中医学术流派与《黄帝内经》的渊源

中医学术流派的发展史就是以《黄帝内经》为代表的中医理论的发展史、完善史和创新史。《黄帝内经》中的3个主要理论系统与《中医各家学说》课程中的七大医学流派有着直接联系。《内经》的热病理论与伤寒学派和温病学派的关系密切。伤寒学派主要研究《伤寒论》的学术理论及辨证论治规律,而《伤寒论》中所论述的伤寒又源于《黄帝内经》。同时,《伤寒论》中的六经辨证也源于《黄帝内经》。温病学派主要研究温热疾病的病因、病机、疾病发展规律及临床治疗、预防。温热类疾病未离开《昔帝内经》所提到的熟痛范畴．温痈的记裁始干《昔帝内经》．它的防治左《昔帝内经》中机有散在记栽。     

医学史研究的实用性价值——兼评《中医方剂学发展史》

中医史学研究的最重大意义在于对中医的未来指明前途——中医的生命力和核心价值在于临床有效且有丰富的原创性因素供未来的研究者发掘创造;同时中医史学研究对医学科研也有现实的意义和实用性的帮助。《中医方剂学发展史》通过方剂学史的系统、详尽的研究,对优秀临床中医师的培养极有实用价值。此种实用价值的实现,也不仅仅是提高中医师临床疗效水平,更长远去看,是增强了中医的生命力,为中医学长盛不衰增添原动力。该书在部分文献考证和引用等方面一些问题也存在一些问题值得商榷。     

《中医诊断学》实验教学的探索与思考

《中医诊断学》实验课是一门实践操作性很强的课程。笔者根据《中医诊断学》实验教学的现状,结合中医四诊基本技能训练的教学手段和教学方法,指出《中医诊断学》实验教学的不足,提出要引入现代化实训仪器设备,直观形象教学;教师要运用灵活的教学方法,充分调动学生学习的积极主动性;搭建中医临床规范化训练基地,提高中医人才培养质量。     

医学创造的思维规律——"张仲景模式"与现代中医教育

"科学的发展史就是一部思维的发展史".科学发展的一个先决条件,就是总结前人的思维规律,并与之发生有机的衔接.我们研究探讨张仲景医学创造的思维规律,总结张仲景模式,认为在中医现代化的研究、探索阶段,仍有不可低估的借鉴价值,传统的中医学习、研究方法,仍是我们继承学习中医的主要方法和手段.     

董德懋老师和《北京中医》月刊

近读《北京中医》2007年第7期“北京中医药出版事业发展史略”一文，眼界大开，收获很多。我们是董德懋老师的学生，现就有关资料，补充董德懋老师和《北京中医》月刊的一些情况，并以此文纪念董老仙逝5周年。     

中医误治救误及其教训——对《中医杂志》所刊误治救误文章的总结

中医论文历来以介绍总结成功经验居多,而报道临床失误较少,成功的经验固然有益于读者,但是失败的教训亦不容忽视,它对中医学术的发展也有裨益。为确保治疗用药安全,更好发挥中医中药治疗效果,现对《中医杂志》(创刊于1955年1月,月刊,前身为《北京中医》。1960年8月～1961年6月休刊,1966年8月～1972年6月停刊。1972年7月复刊后改名为《新医药学杂志》。1979年第7期恢复《中医杂志》名称)创刊以来,所刊中医误治、救误文章进行一次总结,供读者参考和借鉴。     

刊首语

祖国医药学是一个伟大的宝库,中医文献是这个宝库的主要组成部分. 从当初的《杏苑》开始,《中医文献杂志》伴随着古道热肠的中医人,走过了近三十年的风风雨雨.数十年读文献、做临床的经历,使我深深地体会到,学医的人,要想打好坚实的医学基础,必须学习中医文献;行医的人,要想不断提高医疗技术水平,必须参阅中医文献;名医名家,更负有把自己的实践经验、研究成果用文献的形式,留给当代及后世的责任.     

云南政协副主席建议扭转中医西化倾向

中医院校学生外语过四级、六级,却看不懂中医古籍,中医教育严重西化。全国政协委员、云南省政协副主席陈勋儒建议,要扭转中医西化倾向。 陈勋儒委员指出,目前的中医药教育中对传统中医理论重视不够,以西医模式培养中医学生,中医教育严重西医化。在语言上,中医院校古汉语教育“短腿”,学生看不懂中医古籍,外语水平可过四六级,而未能深入研读《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》等经典著作,中医的望、闻、问、切等临床功夫训练太少。     

功能翻译理论视域下的中医典籍英译本比较研究-以《伤寒论》译本为例

目的中医典籍的翻译近年来越来越受到人们的重视,许多典籍都有了自己的英译本,对同一典籍不同译本的比较研究也随之开展起来。文章试图从德国功能翻译理论的视角,以《伤寒论》两个英译本比较为例,探索中医典籍英译的比较研究,为更好地翻译中医典籍提供借鉴。     

略论中医学史

依据中国社会发展史及中医之发展状况,将中医历史分为中医形成前期,中医形成、发展和成熟期,中医衰退、变革与振兴期三个阶段,并对每个阶段的特点进行梳理、概述。     

中医乃哲理之医学

《易传.系辞上》有云“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”古人主要依靠自身的感官、功能和意识来认知世界,中医也不例外。随着西方文化和西方医学的传入,人们对中医的认识及对中医的基础理论产生怀疑,更有甚者要大举灭掉中医。笔者就当今社会对中医看法提出自己的想法。     

怎样教好《针灸学》

《中医函授通讯》编辑室约我谈谈怎样教好《针灸学》,这对我来说确实是一个难题,为了提高中医函授教学质量,我不揣冒昧,谈谈以下看法。要想收到较好教学效果,首先要提高学员们专业兴趣,扼要介绍针灸发展史     

《大国医》央视八套黄金档热播

电视剧《大国医》于2009年5月21日起在央视八套黄金档热播，本剧以传统中医文化为背景，是一部女性励志题材的电视剧。故事发生在中国自结束满清统治而进入所谓“民主共和”的二十年代至解放的几十年岁月，素材来源于洛阳中医正骨的发展史，     

中医七年制学生中医复杂性辨证思维培养的思考

认为对中医学七年制学生的培养,要特别注重其中医思维的研究、培养和运用;要通过对《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》等经典的学习,开展原创思维研究,建立中医临床复杂性辨证思维体系,建立起符合中医药特点的中医人才培养模式,推动中医药的创新与发展。     

关于中医及其方药研究的思考

中医理论的根源是《黄帝内经》和古代哲学思想,现代中医及其方药的研究要继承血脉、明确特色,要与时俱进多学科交叉,在中医理论指导下开展中医方药的研究。     

中美两国中医教育比较

本文浅述中美两国中医教育发展史,重点从入学条件、师资力量、教材编写、教育形式等方面介绍中美中医教育发展现状,并进行横向比较,全面了解两国教育的特色及异同,以期有益于两国教育相互借鉴,取长补短,促进中医药事业的全面发展.     

试评恽铁樵中西汇通思想中的方法论

西医的传入及其影响日增,必然要向中医渗透。所以,中西汇通派的出现,是中国医学发展史中的必然现象。中西医汇通(以下简称汇通)与中西医结合工作有很大区别,但它提供的经验教训,却可资借鉴。恽铁樵立足于保持和发扬中医的优良传统,提出了不少深刻的有关方法论的问题,对我们是有一定启迪的。一、恽铁樵认为,汇通"不能使中医同化于西医,只能取两国学理,补助中医"。从西医中吸取营养是手段,目的在于发展中医学术。这就从方法论的高度     

从《中医外科学》教学谈医学人文教育的融入

传统的中医临床课教学,存在着重医疗知识与技能的讲授而忽视人文教育的倾向。怎样才能既传授专业知识又融入医学人文教育?以《中医外科学》教学为例,通过在讲授学科发展史、疾病诊疗、临床带教的同时融入人文精神教育,从而培养和提高医学生的人文素质。     

读《中医战略》有感

贾谦等所著《中医战略》是一本值得认真阅读的好书。它对我国近现代中医的历史、现状与未来作了深刻而全面的、实事求是的分析和探讨,并针对当前存在的问题和面临的诸多困难提出了建设性的对策和建议,其中不乏真知灼见,对制定中医药法规、政策能提供参考借鉴。     

转变中医药院校教学观念培养中医全科医生

为了加快构建完善的社区卫生服务体系,要大力培养全科医生。中医药院校要利用自身的优势承担起培养中医全科医生的历史责任,要革新教育观念,加快培养基地的建设,对人才培养要有新的定位目标,积极探索培养模式,使之成为中医全科医生的培养基地。