中医养生和运动养生关系的哲学思考

中医养生和运动养生是中国劳动人民和知识分子在漫长的生活,劳动生存实践基础上,世代传承的关于修身养性、强身健体、防病治病、延缓衰老、益寿天年的保健理论与方法,是历代养生家的经验总结和智慧结晶.是植根于一定的宇宙观、人生观、生命观及对人体奥秘不断深化认识蕴含了五千年华夏文明的基础上,形成的养生思想及独特养生活动模式.     

道家哲学与中医养生的和谐统一

道家哲学中蕴涵了丰富的贵生、养生理论与实践，以老子为代表的道家在其理论体系上逐步形成了“医道相通”的哲学观。由于道家以人生的终生修道为实践和练功中对中医学的需要，使其在修练中不由自主地与中医养生融合为一体，身体力行地推动了中医养生学的发展。本文以“合于道”为准则，从人生观、养生观、生命观、道德观四个方面与道家去欲、主静、守一和调息相提并论，实现“天人合一”，“长生久视”，“全命保生”，以尽终其天年的目的。     

论中医药健康养生文化的哲学基础和当代价值

中医健康养生文化在中国传统文化的土壤中产生,在中国古代哲学和中医基本理论指导下形成和发展。中医药健康养生文化与古代哲学、儒家文化、佛家文化、道家文化等多种思想文化形态相互碰撞,彼此交融渗透,互为影响,相得益彰,表现在多方面,比如与《周易》在生命精神、天人相应、未病先防等;与儒家在以仁为本、以和为贵、以德修身等;与道家道法自然、返璞归真等;与佛家动静结合、尚精守神等多方面,最终形成了独具特色且又优势突出的传统医学体系。因此,深入挖掘中医药健康养生文化的哲学基础,对于实现创造性转化、创新性发展中医健康养生文化,增进中华民族文化自信,增进人民群众健康福祉有着深远的历史意义和重大的当代价值。     

范使用法定计量单位

本刊计量单位与单位符号按1991年中华医学会编辑出版部编辑的《法定计量单位在医学上的应用》一书。     

养生文化与养生个体化

1 21世纪医学发展的总趋势每个人的身体不一样,作为一个集体来说,或者一个更大范围的集体的存在,实际上都有三个需要回答的问题。第一个问题是人生最大的财富是什么？第二个问题是人生最大的权利是什么？第三个问题是人生最大的幸福指数是什么？其实这三个问题提出来以后,大家很快就能明白,最大财富实际上是健康问题,幸福指数也是健康问题,最大的权利也是健康问题。如果没有健康这个基石的话,就什么都荡然无存。     

养生文化与养生个体化

1 21世纪医学发展的总趋势每个人的身体不一样,作为一个集体来说,或者一个更大范围的集体的存在,实际上都有三个需要回答的问题.第一个问题是人生最大的财富是什么?第二个问题是人生最大的权利是什么?第三个问题是人生最大的幸福指数是什么?其实这三个问题提出来以后,大家很快就能明白,最大财富实际上是健康问题,幸福指数也是健康问题,最大的权利也是健康问题.如果没有健康这个基石的话,就什么都荡然无存.所以,健康问题已经成为一个民族、一个国家的重要问题.当然,现在世界医学的模式已经发生了变化,过去是一个以疾病医学为主体的医学模式,这个模式一直都统治着很多的医学领域.疾病医学就是研究疾病,比如肝炎,这个病什么时候有完啊?没有完.就中国来说,糖尿病、高血压、癌症的发病从高年龄向低年龄下移,甚至于十几岁的小孩儿都会患有糖尿病.所以在这样一种疾病医学思维的情况下,健康问题怎么去解决呢?怎么去防控呢?从更大范围来说,就是从疾病医学走向健康医学,这是人类的一个重要思想转变.医学的目的过去就是救死扶伤,就是治病.现在医学的目的是什么呢?     

养生

●科学使人们把任何特定的事物或对象拆分开来,愈分愈微,而艺术却让我们了解这些事务或对象在细微之处又如何组装起来。中医药学方法把科学和艺术完美地圆融于一体,这令我们感到非常的惊奇!与西方人相比,中国人是一个比较追求长生的民族,由此,中国传统文化基因在中国人的心田中独特地表达了养生的思想。在数千年发展的历史中,基于这样的思想,中医药学创造了完整而系统的养生理论和方法。要说中医药学的特点及其与西方医学的区别,这大约可以算得上是显著的其中之一。据考证,养生一词最早出于《庄子.养生主》中关于"庖丁解牛"的故事。"庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会",对庖丁如此     

范科尼贫血的诊治进展

范科尼贫血(FA)主要表现为多发性先天畸形、血液系统异常及肿瘤易感性。染色体断裂试验为最早的FA诊断方法,随着检验技术的发展,基因测序及骨髓染色体分析诊断越来越普遍,而二代基因测序为目前诊断的新方向。FA的治疗方法包括异基因造血干细胞移植、药物治疗、基因治疗等。移植前放化疗及移植后相关风险,增加了造血干细胞移植的难度。而药物治疗主要为雄激素,免疫抑制剂治疗无效。未来,基因编辑、聚腺苷二磷酸核糖聚合酶抑制剂等可能成为FA治疗的新方向。     

范科尼贫血的基因疗法

欧洲血液和骨髓移植小组最近报道说,在进行HLA-相匹配的非亲属供者的干细胞同种异体移植的范科尼贫血(Fan-coni's anaemia)患者中,其广泛的先天性畸形病人的结果比局限性畸形病人更坏。更明确地说,据其他研究人员报告,范科尼贫血的基因治疗是有可能的。范科尼贫血是一种常染色体疾病,其特点表现为发育异常、骨髓衰竭和癌症的     

古汉养生精的养生文化思想探析

西汉时期的马王堆医书将中医养生的核心归结为聚精、养气和存神三方面。古汉养生精以马王堆的精、气、神养生文化作为组方内核进行药物配伍以综合调养人体。本文拟从马王堆养生文化源流出发,从精、气、神三者角度分析古汉养生精的养生文化思想,以探析古汉养生精的系统养生文化理念。     

中医五脏养生之脾脏养生

中医的脾脏养生对策《寿世保元》中说：“善养生者养内,不善养生者养外。”这里说的“养内”就是要令体内气血自然流畅,气机升降无碍,脏腑顺着天性本能发挥功能,按部就班地依次展开生长壮老的生命程序而尽享天年。“养外”就是只顾感官享受、满足欲望,     

范学工:科学认识丙型肝炎

记者：范教授,您好!首先还请您给我们科普一下丙型肝炎目前的情况。 范学工：在肝脏疾病里面最常见的是乙型肝炎,也是老百姓最为熟悉的。当然,随着这几年生活方式的改变,脂肪肝也逐渐进入人们视野,虽然它不是病毒性肝炎,但是也受到了社会的关注和医学界的重视。     

范科尼贫血三例

例1：女,6岁。患者父母为近亲结婚（系姨表兄妹）,患者出生时左手拇指缺如,于4岁时无明显诱因出现乏力、苍白等症状,逐渐加重,就诊天津血液学研究所,查染色体断裂试验阳性,确诊为＂范科尼贫血（FA）＂,染色体检查未见异常。予司坦唑醇、泼尼松治疗,间断输血,病情无明显变化。     

辽宁成大及辽宁依生狂犬病疫苗不良反应分析

目的探讨不同免疫程序注射狂犬病疫苗(狂苗)的不良反应情况。方法 10岁以下接种狂犬病疫苗患儿1 025例,其中注射辽宁成大速达狂犬疫苗548例(4针法组)和辽宁依生狂犬疫苗477例(5针法组),观察两组不良反应。结果 4针法组发热率为48.4%(265/548),高于5针法组的18.4%(88/477)(P<0.05);4针法组发热最常见于3岁以下儿童,年龄越大,发热概率越小;发热主要发生于首次注射时,以中热多见。结论建议10岁以下儿童特别是3岁以下幼儿注射狂苗最好用5针法依生狂犬病苗,以减少不良反应发生。     

养生秘诀

日本札幌市有位年逾百岁鹤发童颜的老婆婆,去年公开了一张珍藏儿代的“养生十六宜”这十六句话在日本民间竟相传抄。其实,这种“以动养生”之法在我国经典医籍中早有记载。现根据我国古代养生导引法,对“养生十六宜”逐句进行注释,以供参照运用。     

芒种养生

芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,表示仲夏时节的正式开始.《月令七十二候集解》:五月节,谓有芒之种谷可稼种矣.意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫,故而芒种也称为忙着种,是农民朋友播种、下地最为繁忙的时节.     

养生春联

过春节贴春联是中华民族的传统习俗。今年春节快到了,贴什么内容的春联呢？老伴说：“我们都是古稀之人,不想发财,只求将福、寿的愿望落到实处,今年就贴养生春联吧!”我欣然同意。