不觅仙方觅睡方

睡眠充足是养生的要方。南宋诗人陆游在诗中写道：“华山处士如相见，不觅仙方觅睡方。”，又云：“洗脚上床真一快，稚孙渐长解烧汤。”他把洗脚上床看作人生快事，把睡眠看得比仙方还重要。可是，眠少易醒的人，却常常为未能充足睡眠而苦恼。怎样宁神助眠、养生保健呢？我们从古典医籍中可以提供一些方法。     

别让操劳“撑”坏了大脑

时下，很多人经常会“心里饱和”，“心理饱和”，是说心理的承受力到了不能再承受的程度。如：卓别林在《摩登时代》中扮演一名工人，成天做着“拧螺丝”的活，干久了，他看见过路女人胸前的一对纽扣，也用扳手去拧。又如：一位领导参观书法展，工作人员请他题字，他信手写下“同意”二字。     

健身首当健心

为着延年益寿，老年人都很注意健身，但健身首当健心，有的老年人却有所忽视。一位作者说：“生理健康之厦，是建立在心理健康之基础上的。”是的，要得生理健康，必须心理健康。想想吧，一个人若老是心中有一大堆欲念，一大堆牵挂，也就是一大堆烦恼困扰，被愁苦拖住，食而无味，睡而不甜，纵是强健的身体能不受损？     

“老来愚”又何妨

一位老友提出要“老来愚”。乍一听，众人瞠目，纷纷质疑：“难道提倡当傻子？”老友笑着解释：“其实，这‘老来愚’非憨非傻，是智慧老人的体现，是老年人生的高觉悟、高修养、高境界。”说着，他还十分动情地吟出一首五言诗：“人生苦其短，生死法自然。夕阳晚霞美，风物放眼观。心地无城府，胸怀大如天。老来智若愚，其乐乐无边。”     

尿频的食疗

尿频是老年人的常见病症,祖国医学称之为“溲数”,主要是因肾气不固,身体虚弱所致。现代医学认为,老年人生理机能退化是尿频的主要原因,同时,一些泌尿系统的疾病,如肾盂肾炎、肾结核及前列腺肥大等也可引起尿频。治疗老年人尿频,首先是补肾固阳,如查出病因,则应对因治疗。但在日常生活中,可采用简便易     

一颗善心

一位哲学家有一次曾问他的许多学生：“人生在世，最需要的是哪一件事？”答案有许多。但最后有一位学生说：“一颗善心。”“正是。”那哲学家说：“你在这善心两字中，包括尽了别人所说的一切，因为有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切与己适宜的事；对于他人，则他是一个良好的伴侣，可亲的朋友。”     

论“胃不和”与“卧不安”

1胃不和则卧不安“胃不利则卧不安”语出《索问·逆调论》篇。经云：“不得卧而患有音者、是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，胃者六府之海，其气亦下行，阳明逆不得认其道，故不得卧也。《下经》曰：胃不和则卧不安。此之谓也。”对此论中的“卧不安”，历代注家多有分歧、有认为指手卧不安或不能平卧的，如高峰’一氏云：“卧当解释为争卧较为适宜，并非睡眠之谓、不安当为辗转不宁，起居不安之状。据此，’‘胃不和则卧不安”可释为由于阳明经脉之气上逆，胃气便不能循常道而下行，所以使人不得手卧而…     

如诗岁月，快乐人生

生活就像一首诗，温情而浪漫。“吟诗诵词”在许多人看来是一种浪漫的、陶冶情操的、抒发人内心情感的活动，只是现在的人已很少有这种心情来读诗写诗了。其实，读诗写诗除了能抒发情感之外，它还能改善记忆力甚至还可预防老年痴呆症。尤其对于老年人来说，写诗更是一件十分有利的好事。不仅有利于大脑的思维运行，还能促使老年人保持良好的心态。曾经读过南怀瑾的《论语别裁》，他在书中举了一个例子，一位医学教授退休在家无所事事，对人生感到索然寡味，向南老求救。南老告诉他没事的时候写写诗，老教授按照南老所说的那样开始写诗，果然重新找回了人生的乐趣。     

憋尿会憋出“心”病

有些老年人因为嫌麻烦而长时间憋尿,也有不少人夜间怕影响睡眠,有了尿意也不去排,还有的冬天夜晚因为怕冷,宁可憋着不去排尿。殊不知这一憋很可能会憋出“心”病来。     

提高老年住院患者睡眠质量的探讨

老年人休息时间增多，但睡眠时间却相对减少，睡眠的质量也因个人和环境因素受到一定影响。部分原来睡眠不错的患者，住院后却开始服用安眠药：原来经常服用安眠药的患者，住院后睡眠质量明显下降，个别老年患者入院后第一天几乎整夜难眠。睡眠质量下降，很大程度上影响了患者的病情，一如何提高患者的睡眠质量成为重要课题。     

睡眠四要

睡眠质量的好坏直接影响老年人的生活和健康。对睡眠，也有科学的讲究。一、睡姿要正确。要像古人云"站如松、坐如钟、卧如弓"。睡眠时姿势应侧卧最好向右侧卧），双腿弯曲。二、避风而卧。这点非常重要，尤其年老体弱者切忌当风而卧。否则，"赤露眠卧，宿食不消。未逾期?..     

食疗治疗教师职业性失音的临床体会

“失音”是指嗓音斯哑，甚则不能发声的一种病证。在教师中是一种常见的职业性疾病。该病早在《内经》中就有记载，如“人卒然元音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音”。“人之卒然忧恚而无音”。《景岳全书》也对失音有所记述，如“实者其病在标，因窍闭而不痦也；虚者其病在本，     

让孩子自己应对问题

有人认为孩子太小，不需要自己应对问题，不需要具备解决实际问题的能力，更不需要孩子自己的独立性。如一位家长听说幼儿园课程的内容有解决问题的能力训练时，大摇其头：“他才这么小．以后会有足够的时间来学会处理实际问题。”而实际上，     

老年眼耳鼻咽喉疾病的诊治

摘要：随着年龄的增长，老年人患各种眼、耳鼻喉疾病的几率也随之增加。在各种眼病中，老年人患白内障、青光眼、飞蚊症、干眼症等眼病的几率比较大，这些眼病大多给患者带来视觉的改变，如视力下降、视物变形变色、眼前暗点，严重者可以造成失明，从而对老年患者的生活质量构成较大的威胁。在各种耳鼻喉痰病中又以中耳炎、鼻疖肿、干燥性鼻炎、化脓性鼻窦炎、慢性咽喉炎、睡眠呼吸暂停低通气综合征的发生率最高。这些疾病不仅会严重影响着老年人的生活，严重者甚至威胁生命安全。因此，尽早识别相关眼、耳鼻喉疾病，及时给予相应的处理，就可以避免因拖延、不重视等因素造成的损害，提高老年患者的生存质量。     

略述古代医家对失眠病因的认识

中医认为，失眠是由于心神失养或不安而引起以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病症。主要表现为睡眠时间、深度的不足以及不能消除疲劳、恢复体力与精力。关于失眠的病因，现版教科书中提出“情志所伤”，“饮食不节”，“病后年迈”和“禀赋不足，心虚胆怯”四因。     

“阴虚阳博谓之崩”因证论治

《素问·阴阳别论》：“阴虚阳博谓之崩”，崩，血下坠也。“阴虚阳博”，前贤有从脉言者，如王冰：“阴脉不足，阳脉盛博，则内崩而血流下”，从脉说崩；而高士宗则从气释“阴气内虚，不与阳和，阳气博击，阳博于内，则阴虚阳盛，故谓之崩”，从因说证；实则为一，马莳：...     

“阳气者,若天与日”一节之我见

《索问·生气通天论》云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上。卫外者也，因于寒……。”本节是在“生气通天”的前提下，通过阳气与日的类比，强调了阳气在人体中的重要地位。但是，由于文字古奥，注家们往往望文生义，以致有些注释牵强附会，难达经旨。笔者不揣浅陋，谈一点荛之见，敬冀明哲不吝指正。1“折寿而不彰”“彰”，古今注家都解作“显著”。如张志聪云：“短折其寿而不能彩著也”，日人丹坡元简云：“（不影）犹不著明”；五版教材t内经讲义》亦说：“不彰，不显著”．总之，大致都是指…     

"打呼噜"与睡眠呼吸暂停综合征

“打呼噜”是我们的生活中司空见惯的事情，长期以来人们不认为打呼噜有什么危害，只认为与身俱来、无关紧要。睡眠对人的健康是非常重要的，人的一生大约有1／5的时间在睡眠，为了引起人们的重视，世界卫生组织把每年的3月21日定为世界睡眠日。睡眠的质量好坏直接关系到人们的身体、精神、工作和生活。如果一个人连续4天一点不睡觉，就会面临死亡。由于社会、精神、身体、自然等各方面的因素引起的睡眠性疾病很多，比如说：失眠症，夜游症、遣尿症等等，严重影响着人们的身心健康。睡眠性疾病在老年人中的发病率更高。那幺睡觉打呼噜是怎幺回事呢？[编者按]     

从辨证施治中找出诊治疾病规律

一、辩证（1）审证求因，辨别病位，探求病机：审证求因是探求病机重要环节。祖国医学把疾病发生原因，归纳为外感六淫和内伤七情。饮食劳伤、金刃虫兽所伤等方面。在外感六淫方面，根据人与自然统一观点，认识到自然界风、寒、暑、湿、燥、火六气之变，可侵害人体而致病；六气伤人，统称‘“六淫”；“六淫”都有其特性和作用于机体后的不同反映。如《内经》指出：风邪特点是“善行而数变”，风为“百病之长”，所以风邪致病的范围很广，发病快，变化多，且又易与其他病邪相并而成风寒、风热、风湿、风火等。又如：风性轻扬容易侵入人体上…     

从"坐如钟"谈养生体育处方

“坐”是静定不动之意，也是一种运动。“坐”一指身体基本垂直，并靠臀部或大腿，或两者给以支持或保持平衡的姿势(坐地、坐下)；二指“双膝着地谓坐”(《左传》：“坐行、膝行”)。中国人为什么要“坐如钟”，这是因“坐如钟”的内涵是稳重而大方。