新安王氏内科学术流派传承人才培养的探索与思考

中医学术流派是中医学术经验传承与发展的重要形式,新安医学是中国传统医学重要组成部分,发源于歙北的"新安王氏内科"是其中的杰出代表,以其独特的学术理论和临床特色,成为全国首批中医学术流派传承工作室建设单位,在以家族链或师承链传承过程中,儒医辈出。中医学术流派传承的人才培养,是中医药传承与创新重要环节与保障,近年来新安王氏内科学术流派传承注重人才培养,探索流派传承的人才培养新模式,明确流派传承的人才培养目标层次,丰富流派传承的人才培养渠道,注重中医临床思维能力培养、注重理论、实验、临床和新药开发四位一体,加强过程管理和考核,在中医学术流派传承的人才培养方面取得一些成绩。     

新安医家治疗夜咳临证经验探析

夜间咳嗽是古今常见疾病之一,也是肺系多种疾病的一个症候.新安医学是中医学的不可或缺的一部分,新安医家辈出,医著宏富,思想争鸣,治疗夜咳理论实践丰富.通过搜集与新安医家论治夜咳有关的文献资料,通过整理研究比较将相关内容分为夜咳病因病机、共同特色、分证论治3方面来阐述,旨在为夜咳的研究及治疗提供参考.     

清代新安医家汪廷元临症经验初探

汪廷元,字瓒禾,号赤崖,安徽歙县人,为清代新安著名医家。汪氏毕生鉴于前贤,精研经旨,临床辨治有理有法,潜方用药灵活效验。行医数年兢兢业业,苦于钻研,名震一时,治病多奇验,则为案笔之书,即《新安医案》(又称《赤崖医案》),成书于清.乾隆四十七年     

新安医家处方用药风格

正笔者在"新安医学十大学说"和创新治法研究的基础上,进一步对新安医家处方用药风格作了疏理和提炼,认为主要有"平正轻简"、"轻清灵巧"、"稳准狠猛"三大风格。与固本培元派相对应,"平正轻简"是指处方平和、用药精简、用量轻巧,平淡之中出奇效;与养阴清润派相对应,"轻清灵巧"是指处方用药质轻、灵动,药味少,剂量轻,时方轻灵拨千斤。无论是"平正轻简"还是"时方轻灵",均以轻巧灵验取胜,是临床诊疗水平高的具体体现。"稳准狠猛"用药风格与"准《伤寒》法"密切相关,是针对徽州山区急重伤寒热病,取重兵直入巢穴,早攻、频攻以刈病根,以认证准、用药猛、剂量重、下手辣为特点。温补与养阴、伤寒与温病、"四两拨千斤"与"重剂刈病根",如此对立矛盾的中医核心学术命题,和谐统一于新安医学之中,为深入研究中医学     

新安医家创方研究思路与策略

开展新安医家创方挖掘整理与数字化研究工作,是为了更好地继承新安医家的学术经验,为当今临床和新药开发等创新性的工作提供坚实的基础.通过对新安医家创方选定的原则和方法、创方文献存在的几种形式的阐述,确立了后期研究的思路与策略,以期达到更有效地开展课题研究的目的.     

新安医家罗美学术思想研究

新安医家罗美由经生入医道,精于易理,著有医书五部,内容丰富,汇通内经、难经、伤寒和各家学说,涉及医经、方论和临证各科,影响较大.罗氏精研了五运六气学说,主张胃部为三焦实质,提出太冲脉一体论,构建新的脉法诊法体系,完善了君火相火理论等.罗氏论医擅以易学出发,兼采儒道,还在养生、经络、阴阳等方面提出创见,于临证具有启发和指导意义.     

新安医学学术贡献概述

新安医学肇始于宋,鼎盛于明清,此间徽商崛起,经济繁荣,文化发达,加之得天独厚的地理环境,新安医学的发展被推向极盛阶段,先后涌现出一大批著名医家和医著.如宋之张杲,元之王国瑞,明之汪机、吴昆、江瑾、方有执、孙一奎、徐春圃、陈嘉漠、方广、余午亭、吴正伦、程玢、程衍道,清之程正通、程林、程国彭、吴谦、郑梅涧、许豫和、吴澄、程杏轩等.据史料考证,自宋迄清,卓然成家者766人,其中415人撰写559部著作,蜚声海内外.     

新安医家灸法学术思想探析

美丽的皖南新安(徽州)地区,山清水秀,名贤辈出,也诞生了中华医学史上影响最大的具有区域特色的医学流派——新安医学。有史料记载的新安医家有800余人,留下著作800余部,为丰富祖国医学事业做出了巨大贡献[1]。其中,新安医家对灸法的论述和实践也彰显出独特的学术魅力。本篇拟通过总结新安医学著作中关于灸法的内容,探讨新安医家对灸法的应用和学术思想,以促进灸法的传承和发展。新安医籍关于灸法的记载     

徽文化与新安医家成才的相关性

郑梅涧是新安医学和郑氏喉科学术流派的代表性医家。郑梅涧毕生围绕危及中华民族生存的重大疫病和危急重症,开展临床实践和学术创新,在脉学、辨证治疗学、疫病、喉科学、儿科学、针灸学方面,均有所建树和发微。为探析中华民族优秀传统文化对医家成才的影响,我们以新安医学代表性医家郑梅涧为样本,在国家973计划和国家中医药管理局学术流派工作室等相关科研课题中,开展了中华民族优秀传统文化——徽文化与新安医家成才相关性的研究,兹就研究意义、     

浅议新安医家对《内经》的贡献

今安徽的歙县、休宁、绩溪、祁门、黟县及江西的婺源(原属安徽)等六县的地域,古称新安郡.这里人杰地灵、物富民丰,素有"文化之邦"的誉称.自宋代以降,医家辈出,其医家之多,著述之丰,实为东南之冠,形成了独树一帜的新安医学,在我国医学发展史上,占有很重要的地位.     

新安医家固本培元治未病学术特色初探

"固本培元"治法是新安医学的特色治法,主张固先、后天之本,培元阴、元阳两种元气,是传统医学对治未病的重要观点。新安医家运用固本培元法治未病颇具特色,汪机倡"营卫一气""参芪双补",重气血阴阳并补;徐春甫重"脾胃元气",倡"摄养于无疾之先";孙一奎创"动气命门",擅温补下元,脾肾同治;吴崑提"针药保元",强调针药互补,调和气血;罗周彦立"元阴元阳",细分元气,从元气辨治疾病。新安医家固本培元学术思想对丰富治未病理论和指导临床实践均有重要意义。     

试论新安医学学术链

该文提出了新安医学学术链的概念,以此来阐述其学术特点;认为学术链是归纳新安医家学术思想的主线,而家族链实际上就是一支特珠的学术链;并例举出了石山链、太医链、程氏心法链、游学求师链、崇伤寒链、崇丹溪链、秘方链等7条新安医学学术链,从主要学术特点及代表医家两个方面作了详细的阐述。观点鲜明,符合新安医学的客观实际。     

新安医家风湿病治验浅析

正风湿病中医称为痹病。《素问·痹论篇第四十三》曰:风、寒、湿三气杂至合而为痹。痹证范围很广,按病因可分为风痹、湿痹和寒痹3种,按部位则可分为五体痹、五脏痹、六腑痹等20余种。痹病对人体的损伤很广泛,以关节为主要损害。"痹在于骨则重",皮、肌、     

五位新安医家养生思想研究

新安医学在地方医学中独有魅力,随着众多医家及学术思想被不断发掘,其养生思想也逐渐走入大众的视线,其对于研究治未病有着不言而喻的重要价值。该文通过搜集与五位新安医家养生思想有关的文献资料,进行总结性的研究与整理,通过纵横对比将结果分为养生思想汇总、相同之处、各自特色三个方面来阐述,以方便读者进行深入地了解与学习。     

新安医家治消渴案例分析

新安医家在消渴病的辨证治疗上积累了很多成功的经验,作者介绍了新安医籍记载的5位新安医家治疗消渴病的经验,并对其诊疗思路和方法进行分析、归纳和总结,体现了新安医学的魅力,可供学习借鉴。     

新安医家吴崑针灸治疗痹症的经验及临床应用

正吴崑,字山甫,别号鹤皋山人,新安歙县(今安徽歙县)人,明代著名医家,通晓针灸方药,善用针法治病[1],所编撰的《针方六集》是一部集古代针灸之大成的著作,具有较高的临床实用价值。其通过"以药明针"的方法,提出"针药二途,理无二致"的观点,并广泛应用到临床实践中。中医学中的"痹证"是按疾病的病理性质来命名的,认为凡是以邪气痹阻,经脉气血运行不利为病机     

新安医家程敬通学术思想浅述

1977年春,笔者到歙县人民医院,跟随歙县名老中医殷扶伤先生学习临床,多得启蒙.学习结束时,殷师赠送我<程敬通医案>和<心法歌诀>各一册,其后诊余常观摹心悟,似有所得.为挖掘新安医学流派的学术精华,使之推陈出新,余不揣浅陋,撰文浅述之.     

新安医家情志病例举隅

该文精选数例新安医家之情志病案例,并以按语剖析精华,点睛析要。情志病例之治疗,情志疏导与药物治疗双管齐下,相辅相成,互助互用。     

儒风浸润下的新安医家

在儒风独茂、文教发达的徽州,受中国传统文化尤其是徽州独特的地域文化影响,大量儒士涉足医学领域,使得新安医家无论在医德修养,还是在临床思维与理论研究等方面,都浸染了浓郁的儒文化特质。他们不仅深研医理,校注医经,阐发新论,且努力践行儒家的仁、孝思想,承继家学,知医孝亲,济世救生,以德待患,以儒家风范名震医林。