《武当道教医药的挖掘、整理与验证》通过专家鉴定

【本刊讯】由丹江口市第一医院王大军等完成的科研项目《武当道教医药的挖掘、整理与验证》,在十堰市科委组织的鉴定会上通过专家鉴定。这次鉴定会是1999年9月23日在丹江口市第一医院举行的。1999年9月,经中国中医药文献检索中心湖北分中心查新近10年国内文献,未见有与该课题相同的文献报道。鉴定委员会综合评估认为,该项研究在道教医药领域中达到国内领先水平,填补了国内该领域研究的空白。与会专家认为:(1)该项研究首次对武当道教医药发展渊源进行考证,论述了武当道教对中国传统医学所做的贡献;(2)该项研究首次对武当道教医药特色进行了探…     

武当地区道医药特色诊疗及药用植物资源调查

目的 对武当地区药用植物资源进行调查,为合理开发药用植物资源提供参考;了解道医的起源和发展,特色诊疗方法,溯源扩充民族医药理论体系.方法 实地调查采访、标本采集鉴定、问卷调查、查阅文献等.结果 道医在诊断方法上,极为重视望、闻、问、切四诊合参;在治疗过程中则尤其强调心理调节;武当地区拥有中药资源的种类达2158种,其中,常用中草药品种近600种,道地药材近百种.结论 道教医药具有自己的诊疗特色,应发扬光大;武当地区药用植物资源丰富,但多种野生品种已濒临灭绝,应合理开发资源,达到可持续发展.     

武当道教医药玄览

武当山地处中国湖北省西北部 ,是有名的道教圣地。中国自古有“十道九医”之说 ,武当道教医药在我国医药史上就曾作过伟大贡献。2 0世纪 70年代 ,笔者曾拜武当山道医朱诚德为师 ,学得道教医药精华 ,又潜心研习道教经典 ,收集道教秘方妙法。现将所习心得整理如下 ,以就教于方家。1　武当道教医药学的理论核心武当山道教医药受楚汉文化的影响 ,吸收了楚汉文化中的“养气”理论 ,在医药理论上倡导“以气为本 ,保气为先”。老庄名著《知北游》曰 :“人之生 ,气之聚也 ,聚则为生 ,散则为死 ,……故曰 ,通天下一气耳”。南宋·石泰《还源篇》说 :…     

气功博览

气功博览武当山发现木雕珍品－两幅道家修炼图世所罕见道教圣地武当山下的湖北省丹江口市目前发掘整理出一批明朝时期的木刻版古图，内容包括武当道家气功、古均州武当山导游及武当神话传说，极具地方特色和武当道教色彩。发现的古图中最有价值的反映武当道家气功修炼秘诀...     

武当伤科学术思想及特点探微

武当山为道教名山，也是武当武术的发源地。武当派崇尚道家思想，道家崇尚自然之旨。武当派原单指武当武术而言，它与“少林派”一起为武林中两大重要流派，故有“北崇少林，南尊武当”之说。武当武术流传甚广，武当伤科派生自武当武术，在治病救伤的医术上，有其独特的风格和鲜明的特色。     

乾坤肠康治疗非特异性溃疡性结肠炎的临床研究

乾坤肠康是武当道教医药治疗胃肠疾病的一个秘方,具有消肿敛疮、活血止痛、调整肠道功能的效果.笔者用该方对500例慢性非特异性溃疡性结肠炎患者进行治疗观察,并与锡类散合云南白药进行对照.现报道如下:     

福建客家中草药文化

<正>客家作为汉民族的一个重要民系,其医药文化是由南移的北方汉人医药文化经过长时期发展与演化,并吸收当地土著医药文化所形成的。本文以福建客家中草药文化为对象,从福建客家中草药文化形成的基础、福建客家中草药的挖掘以及运用等3个方面作一论述。1福建客家中草药文化的形成福建客家地区的地理环境和人文条件,对于福建客家民系的历史形成及发展演变起到重大的作用,同时也深刻影响其中草药文化的形成和发展。     

《正统道藏·太平部》药方概述

在我国,道教与佛教、基督教不同,它是唯一脱胎于中国文化的宗教。道教医药是我国传统医药不可或缺的一部分,是道教徒长期医药实践的总结。《正统道藏》是道教经籍书文的集大成者,其中包括许多医药相关文献。虽然这些医药相关文献记载的药物和药方中的一部分在功效方面有待商榷,但大部分药物和药方在当今依然具备一定理论价值或实践意义。     

武当道教医药避瘟疫方药介绍

道教素来“重人贵生”、追求“长生久视”,所以对疾病的预防特别重视。本文仅就武当道教医药避瘟疫方药介绍如下。1神仙太乙紫金丹(又名紫金绽、万病解毒丹、玉枢丹) 组成:山慈菇、五倍子各2两,千金子1两,麝香3钱,红芽大戟1两半(以杭州产紫大戟为佳)。 功能:解诸毒、疗诸疮、利关节、通九窍。可预防瘟疫、瘅     

浅述武当道教医药的基本特色与研发前景

武当山是世界闻名的道教胜地,这里孕育了博大精深的道教文化,道教医药作为其中的一枝奇葩,千百年来为促进祖国医学的发展,保障人民群众的生命健康做出了巨大的贡献.     

道家思想对《内经》的影响概述

中医学吸收了大量的中国传统文化内容,其中有哲学思想也有从自然科学的角度的影响。应该说影响最直接和紧密的就是道家思想。作为中医学理论奠基之作的《黄帝内经》,其整个思想倾向属于道家,鲜明地体现着秦汉新道家的特征,《内经》理论的构建受到道家思想的深刻影响。作为《内经》的理论框架的"道"、"气"、"阴阳"思想、体现的辨证思维以及作为重要组成部分的养生观方面都受到了道家思想的深刻影响,道家思想是《内经》中所蕴涵的哲学思想的重要源头。     

“中医睡眠学”与“中华文化”

中医学滋生于中华文化的沃土之中,而中华文化又是融合各种文化的清流而逐渐发展完善起来的。本文从中医睡眠学与儒教文化、佛教文化、道教文化三方面论述中医睡眠学与中华文化之关系,加深对中医睡眠学的认知。     

武当山"七类药"资源整理

目的报道武当山区“七类药”类中草药资源的品种、来源与功效。方法通过资源调查及查阅有关文献与标本做出综合分析。结果武当山地区“七类药”来源于42科78属,有115种。结论武当山地区“七类药”来源广泛,功效显著,应进一步研究、开发和利用。     

武当山"还阳类"草药资源整理

目的报道武当山地区习用“还阳类”中草药资源的品种、来源与功效。方法通过资源调查及查阅有关文献、标本做出综合分析。结果武当山地区“还阳类”中草药来源于16科40属,含48种。结论武当山地区“还阳类”中草药来源广泛,功效显著,应进一步研究、开发和利用。     

简论中国哲学对中医精神医学的影响

中医学带有鲜明的中国传统文化特色,中国本土的心理学思想脱胎于中国古代哲学,传统的精神医学与中国古代哲学更是息息相关,儒道释思想中包含着许多有价值的精神医学观念。受中国古代哲学影响,中医精神医学对心的认识、对形神观的论述有着截然不同于西方的独特视角。儒、道、释哲学提供了对人格的干预技术和调节心理平衡的手段,在一定意义上成为防治精神疾病的良药。     

炮制技术流派——樟树帮药文化探究

樟树帮是我国传统四大地方炮制流派之一,其药业繁荣在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔,至今仍产生深远影响。本文探讨了樟树帮技术流派形成的历史背景,分析了道教文化对其药文化的影响,并对樟树帮药事、药业、药俗和药膳构成的药文化进行了剖析,系统地对樟树帮药文化形成的历史沿革、发展脉络及主要内容进行探究,樟树帮药事分为识药之绝、抖择之优、切制之精,炮炙之秘和成方之独,樟树帮药业分为药摊、药店、药墟、药市和药码头,樟树帮药俗分为接仙桥、百草园和洗药池等。以期为樟树帮药文化的发展历史研究,以及传承我国传统中药炮制技术与中医药文化提供参考。     

浅论道家在中医学形成和发展中的影响

中国传统文化孕育并滋养了中医学,其中道家在中医学的形成和发展过程中发挥了重要作用。道家的哲学思想对中医理论体系的建立及思维方法的构建有着重要的启发和指导作用,本文从中医学基本规律、藏象理论的形成及发展、中医学方药学等方面进行了简要的论述。     

中医与中医文化的动态特征

中医经历了数千年的发展,其历史脉络清晰可见,中医概念在不同历史时期有着不同的内涵与外延,随着时间的前移日益丰富发展,体现了中医的动态延展性;中医文化融合了中国传统文化的精髓,兼容了儒、释、道三家思想的内核,体现了中医文化的动态涵盖性;同时,中医体系自身又浑然一体,强调整体观与辨证论治,中医从对疾病的认识到对疾病的诊断、治疗以及预防都具有动态的特征,体现了中医与中医文化的动态包容性。中医的概念溯源、文化内容与体系特点均可证明中医文化具有动态特征。     

《东坡养生集》养生学术思想探析

苏东坡集儒学、道学、佛学及医学修为于一身,将保养身形与修心养性合二为一,形成了自己独特的养生理念和方法。明末清初学者王如锡集苏东坡的养生之论,编辑为《东坡养生集》一书,展现了苏东坡在养生方面的成就。文章基于对《东坡养生集》的点校与研究工作,对苏东坡的养生思想和方法进行较为全面的探讨。内容主要包括:静以存性、爱身节慎、怡情易性的养生之道,以及其推崇或常用的饮食养生法、服药养生法、修炼养生法的养生之术。