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相似文献
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从伏羲太极、阴阳、五行、八卦的创立发展脉络探赜索隐、寻讨本源,认为伏羲太极阴阳、五行、八卦是自然界的产物,也是医学与易学创立传播的纲领;伏羲阴阳五行八卦学说促进了中医药与易学的发展;伏羲阴阳、五行、八卦是中医药学与易学总源头的求证和论说,揭示了伏羲对中医药奠基、形成、发展中所产生的内在作用与伟大贡献。  相似文献   

3.
在壮医三气同步、三道两路、壮医目诊和中医五轮八廓学说理论指导下,挖掘壮医药线眼部点灸治病原理,探究壮医药线点灸作用于眼部穴区的独特之处,列举典型医案进行论述,展现壮医药线眼部点灸治疗疾病的简便性和有效性,为临床上运用该疗法治疗相关疾病提供新的治疗方式与思路。  相似文献   

4.
经外奇穴是指十四经穴以外 ,在治疗上具有奇效 ,且有固定部位的穴位而言 ,对于许多疾病的针灸治疗 ,经外奇穴具有特殊的功效。经外奇穴绝非与经络无关而独立存在的 ,有相当一部分奇穴与经络有密切的关系。作为针灸科或中医眼科工作者 ,了解眼部的奇穴与十四经脉的关系 ,运用十四经脉的阴阳和脏腑的属络关系来分析眼部奇穴的临床应用是必要的。1 眼部常用经外奇穴的位置1 .1 近内眦部位  内睛明 :位于眼内眦角泪阜上。仰卧眼睛向外侧斜视 ,在内眦角泪阜处取之。  脑静 :位于眼内眦斜上方 ,眼眶缘额骨与上颌骨额突之关节凹陷处。眼内眦…  相似文献   

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潘毅 《国医论坛》1996,11(1):12-13
新的规划教材《中医基础理论》(六版),在阴阳学说的基本内容中增补了阴阳交感这一点.并认为阴阳文感是阴阳的最基本前提,没有阴阳文感,就没有世界,则阴阳的对立制约,王根互用,消长平衡,相互转化等规律就无从论及了。阴阳交感的概念,导源于《易经》“成卦”,《易经·咸》说;“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。”而审其内涵,则与八卦布陈密切相关,先天八卦的市陈(尼附图)根于《易经》之文,《说卦》曰:“天地定位,山译通气,雷风相薄,水火不相射,八卦根错。”我们只要据此图,将天地、山泽、雷风、水火之卦两两互…  相似文献   

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张斌 《国医论坛》1989,4(1):12-13
“八卦”一词,是《易经》中孔子所作《系辞》对八种卦象符号的总称,如“八卦而小成”,“八卦定吉凶”等语。据史载《易经》有三种:夏朝者称《连山易》,商朝者称《归藏易》,至周朝则直称《周易》。前二书均已佚,今所见者,只《周易》一书。三《易》中所画卦象符号完全相同。第一,《连山易》首起艮,《归藏易》首起坤,而《周易》则首起乾,但书中艮坤二者卦象都有;第二,《周  相似文献   

8.
小儿推拿内八卦穴为小儿常用特定穴,其理论来源于传统八卦概念,取穴方位为后天八卦,小儿内八卦穴多取左手。究其原因,先后天八卦多有不同,后天八卦内涵更符合内八卦穴的应用实际,其卦象排布符合中医理论,衍生的中医内涵与内八卦穴更加接近,故内八卦穴取后天八卦方位;清代以前小儿推拿多"男取左女取右",而清代后"男女均取左手"被确定下来,取小儿左手内八卦穴符合小儿生理病理特点、针灸推拿手法原则和临床操作实际,故小儿内八卦穴多取左手。内八卦穴的操作分为顺运八卦、逆运八卦与分运八卦,顺运具有宽胸理气、止咳化痰之功,逆运具有降气平喘、行滞消食之效。  相似文献   

9.
内八卦穴为掌内八卦形状的圆形线状穴,治疗有顺运、逆运与分运之别。由于内八卦穴是由8个宫连接成的圆形线,医师在临床治疗中需要辨证取穴,精准选取起止宫。该文以内八卦穴的溯源、定位及操作为基础,尝试从脏腑五行归属与配伍,以及单宫、多宫选穴方法总结内八卦穴的临床应用及作用机制。  相似文献   

10.
<正>小儿推拿疗法是一种中医特色外治疗法,以阴阳、五行学说和脏腑、经络理论为指导。《小儿按摩经》载:"运五经,动五脏之气",五经穴是小儿推拿疗法的重要组成部分,出现较早且临床应用较广泛。本文试从穴位名称、五指配属、补泻宜忌、穴位配伍4个方面探讨五经穴与五行学说的内在联系。  相似文献   

11.
中医学与阴阳五行学说(二)   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
张维耀 《天津中医药》2004,21(6):482-485
科学结构学是科学学的分支,目的在于探讨该学科理论体系的形成模式。中医学基本构架是阴阳五行学说,对中医学理论体系形成起主导作用,成为经典中医学理论体系的核心,由于长期的量变积累,出现了自然哲学概念与中医学概念的融合现象。  相似文献   

12.
我们通过十年的临床探讨,总结,发现一个新穴——八卦穴,用针刺八卦穴为主治疗、顽固性腰腿痛,经数理统计表明(P<0.05)疗效十分显著;确定其定位,针刺部位,并探讨了治疗机理,为八卦穴的推广应用提供理论依据.  相似文献   

13.
中医学与阴阳五行学说(三)   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
一门学科的概念是该学科理论大厦的砖瓦和基石,经典中医学基本概念建立有不合理性,违背科学结构学基本原则,如古代自然哲学概念对中医学基本概念的替代作用,哲学与中医学之间的概念混淆等。中医现代化首先要解决中医学基本概念建立的规范性问题。  相似文献   

14.
因颅内肿瘤常误诊为视神经萎缩、球后视神经炎、缺血性视乳头病变及屈光不正等眼科疾病而求治于中医者日益增多。为提高诊断、鉴别诊断水平,避免延误病情,现对我院神经外科1989年部分垂体瘤及颅咽管瘤合并眼科病变的调查情况进行了分析,报告如下。  相似文献   

15.
中医学与阴阳五行学说(一)   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
张维耀 《天津中医药》2004,21(5):387-390
阴阳五行学说是中国传统文化区别于其他国家传统文化的特色之一,是中国古代自然哲学的重要组成部分.阴阳学说起源于《易经》,五行学说起源于《尚书》,中医阴阳五行学说起源于《内经》,中医学科学结构是通过长期的医疗实践吸收中国传统文化中阴阳五行学说作为逻辑构架。  相似文献   

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易学认为,宇宙间一切有形之物质均源于"太极",太极即气.中医则认为气是构成人体的基本物质,并以气的运动变化来说明人的一切生命活动.太极出阴阳,阴阳演八卦,八卦相推成六十四卦,用以阐明宇宙,象征天下万物.其卦象含宇宙大道理,医理也在其中.孙真人曰:"不知易,不足以言太医."张介宾谓:"易之为书,一言一字,皆藏医学之指南."杨护生说:"中医学的主要基础理论渊源于易学."本文从"太极"、"八卦"、"阴阳"三方面阐述医易相通,以求易学语言中医化、现代化,将有利于我们进一步把握中医理论本质,促进中医理论发展.  相似文献   

17.
针灸辨证选穴之探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
针灸辨证应以"补不足,损有余"为原则指导临床,而取穴当先从阴阳着眼,调整阴阳的偏盛偏衰,以达阴阳平衡,次从五行入手,并结合五行之间的生克制化关系,补虚泻实,以此来达到人体阴平阳秘的健康平衡状态.  相似文献   

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本文整理管遵惠名中医,关于阴阳经脉“井”穴没五行属性的认识。根据《难经》从丽方面阐述介绍,即“阴井木,阳井金”既符合阴阳对立统一之要,又符合“井”生发开始之喻意。  相似文献   

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李春生 《中医杂志》2005,46(6):469-470
应意大利国际自然养生疗法协会主席马里奥*皮亚内西(Mario Pianesi)先生的邀请,中国中医研究院李春生、王宜、李鲲三人于2003年7月1日赴意大利对自然养生疗法进行考察,历时52天.现将自然养生疗法东学西渐的源流,理论及临床疗效的考察结果,报告如下.  相似文献   

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太赫兹波灸疗仪是采用新型的无机材料,使用高科技手段加以模拟传统艾灸燃烧时所辐射的红外与太赫兹光谱,保证了在温热、红外、太赫兹波三方面的与传统艾灸一致。"八卦"取穴是:腹部以脐为中心,上取兰门,下取气海,左右取肓俞;关门左右各一穴,水道左右各一穴,共八穴,美其名为八卦;背部"八卦穴",四正上下是脊中、阳关;左右是命门旁五分的肾根,四隅上下是膏肓、胞肓四穴,共八穴,俗称后八卦;以下简称"八卦穴"。本文通过一个病案来讨论太赫兹波灸疗仪艾灸"八卦穴"对失眠的治疗疗效,以期为中医治疗失眠提供新方法。  相似文献   

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