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风湿病维医沙疗的理论探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
沙疗即埋沙疗法,是维吾尔医学(维基)治疗方法中的一种特殊疗法,它利用新疆的自然资源磁性沙丘,通过热沙的传热、日光浴、磁性作用、矿物质的渗透及沙粒的按摩作用组成综合性物理治疗方法,在吐鲁番已有百余年的历史。经临床实践证实,埋沙疗法具有祛除机体异常粘液质、活血、消炎 相似文献
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目的探讨维吾尔医分型骨性关节炎埋沙治疗的疗效。方法将112例骨性关节炎患者按维吾尔医学分为异常胆液质型组(12例)、异常血液质型(17例)、异常粘液质型(60例)、异常黑胆质型(23例)4种证型组,对各证型组沙疗前后临床症状进行分析。结果维医4种体液分型骨性关节炎沙疗前后晨僵、关节疼痛、关节肿胀分级比较,差异均有统计学意义(P<0.05),关节活动受限症状分级比较,差异无统计学意义(P>0.05)。进一步行两两比较,沙疗前后晨僵症状中,异常粘液质型与异常黑胆质型分级、异常血液质型与异常黑胆质型分级比较差异均有统计学意义(P<0.05)。沙疗前后关节疼痛症状中,异常粘液质型与异常胆液质型、异常粘液质型与异常血液质型、异常黑胆质型与异常胆液质型、异常黑胆质型与异常血液质型比较差异均有统计学意义(P<0.05)。沙疗前后关节肿胀症状中,异常粘液质型与异常胆液质型比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论维吾尔医沙疗治疗骨性关节炎疗效确切,尤其粘液质型骨性关节炎疗效优于其它类型,辩证埋沙是取得临床疗效的关键。 相似文献
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目的:研究维医沙疗治病中的热量传递规律。方法:建立维医沙疗过程中人体及沙体中热量传递过程的局部和整体热物理模型,数值模拟沙疗中人体及沙体的温度变化。结果:得到了沙疗过程中人体组织和沙层局部温度随时间的变化规律;在沙疗初始阶段,沙体表面和人体表面处沙子的温度变化较大,而深度5 cm以下的沙子温度变化很小;皮肤层温度在沙疗初始阶段明显升高,之后略有下降;当埋沙厚度大于10 cm后,增加埋沙厚度对沙疗过程中人体内温度变化的影响不大;沙疗温度过高会对人体产生热损伤,当沙体温度高于64.6 ℃,沙疗进行30 min时,人体皮肤将会产生I度烧伤。结论:在沙疗时应合理地选择沙体温度、埋沙厚度和治疗时间。 相似文献
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目的 探讨维医学埋沙疗法对膝关节骨性关节炎(OA)兔股骨骨力学特性的影响。方法 16只新西兰大白兔经右后股骨关节腔注射木瓜蛋白酶建立OA模型后分为沙疗组和对照组(n=8)。沙疗组在模拟的吐鲁番沙疗场给予沙疗,2次/d,每次30 min,连续4周;对照组不给予沙疗。CT扫描股骨并采集数据,采用交互式的医学影像控制系统(MIMICS)进行分析,比较两组各骨质层(软质骨、密质骨和硬质骨)的体积。对两组动物的左右后股骨进行离体三点弯曲试验,获得负载-挠度曲线,对比承载载荷和挠度,计算骨横截面惯性矩、最大弯曲正应力和最大剪切应力。归纳和对比两组CT扫描数据和三点弯曲试验结果。结果 各骨质层的CT扫描数据分析结果显示:对照组硬质骨有向密质骨和软质骨转化的趋势,沙疗组软质骨向密质骨和硬质骨转化较为明显。三点弯曲试验结果显示:沙疗组股骨断面的形态学参数均显著低于对照组(P〈0.05),沙疗组股骨断面的最大承载载荷、最大弯曲正应力及最大剪切应力均显著高于对照组(P〈0.05),两组间横截面惯性矩和挠度的差异无统计学意义(P〉0.05)。结论 维医学埋沙疗法对成年OA兔股骨的骨质层体积分布及力学性能有良性影响。 相似文献
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维医沙疗传热效应抗炎作用的实验研究 总被引:2,自引:1,他引:1
目的:探讨维吾尔医沙疗过程中传热效应对兔膝骨关节炎实验性动物的抗炎作用.方法:建立室内沙疗实验平台,采用2700型多通道数据采集仪,采集实验动物沙疗过程中皮肤表面温度和沙体各层的温度随时间变化的数据.于新西兰兔右膝关节腔内注射木瓜蛋白酶,再随机分成沙疗组、芬必得组及空白对照组.从造模第15天开始,沙疗组予埋沙治疗,芬必得组予芬必得灌胃,空白对照组不作任何处理.第30天留取血清及关节液标本以备检测白介素-1β(IL-1β)、肿瘤坏死因子-α(TNF-α)及一氧化氮(NO)的水平.取滑膜及软骨组织作组织病理学观察.结果:皮肤温度在沙疗开始阶段上升,随后逐渐降低;沙疗组的关节软骨的病变程度较其他两组均有显著减轻,沙疗组及芬必得组关节液中的IL-1β和TNF-α的水平及血清中NO水平较空白对照组明显降低.结论:维吾尔医沙疗能够抑制骨关节炎的关节软骨的炎症,减轻软骨破坏.其机制可能通过沙疗过程中传热效应抑制关节液中细胞因子水平的异常升高而发挥作用. 相似文献
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在埃及,一种新的治疗方法——沙漠疗法,最近广为流行,据说,“沙疗”具有治疗风湿、关节痛的功效,还可以增强性能力。[第一段] 相似文献
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医学技术及其发展方式 总被引:1,自引:0,他引:1
严金海 《山东医科大学学报(社会科学版)》1998,(4):2-3
在观念中,医学技术与医学科学有明显的不同。医学科学回答医学研究中“是什么”、“为什么”的问题,医学技术则回答“做什么”、“怎么做”的问题。因此,对医学技术的本质及其发生发展规律进行探讨,对指导临床医学实践、发展医学科学、推动医学技术的进步都有特殊的意... 相似文献
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中国古代有关“痧”的历史大致可划分为沙虫、沙病、痧胀三个阶段。“沙虫”以水中射工、沙虱毒为代表。“沙病”记载首见于南宋,为一组症状,通过刮擦皮肤引起局部出现沙粟状的红色瘀点,俗称“得沙”。“痧胀”兴起于清代,范围颇广,基本成为疫病和不明疾病的总称。“痧”最后在清末衰落,20世纪中又逐渐回归“沙病”。 相似文献
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传统医学是传统中医学、印度医学及阿拉伯医学等传统医学体系以及各种形式的民间疗法的统称。通常情况下,涉及非洲、拉美、东南亚和(或)西太平洋地区时使用“传统医学”一词;而涉及欧洲和(或)北美(及澳大利亚)时称为“补充和替代医学”一词; 相似文献
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试论医学科学技术哲学的内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
医学科学技术哲学是在医学与哲学的相互结合的过程中逐步形成的科学技术哲学的一个分支,其涉及的范围广泛,涵盖的内容丰富,在不同的国家,其研究内容、表达方式有所不同,名称各异。我国曾流行“医学辩证法”的名称,前苏联通常称“医学的哲学问题”,而西方一般就叫“医学哲学”。 相似文献
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黄仑 《甘肃中医学院学报》1990,7(1):4-14
积数十年临床经验而创立发展的中医《五大疗法》,即针灸疗法,中药疗法,推拿、整姿疗法、武功体育疗法和饮食疗法。根据中医经典著作中阴阳对立统一学说和整体观念而创立的“对比检查法”、“司外揣内”诊察法及其理论基础和临床意义。探讨“生命医学”的新观念,其中保持生命(摄生)在于“武功体育疗法”补其先天;强健后天之本在于“饮食疗法”的调摄。中医药学走向世界的关键在于把中医药学与各国的人文地理、风俗相结合。中医药学是“仁人之术”,医生必须做到“仁爱为怀”,重视医德伦理的教育和修养锻炼。 相似文献
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医学是维护生命和促进健康的科学。医学的道德性是医学的本质特性之一。它是从医学产生的那天起就固有的。寓于医学的全部活动中,体现在医学的一切方面,正所谓“医,仁术也,爱之道也”。从古至今,医学对所有从医者都有着严格的医德要求,“医非仁爱不可托,非廉洁不可信也”。医学需要医德,有如人需要空气和鱼需要水一样。然而.随着市场化进程中人们对效益原则的片面追求和总量上科学技术的急剧、膨胀,掩盖、挤占了人性的伸展,视生命“物质化”在取代着情感的交流,做人、爱人的任务被忽视。医学人文精神在流失,市场本位、崇金拜物、功利主义抬头。“红包”、“回扣”等不正常现象屡禁不止。 相似文献
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与“疼痛”抗争在整个医学发展史中占有极其重要的地位。世界四大文明古国各自有其独特医治“病痛”的药物和技能,特别是我国在医治疾病引起的疼痛方面,已积累了二千多年的经验,形成了一套完整的科学体系,其中经络、穴位、针灸和按摩均是我国特有的抗痛疗法。 相似文献
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浅谈“介入医学”在分类法中的归类 总被引:1,自引:1,他引:0
在我国有关“介入医学”的专著、论文大量涌现 ,而《中图法》(第四版)中只把该学科的介入疗法单独提出,并设置在放射疗法类目注释中.介入疗法不同于放射疗法,应增设介入医学类目,拟提出4种方案. 相似文献
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论人文医学的兴起与医学人文教育 总被引:7,自引:2,他引:5
在现代医学的发展过程中,人们较早地提出“人文医学”的理念,但并没有引起足够重视,对“人文医学”的“名”与“实”存在模糊的认识,对人文医学在现代医学中的地位以及价值还不清楚,更谈不上对发展人文医学有清晰而有效的思路。本文试图对这些问题发表自己的一些看法。 相似文献
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金元时期,中医药学逐渐出现“王道医学”和“霸道医学”,“王道医学”在治病中尤重视调补脾胃;“覇道医学”医者经常使用峻利、毒性大的方药治病,易有流弊。笔者认为在应用“王道医学”时,由于患者所患病证的不同,必要时亦应重视古方中的峻烈、良效之品的运用,以提高临床疗效。 相似文献
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医学以“维护健康、保存和延长生命”为目的;作为一种愿望和追求,医学目的有主观的一面,是人类力求通过医学活动实现的目的,同时医学目的又是客观的,反映着各个历史发展阶段中社会、经济、道德观念和医学发展的具体水平。随着社会的进步与科学技术的发展,人们对生命... 相似文献
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“循证医学”(Evidence——Based Medicine,EBM),顾名思义就是遵循证据的医学,也被称为实证医学、有据医学、求证医学,我国的大多数文献称为循证医学。它是随着临床医学、医学统计学、临床流行病学和计算机互联网等学科和技术迅速发展而产生的一门新兴学科,已引起医学界广泛兴趣,并且在未来医学发展中占有重要地位。 相似文献
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目的:促进医学实验工作者对“动物福利”问题的重视,科学、合理、人道地使用动物,使生物医学研究与人类道德文明同步协调发展。方法:从生物医学和伦理学角度阐述“动物福利”的慨念及关注“动物福利”的必要性,并介绍动物实验中体现“动物福利”的具体方法。结果:在医学动物实验中关注和贯彻“动物福利”观念,旨在唤醒动物实验工作者和医学研究者爱护、保护、善待动物。结论:尊重生命,尊重实验动物是每个医学工作者应有的道德,医学实验工作者应树立科学的“动物福利”观。 相似文献