又云“其风气胜者为行痹 ,寒气胜者为痛痹 ,湿气胜者为着痹”。以痹症之证候而言分为行痹 (痛处行而不定 ) ,痛痹 (掣痛苦楚 ) ,着痹 (定而不移 )。以邪侵部位之深浅 ,而分别之 ,则有骨痹 ,筋痹 ,脉痹 ,肌痹 ,皮痹等。以病因辨之则有 ,风痹、湿痹、寒痹、热痹、血痹等…     

硬皮病的中医药治疗近况

硬皮病是一种以皮肤及各系统胶原纤维硬化 ,最后发生萎缩为特征的结缔组织疾病。临床可分为局限性和系统性两种。宋·吴彦夔著《传信适用方》“人发寒热不止 ,经数日后四肢坚如石 ,以物去之钟磬 ,日渐瘦恶” ,颇似现代医学的硬皮病。《素问·痹论》“痹在于骨则重 ,在于肉则不仁 ,在于皮则寒。”根据硬皮病的临床表现 ,归属于中医的“皮痹”、“肌痹”、“脉痹”、“血痹”、“皮痿”之范围 ,赵炳南称为“皮痹疽”。目前国内外医学界对本病的治疗颇感棘手 ,尚无较好的治疗方法 ,属于一种难治性疾病。现将近十几年各家治疗近况介绍如下 :1　…     

骨痹探讨

《内经》提出：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹；寒气胜者为痛痹；湿气胜为著痹也。……以冬遇此者为骨痹。”皮脉肌筋骨，是五脏外合的五体，外应四时五行，所以五各以其五脏所主之时而受病，这是同气相感。马莳注：“故冬遇此三者，则为骨痹。盖肾主冬...     

骨痛仙胶囊促进股骨头坏死后骨修复的临床观察

股骨头缺血性坏死是骨伤科临床一种常见病、多发病, 属中医“骨蚀”范畴,与“髋骨痹”和瘀证的表现相一致,早 期主要为“瘀痹”,后期则因瘀痹日久发展为“萎痹”,其原 因则多为创伤内损和外邪侵袭所致,其病因复杂,治疗困难, 预后不良,病残率高,危害较大。董清平教授经多年潜心研究, 研制出纯中药制剂“骨痛仙胶囊”。初步临床和基础实验研 究证实,该药具有通经活络、补益肝肾、活血生骨之功效; 并可促进骨质再生、镇痛、改善微循环。2002-2004年,笔 者采用该药治疗股骨头缺血性坏死80例,现报道如下。     

《黄帝内经》“谿谷属骨”理论三探

“谿谷属骨”记载于《黄帝内经》,该书是中医学基础理论的奠基之作。谿谷是《黄帝内经》中的一个重要的解剖学概念,在论及骨痹、骨痿、骨蚀、骨疽、痹厥等骨病的发生、发展机制时,均有提及这一概念。同时,弱谷也是络脉交会的关键部位,在针刺治疗骨病时是用于调节气血循行的必要的穴位。因此,赂谷是《黄帝内经》骨相关理论中的一个重要结构,其表现在正常情况下是络脉气血交会的场所,病变时是邪气留居的部位,在治疗中是针刺补正祛邪的取穴所在。“谿谷属骨”理论广泛地参与了《黄帝内经》关于骨病的讨论。是该书用于阐发骨病因机证治的核心,因此在中医骨伤科理论研究和临床实践方面。是值得长期关注和深入研究的。     

《中藏经》骨痹辨析

《中藏经》托名汉代华论所作,书中所论“骨痹”与《素问·痹论》所论“骨痹”、“肾痹”不同,其与现代医学骨关节疾病的对应关系也未见系统的论述。本文拟对此进行探讨。原文：骨痹者,乃食欲不节,伤于肾也。肾气内消,则不能关禁;不能关禁,则中上俱乱;中上俱乱,则三焦之气痞而不通;三焦痞而饮食不糟粕;饮食不糟粕,则精气田衰;精气日衰,则邪气妄人;邪气妄人,则上冲心舌;上冲心舌,则为不语;中犯脾胃,则为不充;下流腰膝,则为不遂;旁及四肢,则为不仁。寒在中则脉迟,热在中则脉数,风在中则脉浮,湿在中则脉儒,虚在中则…     

浅谈中医学对骨质疏松症的认识

1 骨质疏松症与骨痹、骨痿 中医学无“骨质疏松症”之病名,对骨质疏松症的现代认识也只是近十余年的事。然而纵观历代中医献,对骨病的描述与记载甚为丰富,有骨痿、骨枯、骨痹、骨蚀、骨极、历节等。根据所述及的临床症状及发病机理,笔认为,骨质疏松症与“骨痹”、“骨痿”等颇为相似,且与“骨痿”更相近。     

骨结核、骨髓炎182例临床疗效观察

骨科常见病骨髓炎属中医之附骨疽,骨结核为中医之流痰与骨痨之类。笔者对182例骨结核、骨髓炎患者采用内服中药乌白散、外敷红丹粉及药条治疗,取得一定效果。     

源奇恒之腑论骨质疏松

将骨质疏松的症状和病理类比古籍,认为“骨痿”“骨痹”可作为其中医病名。通过不同古籍的记载建立“脑—髓—骨—骨痿”的关系,将骨质疏松分两种类型,影像学确诊骨质疏松而临床无疼痛症状的骨痿和出现临床疼痛症状的骨痹。当作为精微物质的髓不足时,就会出现骨痿病。髓分脑髓、脊髓、骨髓。骨痿指骨髓不足而出现的疾病。骨痿的治疗,可以直接通过肾脏治疗生骨髓,也可以通过生脑髓而下脊髓入骨髓来进行治疗。因此,“脑—髓—骨”关系的认识对骨痿、骨痹的病因、病机及治疗有一定的指导意义。     

明清医家论治骨痹(骨关节炎)临床理论的发展

本文从明清中医古籍入手，研究这一时期中医治疗骨痹（骨关节炎）的理论发展与创新。本研究在大量古今中医文献的基础上，以明清医家论治骨痹的著作、方药、医案为主要辩析依据。通过对其文献的搜集，整理，并建立数据库系统，运用数理统计方法，进行分析归纳。研究显示，明清医家治疗骨痹是在前人的基础上，以“肾实则骨有生气”、“痹有瘀血”，“久病入络”理论作为指导理论，从而形成了治疗原则的特色，如“补肝肾以壮筋骨”，“活血化瘀以止痛”、“补大通阳以散寒湿”的原则。     

附骨疽的病因与治疗

祖国医学认为 ,附骨疽是内外因引起的急性或慢性疾病。它的毒性深重 ,主要发病部位是股骨、胫骨、肱骨及尺桡骨。其发病特点 ,好发于肌肉深部及骨膜间。《诸病源候论》则将附骨痈、附骨疽分别论述。“附有痈候 ,其状无头 ,但肿痛而阔 ,其皮薄痒 ,谓之附骨痈也。附骨疽候 ,喜着大节解间 ,丈夫及产妇妇人 ,喜着鼠髅、髂骨、膝间 ,婴孩嫩儿亦着膊肘背脊也 ,其大人老人著急患者先觉痛 ,不得转动 ,按之应骨痛。经曰 :便觉皮肉生急 ,洪洪肥状则是也 ,其小儿不知字名 ,抱之才近 ,其便略唤 ,则是支节有痛处 ,便是其候也。”以上症状明确提出了两者的…     

二骨散加减配合天晴依泰治疗骨转移癌的疗效观察

骨转移癌是指原发于骨外恶性肿瘤通过血行或淋巴途径转移到骨骼的恶性肿瘤,属中医“骨痹”、“阴痹”等范畴,以乳腺癌、甲状腺癌、肺癌骨转移发生率最高。     

火针治疗外科疮疡

火针，即古之燔针、淬刺、烧针等。即将特殊的针具加热，烧至通红白亮，迅速刺入并疾出腧穴或某部位而祛除疾病的一种针刺方法。早在《灵枢》就有记载，如“凡此有九……九日淬刺，淬刺者，刺燔针则取痹也”。“火针”之名，最早见于晋代《小品方》，并应用于外科病症。如“附骨疽……若失时不消成脓者，用火针，膏、散”。     

自拟骨痨丸为主治疗骨结核106例报告

自拟骨痨丸为主治疗骨结核１０６例报告李守静，胡作亮，高永富，李汾太，李泽太河南省温县中医院（４５４８５０）主题词％骨痨丸／治疗应用，结核，骨关节／中医药疗法骨与关节结核属于祖国医学“流痰”范畴，俗称骨痹。以发病缓慢，病程长，化脓迟缓，溃后不易收口为其...     

骨质疏松症的病因病机及其防治探讨

人体内十二正经逐级分支别出许多络脉,分布于骨骼周围,向骨骼渗灌气血、津液、精以营养骨骼,这些络脉称为骨络。骨络失养是骨质疏松症的主要病机,导致骨络失养的根本原因有肾精不足、骨络空虚及骨络瘀痹,临床表现为腰背、四肢、胫膝疼痛,齿摇脱落,龟背,甚或易骨折等。骨质疏松症治疗除补肾生髓养骨外,还应重视对骨络空虚及骨络瘀痹的治疗,选择补血充络及化瘀通络的药物达到络充及络通的目的。骨质疏松症的预防,一要节欲惜精,精足髓旺;二要谨和五味,五味和则“骨正筋柔,气血以疏,腠理从密”;三应饮食有度,起居有节。     

《中藏经》骨痹辨析

《中藏经》托名汉代华佗所作,书中所论骨痹与《素问·痹论》骨痹、肾痹不同,其与现代医学骨关节疾病的关系亦无系统论述,本文试图作一探讨。原文：骨痹者,乃食欲不节,伤于肾也。肾气内消,则不能关禁;不能关禁,则中上俱乱;中上俱乱,则三焦之气痞而不通;三焦痞而...