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相似文献
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1.
孙晓生 《新中医》2011,(12):103-104
温泉养生历史悠久,起源于秦,盛行于唐。温泉主要依靠物理效应(温度、浮力、压力)和化学效应(微量元素)来综合发挥养生保健效果。温泉养生必须遵照中医“三因制宜”的原则。  相似文献   

2.
目的 观察中医辨体养生理论指导下温泉药浴养生的效果.方法 收集2011年2月至2011年12月报名参加温泉药浴养生体验者中符合相应类型体质特征的92名受试者,其中阳虚型体质36例、痰湿型体质20例、阳虚兼痰湿体质36例,均采用温泉药浴辨体养生的方法,分别进行相应类型体质的有关理化指标检查并泡温泉药浴,对完成试验的个体进行体质复评和有关理化指标的复查.结果 阳虚兼痰湿者在温泉药浴后,总胆固醇(TCH)、低密度脂蛋白(LDL-C)、促甲状腺素(TSH)、IL-1明显降低(t值分别为2.093、2.045、2.092、2.13,P<0.05),高密度脂蛋白(HDL-C)、皮质醇(F)、游离甲状腺素T4 (fT4)明显升高(t值分别为3.731、2.571、3.027,P<0.05或0.01);脉搏显著加快(t=8.323,P<0.01),收缩压与舒张压显著下降(t值分别为4.405、2.782,P<0.01).阳虚型者在温泉药浴后,fT4、IL-1显著升高(t值分别3.709、3.339,P<0.01),腰围显著缩小(t=2.831,P<0.01)、脉搏显著加快(t=9.605,P<0.01)、收缩压与舒张压显著下降(t值分别5.281、6.573,P<0.01).痰湿型者在温泉药浴后,脉搏显著加快(t=4.702,P<0.01),舒张压显著降低(t=6.096,P<0.01).效果分析表明,采用合计作为标准组,标准组Ridit值为0.5.其中,阳虚型总有效率为74.1%,与标准组比较差异有统计学意义(R=0.55,P<0.05);痰湿型总有效率为81.8%,与标准组比较差异无统计学意义(R=0.48,P>0.05);阳虚兼痰湿型总有效率为77.4%,与标准组比较差异有统计学意义(R=0.46,P<0.05).结论 武义温泉药浴对痰湿和阳虚体质者,具有温阳益气、活血通络、润养肌肤,降血脂、降血压、增强免疫功能的作用.  相似文献   

3.
音乐养生是中医养生学的一个组成部分。中医养生学认为,长寿之道首先要保持乐观的情绪,开朗的性格,高雅的情趣,这是延年益寿,养生抗衰的根本。而赏心悦耳的音乐能使人轻松愉快,对身心健康很有益处。音乐所以能够养生疗疾,就是在于它将人体的阴阳两方面相互协调并与宇宙自然的阴阳变化相统一。音乐所具有的阴阳特性,也可以用于调整阴阳的盛衰。音乐能够运用其本身具有的活泼阳动或缠绵阴静的特点,来调节人体阴阳,使之不断处于协调平衡状态。五音疗法,是根据中医传统的五行理论,运用角、徵、宫、商、羽五种不同音调的音乐来调治疾病。平和适中的音乐既能柔和悦耳,又可养生怡性,益于机体气血和畅。它不仅给人们以音乐美,而且能够发挥养生抗衰、防病疗疾的神奇功效。  相似文献   

4.
药浴,在中国已有几千年的历史。据记载自周朝开始,就流行香汤浴。所谓香汤,就是用中药佩兰煎的药水。其气味芬芳馥郁,有解暑祛湿、醒神爽脑的功效。  相似文献   

5.
药浴在我国已有几千年的历史。据记载,自周朝开始就流行香汤浴。所谓香汤,就是用中药佩兰煎的药水。其气味芬芳馥郁,有解暑祛湿、醒神爽脑的功效。诗人屈原在《云中君》里记述:“浴兰汤兮沐芳华。”其弟子宋玉在《神女赋》中亦说:“沐兰泽,含若芳。”  相似文献   

6.
林民辉  李小国 《光明中医》2007,22(10):77-77
我院于2002年10月创办温泉药浴治疗中心.迄今采用温泉药浴及推拿治疗腰椎间盘突出症94例,疗效满意,报道如下.  相似文献   

7.
秦留 《东方养生》2010,(12):82-87
电影《夜宴》取景于此,去过的人都说是童话世界,数量众多、种类丰富的温泉群在这里流淌了几个世纪,各泉眼按含氡量不同而适合治疗多种不同病症。  相似文献   

8.
《东方养生》2006,(8):166-167
佛家主张“无生”,以有生为空幻,纵使延年长寿,最终难免一死,形体总要坏的,因此重视精神的超脱,而不在乎形体的存亡。认为精神可轮回再生。  相似文献   

9.
中药微量元素研究在养生康复的价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   

10.
《东方养生》2006,(6):168-169
自然界博大无边,欲望又无止境,要以有限的生命,去追求无穷的物质名利,势必会劳神伤身,损害健康。要做到“不以名害身,不以位易志”,就必须“去物欲,简尘事”。[编者按]  相似文献   

11.
肺脾相关理论的中西汇通   总被引:1,自引:0,他引:1  
孙志佳  漆东梅 《辽宁中医杂志》2008,35(11):1660-1661
肺脾相关理论是中医脏象学说的重要内容,对肺系有关疾病的诊断及治疗有重要的指导意义。通过阐明脾主肌肉与呼吸肌无力及肺胃失和与食道反流相关哮喘之间的相互关系等内容,为临床工作者提供一些新的思路。  相似文献   

12.
13.
《黄帝内经》作为中医基础理论的经典著作,包含了丰富的养生理论,被历代医家所推崇。其中"顺应四时"、服从四季阴阳消长的自然养生观念,至今对于养生和疾病防治具有重要的指导作用。文章以"顺应四时"的养生理论为依据,结合冠心病发病的诱因、特点,从春夏秋冬四季分别加以论述,以指导冠心病的养生保健。  相似文献   

14.
《东方养生》2006,(7):174-174
儒家之教是崇奉孔子说的一大学派,其思想主要是以孔孟学说为基础而发展起来的,对中国文化影响深远,成为历代封建统治的思想支柱,儒教本不以养生为专务,然而其思想观念及道德行为规范里也含有养生学的基本原则,同样对中华养生学有深远的影响。  相似文献   

15.
贾玉珍 《内蒙古中医药》2007,26(9):M0003-M0003
心脑血管病是一种由不良生活方式为主要因素导致的终身性疾病,而对于治疗心脑血管方面的疾病,不可缺少养生的配合,以形成药疗、养生疗法一体。对于心脑血管病的病前预防、病情稳定期的后期治疗、预后康复养生疗法有着十分重要的意义,我科近年收住的心脑血管病患者,我们适时的给予养生疗法的健康宣教指导,取得了很好的效果,现将养生疗法介绍如下。1食疗就是要饮食平衡粗细粮均匀搭配,荤素菜合理搭配,以素菜为宜、低盐少糖、忌烟限酒,应该做到每日饮250ml奶类,每日食用200~300g肉类,每日食用100g以上蔬菜水果,每日进食400g左右的米面等含有淀…  相似文献   

16.
藏医的“药浴疗法”是藏民族在长期使用天然温泉浴身疗疾强体防病的实践经验中总结而形成的一种民间浴疗保健。在此基础上经历代藏医,依据藏医“三因,五元学说”理论,从理、法、方、药上不断更加系统、科学,加于完善、充实了浴疗的理论思想,从而创造了藏医独特的“药汁浸泡型”外治方法。“五味甘露”即5种高山植物药,  相似文献   

17.
传统休闲养生,不仅仅是简单的休闲娱乐,其还蕴含着更深刻的内涵。文章从文化内涵和中医内涵2个方面进行了探讨。首先,传统休闲养生学中,儒释道等哲学思想与艺术、文化、中医学等常常相互交融,如传统艺术和养生均追求道家的"虚静"之道,因此人们在传统艺术审美的过程中也达到了很高的养生境界。其次,中国传统音乐、绘画、诗歌等均受到中国传统哲学思想的影响,形与神俱、阴阳五行等理论相通,融合成别具特色的中医休闲养生。  相似文献   

18.
养生,古代又称"摄生"、"养性"、"卫生"等,是人们通过各种方法和手段达到维护身心健康、延长寿命的行为过程.养生学是中医学的重要组成部分,具有丰富多彩的内容,与其他中医理论研究相比,笔者认为中医养生理论研究更需亟待加强.  相似文献   

19.
通过对道教养生思想特色的分析归纳,总结出道教养生观对中医养生理论的影响主要体现在以下三个方面:以顺应自然、与天地合参为养生防病前提;以阴平阳秘为养生防病核心;以精充、气足、神旺为养生防病基础.  相似文献   

20.
通过描述苏轼二首词《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波·莫听穿林打叶声》的写作背景和作者自身超脱的思想境界,指出清静无为、逍遥自在的思想修炼既可以保身,亦可以养生。  相似文献   

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