中医体质与“病、证”关系的研究进展

正中医体质学说源远流长。早在先秦及两汉时期,就开始出现了有关体质学说的论述。例如《黄帝内经》的《灵枢·寿夭刚柔》提出:"人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳……"说明了人的体质是有差异的,而且这种差异是与先天禀赋有关系的。再如《素问·宝命全形论》中提到:"人以天地之气生,死时之法成"认为不同地域的人群在体质上会有差异。另外,《素问·异法方宜论》中认为,地域人群间体质差异的主要原因是饮食习惯的不同。     

“胸痹心痛”证治述要

一、中医对胸痹心痛证的认识祖国医学对胸痹(心痛)证的记载,首见于《内经》,有心痛、真心痛、厥心痛等名称.如《素问·藏气法时论》说:"心病者,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛."描述了胸痹(心痛)证的基本症状.又《灵枢·厥病篇》说:"真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死."指出本病预后的严重性.张仲景对于胸痹心痛的证治原则,就是继承《内经》的理     

体质与证候关系之初探

体质与证候均是用中医术语来描述的,且均为一组症状、体征的有机组合。二者有一定的区别：形成的因素不同、病位不同、稳定性不同、分型的繁简不同、体质有群类趋同性、调治的目的不同等。二者也有一定的联系和相似之处,在临床实践中,只有详加诊察,把握其区别与联系,才能做到执简驭繁。     

浅谈体质与证候的关系

体质,有身体素质、形体质量、个体特质等多种含义。体,指身体、形体、个体;质,指素质、质量、性质。在中医体质学说中,体质的概念是指在人体生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质[1];证候,是指疾病发生和演变过程中某阶段本质的病理概括。     

“亚健康体质证候”关系轴应用思路初探

通过对亚健康状态体质和证候的总结,初步梳理出对亚健康状态中医干预的基本思路,对比分析疾病状态下体质与证候的规律,进而探讨"亚健康-体质-证候"关系轴应用思路。认为健康、体质、亚健康、疾病、证候等状态是一个交叉变化的过程,通过横向对比建立"亚健康-体质-证候"关系轴从而揭示生命活动的内在规律。     

略论中医证候与体质的关系

探讨证候与体质关系,并从二者的萌芽、时相性特点、内在本质、临床应用意义以及现代科研技术结合的研究发展方向等方面进行分析,发现二者在时相性、反映疾病的病因病机情况的能力、对临床治疗的指导方面均存在同性相关关系;同时从定义的权限内容、时限性中的存在和转变时间部分、在辨证论治及临床治疗中的指导地位等方面探讨了二者的差异性。根据临床发展需求,证候与体质也分别结合现代科学技术有了新的发展,并根据研究现状对今后的研究方向提出了展望。     

论体质和证的关系

本文从“体质影响着证的形成”和“体质制约着证的传变和转归”两个方面论述了体质和证的关系,并揭示了这种关系在预防学、诊断学和治疗学上所具有的重要理论意义。     

少数民族体质理论述要

我国各少数民族在长期发展过程中积累了许多有价值的医药理论。藏、蒙、维、朝、傣等少数民族医药理论中还有了自己独特的体质理论，本文对其体质理论及研究现状进行了评述。     

证候、体质与亚健康的关系探析

通过对证候、体质与亚健康的概念辨析,探析三者内涵与外延之间的关系。认为证候、体质与亚健康三者概念存在交叉,但也有明显差异,其形成因素各不相同、持续时间长短不一、分型繁简差异明显、症状构成各有特点及干预措施效果有别。     

癫痫证治述要

胡杰一氏等据癫痫病理演变过程对其证型和治法归纳为六:一、清热涤痰法:适用于痰火互结型。方用礞石滚痰丸;或用涤痰汤合龙胆泻肝汤。二、豁痰熄风法:适用于风痰闭塞型。方用定痫丸。三、逐淤化痰     

肺胀证治述要

肺胀证治述要４４３６００湖北省秭归县中医院余韵星肺胀临床以胸胀膨满，咳喘上气，心慌烦躁为主要表现，与现代医学慢性肺源性心脏病相类似。病易恶化，治疗棘手。笔者近数年有所得，整理数则治则，供同道参考。痰瘀胶固益肺驱痰化瘀《丹溪心法·咳嗽》云：“肺胀而咳，...     

小儿肺炎证治述要

目的：介绍运用中、西医药理论指导治疗小儿肺炎的临床效果。方法：在中医辨证论治的基础上，结合西医的病因病理学及现代中药药理研究成果，将其具有抗茵、抗病毒、解除支气管平滑肌痤孪，改善肺部微循环等特殊作用的中药配伍入方中以观察疗效．结果：经过长期临床,验证，其在降温、改善喘憋症状，促进肺部炎症吸收等方面疗效比较显著．结论：提示治疗本病在掌握传统医学理论的同时，注意结合现代医学发病机理和学习运用现代中药药理研究成果，是进一步提高临床疗效的有效途径。     

早泄证治述要

早泄见于《辨证录·种嗣门》是男科疾病中性功能障碍最常见的疾病。或单独发病，或与遗精、阳萎并存。笔者现就早泄病的病因病机、诊治预后等作如下简要的探析，供同道们参考。1病因病机①禀赋素亏，形气不充。症见畏寒肢冷，面破气短，腰膝酸软，阴茎萎软无力，精液稀少，一触即发或固藏不秘临房早泄。②精神刺激，精关早开。由于环境、嗓音、心情焦虑、紧张、忧愁、恐惧、惊下等原因均可影响性生活的程度，”‘恐则气下”或心情顾虑，草草从事，去势太快，使括约肌松弛，急速泄精。③药物诱发，精关失摄。服用某些药物可诱发性功能减退。…     

中医临证述要

中医临证,经过仔细认真地诊查以后,要运用中医理论,阐明病因病机,把辨证和辨病二者结合起来。同时要注意证候的变化。在论治上,除要熟悉基本治法外、对于成方做到灵活运用。现以中医内科疾病为例,述其要点如下。     

咳嗽临证述要

笔者对咳嗽的辨证论治有着自己的一些的见解,认为在诊察时要辨证对待炎证,重视咳嗽声音、咳痰性质及伴随症状的鉴别,注意病机的转化及兼有症状,兼顾个体的体质情况及情绪、月经对咳嗽的影响;治疗时抓住散与敛的核心,有表证时以解表宣肺为主,无表证时重视升降,将散和敛、攻与补有机地结合起来;对凉燥咳嗽、胃酸返流性咳嗽、喉源性咳嗽等几种难治性咳嗽提出了相应的治疗方法。治咳必需灵机活法,常法无效时根据患者的兼症情况,仔细辨证,采用一些非常规的方法治疗。     

蔡淦临证学术思想述要

正本院蔡淦教授为全国著名中医临床家、教育家、上海市首届名中医,在脾胃病诊治方面,理论经验丰富,临床疗效明显。现将蔡教授治疗脾胃病学术思想介绍如下。1治脾胃宗"补脾胃,泻阴火"李东垣认为"元气阴火"是内伤疾病的主要病机,所谓"火与元气不两立,一胜则一负"。蔡教授认为,所谓"元气",即正气、脾胃之气。"阴火"即邪火,一般认为包括情绪变动、五志过激所产生的心火,肝气有余所产生的肝火,元气亏虚所产生的肾火,阴虚     

析“病”与“证”的关系

<正> 编辑同志: 贵刊上期(81年第一期)在“自学辅导”栏上登载的郭谦亨老师著的《温病教学笔记》一文中提到了“病”与“证”之间的关系问题,郭老师认为:“……。病的范围大,是一种疾患全过程的命名,包括原因、机理、症征等;证较病的范围小,它只是疾病过程中某一机理和某些症征的综合。证是由病统辖的。”对此,我有一些不同的看法。一种病常常可分好多证,但一个证也往往包括好几种病。例如:温病可分表证(卫分证)、里证等,但就表证而言,也有温病、伤寒、中风之分,试问:表证