“天人相应”的生命观

“天人相应”为专业化的中医术语，是古老的命题，是中医学重要的整体观念，是《内经》首先提出的这种观点。《灵枢邪客篇》说：“人与天地相应也。”这里的“天”是指整个自然界，“人”是指人类，“相应”是指自然界中，一切变化都可以影响人体并使之相适应。《灵枢岁露...     

天人相应

“天人相应”是中医学的一个基本信念和思维方式,也是我们中华民族传统的世界观和人生观。这里的“天”,不仅仅是天空的意思,还有时令气候的含义;不仅指天和地共同构成的自然界,而且还指由时间和空间共同组成的整个宇宙。“天人相应”是说,人与大自然乃至整个时空宇宙是相呼应、相对应的,自然界由什么构成,     

《内经》养生论中运动观的辩证法思想探析

养生,即保养生命之意,又称“摄生”、“道生”。查阅《内经》,深感《内经》中养生理论和养生方法之丰富。在《素问》的前3篇,即《上古天真论》、《四气调神大论》、《生气通天论》中都有比较集中的论述,并可散见于其他各篇。现笔者试就《内经》中有关养生论的运动观的辩证法思想作一粗略的探讨。1天人相应整体观天人相应,又叫天人合一,是指人与自然界息息相应的整体观。《内经》理论认为人与外界环境密不可分,人始终生活于外界环境之中,外在的自然界和社会环境时刻都影响着人的形体和精神变化。人必须根据自然界阴阳消长、寒暑往来的变化规…     

浅论《周易》对中医学“天人相应”理论形成的影响

从易学“推天道以明人事”的基本思想人手,认为中医学之“天人相应”理论的形成,是受《周易》“三才观”的影响,同时也是在《周易》“以天地为万物之父母”的命题下,对人在自然界中所作的价值判断。此外,易学思想的时空观念也对中医学“天人相应”理论的形成起了重要的推动作用;《周易》重视自然界和社会对人的双重影响的学术思想,也为中医学“生物—社会—心理医学模式”的最终形成奠定了坚实的理论基础和哲学基础。“天人相应”理论的最终形成,为中医学提供了一个极为重要的说理工具,从而也使中医学基础理论的说明变得更加明确、客观和严谨。     

以天人相应观探寻古人施法用药之法于自然

《内经》在“人与天地相参”的思想指导下，在研究生命过程及其机制与规律时提出了“人以天地之气生，四时之法成”的生命功能结构说。将人放在宇宙自然中来考察，认为人是自然界的产物和有机组成部分，形成了天人相互联系、相互制约的生命整体观，故有“天是大宇宙，人是小宇宙”之说。大宇宙有阴阳之变化，四时之更替；小宇宙也要从其阴阳，顺其四时，使人体之生气与自然界之生机同步，这是古人在养生之道中获知的“和于阴阳，调于四时”之理。古人受自然界日月、冬夏、昼夜之往复的启发，对某些疾病的施法用药，往往根据四时、阴阳之气的变化特点，而遵“必先岁气，无伐天和”的择时原则，时时把握与人的生理病理相应的天时因素，才能获得最佳的治疗效果。故曰：“毋逆天时，是谓至治”。     

论"天人相应"与"节气灸"

“节气灸”是在特定的时令节气进行艾灸以防病保健的传统方法。它典型地体现了中医“天人相应”因时制宜的防治思想。1、时令节气的阴 阳升降变化特点:自然界之所以出现季节和时序的变化,是因为天地阴阳之气的升降变化。自然界有它自身的阴阳变化规律。2、人与天地自然 相应:人生存于自然界中,是大自然的主要组成部分。自然界的任何运动和变化均可直接或间接影响人体。时令的阴阳之气的升降变化对人的     

天人相应观的临床指导价值

天人相应观是指人体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。人与自然是一个统一的整体,自然界是人类生命赖以生存的外在环境,人类作为自然界的产物及其组成部分,定当受自然规律的支配与制约,而在其生理、病理变化上有所反映,正如《灵枢.邪客篇》所言:“此人与天地相应也。”天人相应观贯穿于整个中医理论体系,经此解释人体的组织结构、生理功能、病理变化,指导疾病的诊断和防治,而成为中医理论的核心。本文试结合文献所载病例,对天人相应观的临床指导意义作进一步探讨。1两胁疼痛案“肝为少阳生于左”,这里“少阳”是指春…     

浅谈"顺时养生穴位疗法"

早在二千多年前，中医就提出了“天人相应”的理论，认为人与自然界是一个相互统一的整体，外界环境包括四时气候的变化，对人体的生理、病理以及疾病的预后等，都有很大的影响。     

浅谈“摄生”观

“摄生”又称“道生”、“养生”,简而言之,就是保持生命、讲究卫生的意思。祖国医学对“摄生”历来持两种观念:一是强调天人相应的整体观念,二是“正气存内,邪不可干”。所谓“天人相应”,这里指人于外在环境中要注意趋避邪气的侵袭,适应四时阴阳的变化。人居天地气交之中,自然界的变化与人体息息相关,故顺应自然,依时摄养,对于保持健康具有重要的意义。《素问·上古天真论》云;“……     

金元四大家的“天人相应”观

金元四大家的“天人相应”观黑龙江中医学院张世英（１５００４０）“天人相应”观是中医理论的基本观点之一。是《内经》认识人和自然界统一的整体观。《灵枢·岁露论》说：“人与天地相参也，与日月相应也。”金元四大家创造的独特学术理论，其基本观点仍然是“天人少应...