痹症治验

痹症属于现代医学类风湿性关节炎。是一种慢性、系统性、炎性疾患，病因不明，主要特征是关节受累，常导致进行性关节破坏、畸形，最终造成不同程度的功能障碍，因其病程长，难治愈等特点，笔者临床上运用中药、心理、体育等综合治疗方法，不同程度的缓解了患者的疼痛，减少了应用西药的副作用。现介绍如下：     

试论丹溪治痹五方

本文解析朱丹溪治疗痹证的上中下痛风方、二妙散、潜行散、趁痛散、加味四物汤五方,认为其制方用药有不同于前人见解之处,主要在于其以"痛风"作为痹证的病名;同时,治痹重视温行流散,反对燥热劫阴.这些观点于后世临床有重要指导意义.     

浅论痹症的辨治

<正>痹症指人体肌表经络遭受外邪侵袭后,使气血运行不畅,因而引起肌肉、关节、筋骨等处疼痛、酸楚,重着麻木、屈伸不利或关节肿大为主要临床表现的病症。相当于西医的风湿热、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、坐骨神经炎、骨质增生、腰肌劳损、痛风、末梢神经炎等疾病。本病极为常见,不论性别、年龄均可罹患。潮湿、寒冷、气候急剧变化等地区,更属多见。     

丹溪臌胀证治心法

通过《格致余论》和《金匮钩玄》及《丹溪心法》等书探讨丹溪臌胀证治心法。认为清浊相混，隧道壅塞是臌胀的基本病机，治疗须注意顾护正气，补脾益气，兼顾攻邪泻下，还总结了用药用方和病后调养的治疗经验。     

周珉辨治痹症经验探析

周珉教授辨证治疗痹症时,首先明辨寒热病性,区分风寒湿痹和风湿热痹的不同。其次,分清标本虚实,痹症初起,予祛邪为主,酌配补虚药;痹症日久,予补虚为主,根据邪气不同予祛邪之品。在治疗上根据痹症疼痛部位及程度轻重选药,注意顾护脾胃,善用活血药、虫类药、藤类药、风药和对药。附验案2则以说明。     

丹溪治疗水肿的学术思想探讨

朱丹溪,名震亨,倡导滋阴学说,创立丹溪学派,为“金元四大家“之一。水肿是内科常见病之一,本文将朱丹溪《金匮钩玄》、《丹溪心法》著作中对水肿作了较为详细的阐述,将水肿分为阴水、阳水两大类,认为脾虚不能制水,水渍妄行为主要病因,治疗上主张补中行湿利小便,慎用攻下,治法上以健脾、渗水、利小便,治疗上阐述了阴水、阳水主证及其随证加减的方药,并涉及到饮食、生活调理及水肿中不良预后。其中朱丹溪学术思想中对水肿的分类及治疗对后世水肿研究具有指导意义。     

丹溪中风证治的破、承、立

朱丹溪的医学理论本于《内经》 ,继承刘河间 ,旁参李东垣、张子和 ,而与当时盛行的《局方》之学格格不入。在医学实践中 ,对三家之学取其长而去其短 ,更参以江南地土卑湿 ,湿热相火为病甚多的地理特点 ,人多情欲过极戕伤气血的社会风气 ,创立“阳有余阴不足”、“相火论” ,且在杂病的气血痰郁火的辨证论治方面有独到造诣。所以 ,丹溪的医学思想有攻击破坏的一面 ,也有继承发扬的一面 ,更有创新立说的一面。金元之际 ,医学界对中风病因病机的认识正处于由外因向内因的转变过程中 ,丹溪医学思想的这种攻击、继承、创立在中风证治中表现得淋漓…     

丹溪学派活动大事年表

ChronologicalTableofMajorEventsofZhuDanxi'sSchool丹溪学派的先驱罗知伤是河间的再传弟子,其学旁参于李导、张从正。丹溪受三家之学于罗知作,取其长而去其短,更参以江南地士卑湿,湿热相大为病甚多的地理特点,人多情欲过极能伤气血的社会风气,提出阳有余阴不足、相火之论上在来病的气血疾郁火的辩证论治方面有独到造诣,卓然而成一代大家。其门人众多,名医辈出,私淑者遍布江南,形成探索、研究、发挥、传播丹溪学说之风,历300‘W而不衰。丹溪学说影响了有明一代的中国医学,明清时代各个医学流派之源都可溯及丹溪。本文对丹…     

冷灸发泡疗法治痹症

发泡疗法可用于治疗痹症。因其简便、经济、有效，在我国应用较广。我经过临床实践，筛选白芥子、斑蝥各等份，研末，以50％的二甲基亚砜调成发泡软膏。它不受季节限制，使用方便，效果很好，皮肤不留瘢痕。现代医学认为，发泡可刺激神经感受器，通过复杂的神经发射机理而达到治病目的。发泡疗法和艾灸相比较，前者是通过药力峻猛、气味俱厚、辛香走窜、     

驱风除湿散外用治痹症

驱风除湿散外用治痹症盛刚四川省垫江县高安镇中心卫生院（６４８３０５）主题词痹症／中医药疗法，％驱风除湿散／治疗应用方药：川乌、草乌、苡仁、苍术各９ｇ，细辛、木瓜、木通、牛膝各６ｇ。研细末，酒糟适量捣绒，将药末均匀撒布酒糟上外包患处。隔日换药１次，７次...     

浅析丹溪痹证辨治特色

朱丹溪对痹证认识颇深,形成了独特的辨证论治体系,其具体内容体现于《格致余论》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《丹溪手镜》、《脉因证治》、《丹溪治法心要》等医籍中。对其辨治特色略作分析,认为书中着重强调辨治应注重养护阴血、外内合邪致病观、重视治痰,并对朱丹溪治疗痹证用药特色进行了概括,从以上几点探讨丹溪痹证辨治特色。     

朱丹溪治咳经验

从治咳求本,重在审因;因时制宜,分而治之;四伤之学,治痰为要;滋阴降火,活用四物;治法灵活,不拘一格阐述了朱丹溪治咳经验。     

朱丹溪脘腹痛文献研究

朱丹溪在其著作中广泛论述了脘腹痛的病因病机、诊断重视问诊、辨证谨遵八纲、强调因人制宜,并提出凡痛必用温通、诸痛不可补气、腹痛多用芍药等,形成其辨治脘腹痛的独特理论。     

名医朱丹溪的保养阴精思想对调理亚健康的指导意义

金元名医朱丹溪的保养阴精学术思想对于当今亚健康的调理有着十分重要的指导意义。文章探讨了朱丹溪的“阴难成水易亏”学术观点,静养节欲以制君相之火、节慎饮食以顾护脾胃、慎燥热以防劫阴的保养阴精方法。     

朱丹溪“养阴”思想的养生学意义

元代“养阴派“医学家朱丹溪认为人类因多动少静、情欲无涯、阴气难成易亏等行为和生理特点,故体质常呈“阳常有余,阴常不足”的状态,论治疾病重视“养阴”,阐述“养阴”即是养生,较之其他派别林立的养生法门,丹溪直指人心,发明相火,创建性地指出身心欲望过极,相火妄动对身体的危害,由此指出养生的关键在于清心寡欲,养生的法则在于动静合宜,节制饮食,调神养性;服食养生较难把握,自我调摄养生应当是人们更理智的选择;而且丹溪养阴思想在养生、预防医学方面具有更大的社会价值。     

朱丹溪"情志致病"理论探析

朱丹溪认为情志因素是致病主要病因,情绪变化过极引起脏腑病变,引动相火妄动而耗伤阴津,气机郁积,脏腑失调,导致"六郁".所创制的越鞠丸是治疗郁证的专方,为后世治疗郁证提供了理论依据和思路,对治疗心理和心身疾病也有重要的指导意义.     

朱丹溪“六郁学说”与脾胃关系谈

“六郁学说”为朱丹溪学术思想的重要内容,以“六郁学说”临证时也处处体现脾胃观的思想,后世诸医家对此论亦多有阐述,故其郁证的临床治疗提供了新的思路.     

试论肾虚痹证(类风湿性关节炎)发育生物学基础

类风湿性关节炎 (ＲｈｅｕｍａｔｏｉｄＡｒｔｈｒｉｔｉｓ ,ＲＡ)是一种常见的以关节组织慢性炎症病变为主要表现的难治性自身免疫性疾病 ,属于中医痹证范畴。现代医学对其病因尚未阐明 ,中医学认为痹证的病因以风寒湿为外因 ,肾虚为内因。随着现代科学的不断发展 ,运用现代科学的研究成果阐释肾虚痹证的发病机理 ,对于认识和治疗ＲＡ ,促进中西医结合的发展都具有重要的理论和现实意义。1　肾虚是痹证发生的重要原因中医学认为 ,肾藏精 ,主骨生髓 ,只有当肾气充盛时 ,方能“筋骨坚” ,“筋骨劲强 ,肌肉满状”。若肾精亏虚 ,或先天不足 ,则…     

《武威汉代医简》方药治疗寒湿型痹证验案举隅

治伤寒遂风方、治痹手足雍肿方均出自武威汉代医简,临床实践证明以之治疗寒湿型痹证临床疗效显著。     

痹证治疗探析

痹证是风寒湿等邪气痹阻经脉气血的一种病证，治疗以祛邪养正，宣通脉络为基本法则，但应注意，其治疗应以通阳为关键，不可过用风药，疾病后期注意培补气血，病久顽固不愈者，适当参用活血化瘀、涤痰通络，甚至虫蚁搜剔，方能取得满意疗效。