共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
2.
烧山火、透天凉与《周易》的方法 总被引:1,自引:0,他引:1
严寿钊 《上海中医药大学上海市中医药研究院学报》1998,12(1):20-23
明初《金针赋》中提出的“烧山火”和“透天凉”针法,可说是集合针刺补泻的大法。施行烧山火,能产生热感效应,热以除寒,可以治疗“顽麻冷瘐”等证;施行透天凉,能产生凉感效应,凉以清热,可以治疗“肌热骨蒸”等证。这两种针法,运用了《周易》运数比类和取象比类的方法。运数比类,此处就是以《周易本·筮权》中九是老阳数和六是老阴数为原则,将属于阳性的烧山火中提插次数,定为老阳九数,成九的倍数;将属于阴性的透天凉中提选好次数,定为老阴六数,或六的倍数。取象比类,此处运用了《周易》的三才法和仿效《周易》泰卦、否卦卦象的方法。三才法是将进针深度分为天、人、地三部,进行分层补泻,以示人与天地是一个整体。仿效泰卦和否卦卦象的方法是:烧山火通过先浅后深的操作程序,以及出针后即时按针孔之法,以效天气在下面地气在上的泰卦卦象;透天凉通过先深后浅的操作程序,以及出针时摇大其孔,出针后不按穴之法,以效地气在下则天气在上的否卦卦象。烧山火和透天凉的制定和发展,及其在临床的效应,可以说是《周易》的方法在针炙学领域内的具体应用和生动体现。 相似文献
3.
从《伤寒论》中的证候分类入手,以六经中风病为切入点,依据《京氏易传》进行象数与卦理分析,推论出《伤寒论》各组证候均可依此方法进行分析,对于完善临床辨证与诊治思维具有一定的指导意义。 相似文献
4.
王小顺 《安徽中医临床杂志》1997,9(5):277-277
通过在临床中一些具体中西疑难病例的辨治,通过分析西医辨病、中医辨证与周易卦图的关系,举例说明周易象数对现代中西临床的指导作用,以及如何运用象数理论启迪思维,拓展思路,指导实践。如慢性肾衰之脾肾阳虚与比卦;肺心病之心肾不交与未济卦;糖尿病“黎明现象”与泰卦等。 相似文献
5.
《周易》成书于殷周之际,其中富含辩证法思想。由阳(——)阴、卦(——)卦两个基本概念的形成,到八卦演成六十四卦,均是人们通过长期观察昼夜、寒暑、牝牡、生死等自然规律而总结出来的。它将事物的形成、发展、转化与成败条件、转化方法都进行了归纳,并用简单的图式表述。医学是自然科学的一部分,疾病的变化,治疗的成败,都含有《周易》中变卦所体现的规律。因此,研究《周易》可以开拓我们的思路,有利于临床辨证用药。 相似文献
6.
论《内经》“以象论理”的思维方式 总被引:2,自引:0,他引:2
以象论理 ,是中国古代一种非常重要的思维方式。从现有文献看 ,其肇端于《周易》。在《周易》中 ,我们看到 :人类通过对“远取诸物 ,近取诸身”[1 ] 的感性材料的整体把握 ,得出对客观世界的理论化认识 ,“以通神明之德 ,以类万物之情”[1 ] 。但这种理论化认识通过何种形式表达出来呢 ?中国古人采用了“以象论理”的思维方式 ,“立象以尽意 ,设卦以尽情伪”[1 ] ,即用具体的形象符号来传达抽象的涵义。与《周易》大有渊源的《内经》对这种思维方式又有所发展 ,更多的是列举具体的形象或描述一般的现象来说明抽象的道理。1 “以象论理”的… 相似文献
7.
《周易》64卦之否卦,乃“天地不交,万物不通也”,“否”乃闭塞之义。中医痞证取否卦之象,仲景论痞证以通天地之道,制方以尽神明之妙,五泻心汤为后学治痞之范。 相似文献
8.
9.
通过医易相关的学习和研究,认为张仲景六经辨证的创建与《周易》“卦时”学说有关,并提出《周易》“卦时”学说是六经辨证的理论渊源。 相似文献
10.
《周易》放血疗法初探 总被引:1,自引:0,他引:1
《周易》中的放血疗法有三则.《小畜》“六四有孚,血去惕出,无咎.象曰:有孚惕出,上合志也.”《小畜》卦的卦象是:“风行天上( )”,“密云不雨”,为夏季闷热天气,给人以烦闷之感,对 相似文献
11.
12.
13.
14.
《周易》作为中华文化的源头, 对“象”的重视, 促使中国传统思维具有明显的取象性特征。文章首察大过卦所示之卦爻象显, 四阳爻囿于二阴爻之间, 见阳气过剩失调之象, 与中医阳郁证象相应。故以“象”思维为基, 阴阳、五行、气为络, 趋易象诊证象, 循易理阐析、指导医理。总结出: 1)观大过卦象, 合气滞阳郁病机。2)法大过卦象之常变, 领悟颐养须审时、辨证、顺势。3)会大过卦爻阴阳意象, 参调畅气机、透达郁阳为法。4)析大过卦爻义, 寻绎经方四逆散升降阴阳, 调和气血, 以剂于平的易学内涵。以期对中医理论外延与临床辨治思路有所启迪与助益。 相似文献
15.
浅谈《易》理在本草学中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
产生于商周之际的易学,是我国古代哲学、自然科学、百家经典的源头活水,对中医药学的形成和发展有深远影响。在文献中,《易》较早出现了“药”字,如《易·无妄卦》云:“无妄之疾,无药有喜”,并在有关卦中载有“蒡茹”、“苞桑”、“包瓜”(即葫芦)等八种草药。这虽然不是真正意义上的本草学,但笔者有鉴于张 相似文献
16.
17.
活血息风汤治疗中风先兆69例 总被引:1,自引:0,他引:1
郭存琚 《中国中医药现代远程教育》2009,7(10):17-18
中风先兆是与中风病有密切联系的临床综合征,是中老年人的常见病和多发病,中风病具有发病率高,死亡率高,致残率高,复发率高等特点,因此,积极有效地治疗中风先兆,对预防中风病发生有着十分重要意义,笔者近6年来,自拟活血息风汤治疗69例中风先兆患者,取得了较满意疗效,现总结如下: 相似文献
18.
刘永成 《中国中医药现代远程教育》2011,9(1):154-155
从中医学理论的角度看《周易》中的"需"、"既济"、"未济"三卦可以得到全新的、更为丰富、合理的解释:"需"卦所讲的是人体中"脾"、"胃"之间的关系及功能;"既济"、"未济"则讲的是"心火"与"肾水"之间"交"与"不交"的关系。 相似文献