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相似文献
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1.
段扫平 《现代养生》2013,(17):48-49
中国人最喜欢"福"这个字。每逢新春佳节,办年货、买年纸,在年纸中大红"福"字是必不可少的。贴春联时,人们把"福"字贴在墙上,希望在新的一年里福满人间,天天幸福。还有人喜欢把"福"字勒石刻木注入永久的建筑中,以求福荫万代,连绵不绝。逢年人们相见,拱手相互祝福。福代表了华夏子孙向往自由、安宁、和平、和谐的最本真的祈愿。看来"人类的一切努力的目的在于获得幸福"确是经典之言。福是比较抽象的,是一个模糊的动态概念,亦无定义。由于历史时代、环境不同,人们各自的处境和心态各不相同,福是因人而异,千差万别,一万个人眼里就有一万个关于福的标准和尺度,答案也是多  相似文献   

2.
平安是福     
中国人都喜欢“福”字,因为“福佑平安”。人生最要紧的是平安二字。倘无平安,追求的再多也只是空的。人世间,恐怕没有比平安更幸福的人生了。人们都需要祝福平安,平安从何而来?平安不靠祭祀,不靠求神拜佛,全靠我们自己。只要我们心无邪念,安静无扰,简朴无奢,淡泊无欲,体健无病,大家不仅会得到一份属于自己的平安,也能给社会创造一个平平安安的大环境。平安是福。把烦恼和贪婪抛掉,惟留愉快和美好;不求完美,只望平安。福是一种愿望,是一种美好的向往。它不分男女,不分贵贱,只要自己去创造,去奋斗,福就会临门;福要靠感知,靠捕捉,要有一颗豁达…  相似文献   

3.
<正>中国人最喜欢"福"字,几乎人人都知道"五福临门"这个成语。那么,"五福"指的是哪五种福呢?五福临门,出自《书经》的《洪范》:第一福是"长寿",第二福是"富贵",第三福是"康宁",第四福是"好德",第五福是"善终"。长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是命终时安详平和。五福临门是我们中国人传统的幸福观。五福临门,换作时下流行的话就是:生得要好,老得要慢,病得要晚,死得要快,还要富而  相似文献   

4.
林华 《健康》2001,(11)
“人生难得一知己”,我多么渴望拥有真诚而纯洁的友情,而我却感到自己的朋友越来越少了。 一 福是我的少年同窗好友,中学毕业后,我们又一同考上军校,并且分配到了同一个集团军工作。我们互相帮助,情同手足。在市场经济的浪潮中,福不甘寂寞,复员回家从事经商。福的确是块经商的料,没几年便获得了巨大的成功。他经营着两家公司,生意越做越红火。没想到,我们之间的友情  相似文献   

5.
正网站读者清风徐来留言说:从医学角度上来讲,"耳仓"是福是祸?答清风徐来:民间有"耳仓"得福的传说,意思是生长"耳仓"的人有福分。其实科学的说,"耳仓"对人体健康是一种终生的祸害。  相似文献   

6.
“美食不如美器”,这句话是美食家袁枚在《随园食单》中引用过的一句古语。它的意思不是说器美要胜于食美,也不是要提倡吃饭一定要豪华精美的器具。而是表达了中国古代人的一种审美意境,是说食美器也要美,美食配美器,追求的是一种和谐哲理。  相似文献   

7.
与爱相随     
一次去游览成都的青羊宫,对那面“福禄寿”墙很感兴趣。“福禄寿”三个斗大的漆黑大字均匀地分布墙上,“寿”字在中间,“福”、“禄”两字分居左右两侧。只见一大群人站在几米开外的“福禄寿”前,闭上眼睛,原地转上三圈,然后朝着自己心中的“目标”摸去……“福”字前面站的人最多,一位中年妇女可谓求“福”心切,摸了三次,却总是落空,不仅与“福”擦肩而过,而且与“寿”也失之交臂,终究未能祈到心中的福。  相似文献   

8.
岁月如流,春节如约而至。每逢新春佳节,父老乡亲们张灯结彩贴春联,总好突出一个“福”字。还有一些人家爱将“福”字倒贴,以期望过路行人恭贺一声“福到了”(取“福倒了”的谐音)。由此可见,人们以“福”的向往和追求之愿望是多么强烈!  相似文献   

9.
文文 《长寿》2003,(3):22-23
世间不是缺少幸福而是缺少发现;世间不是缺少快乐,而是缺少理解。同样一件事,由于理解它的方式不一样,效果便有天壤之别,结局自然是“有人欢喜有人愁”。 清朝著名养生学家石成金曾写有一首《知福歌》:“人生尽受福,何苦不知足。思量愚昧苦,聪明就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量负累苦,  相似文献   

10.
开心乐园     
请假 来福是一名初三学生,平时特别爱请假,而且每次请假的理由都不同,不是感冒,就是发烧,时常还要参加亲人的葬礼,这让班主任很为难。  相似文献   

11.
2003年6月27日,足球联合会杯半决赛在法国举行。“兄弟们,就是死也要拼下这场比赛!”喀麦隆球星维维安·福在中场休息时如是为全队鼓劲。没想到半小时后,他的话不幸言中。福猝死于赛场。一时舆论纷纷,福为何猝死成为热点。国际足联主席布拉特表示,福的意外身亡肯定与服用兴奋剂无关,“我问过医生,福可能因气温过高引发了心脏病。”在猝死现象中,绝大多数是由于心脑血管疾病引起的。而心脑血管疾  相似文献   

12.
使人乐享其福的“衣服气候”杨锋你听说过“衣服气候”吗?当你从烈日酷暑的夏季走来,又度过冰天雪地的冬季,你可曾想过,正是“衣服气候”伴随你平安地迈入新的一年。那么,什么是“衣服气候”呢?“衣服气候”是指衣服在人体附近形成的保温“小气候”。我们知道,夏天...  相似文献   

13.
《家庭医生》2021,(4):69-69
近几年,每到快过年的时候,xx宝都有集五福的活动,给传统节日增添了一份趣味。尤其是每年最难集的“敬业福”,令人印象深刻。另一方面,“五福临门”这个成语,很多人也耳熟能详。但你知道这里的“五福”,具体是哪五种福吗?  相似文献   

14.
说话     
说话并不是一件容易事。天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。所谓“辩士的舌锋”“三寸不烂之舌”等赞词,正是物稀为贵的证据;文人们讲究“吐属”,也是同样的道理。我们并不想做辩士、说客、文人,但是人生不外言动,除了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。古文《尚书》里说,“唯口,出好兴戎”,一句话的影响有时是你料不到的,历史和小说上有的是例子。  相似文献   

15.
不应有恨     
杨红霞 《家庭医学》2005,(18):53-54
我国南朝时粱人江淹曾做过一篇《恨赋》,辞清丽,格调低沉,历述古人“伏恨而死”的儿种不同情况,对历史上遭遇不幸的人寄予同情。可见“恨”也可以致人死地,算得上是一种“致命之病”了。《黄帝内经》也有言在先:“百病气中生,怒则气裂,忧则气凝,喜则气通”。不难看出,人们的喜、怒、哀.乐等诸种心绪状态对身心健康是很有一些“把握”能力的。  相似文献   

16.
阿萍快30岁了,用时下的流行语说,她是一位“剩女”。很多女孩子认为.28岁是一道“坎”,而阿萍已过了这一年龄。患了“婚姻恐慌症”的阿萍尝试着“自我救赎”,一到周末节假日,她“不是在相亲,就是在相亲的路上”,她将自己的网名也改为“一天到晚相亲的鱼”。但每次相亲都以失败告终:不是对方嫌阿萍岁数偏大,就是阿萍根本瞧不上对方。后来的相亲,成了逢场作戏,  相似文献   

17.
国外有一位著名的糖尿病专家曾说过一句话:“迄今为止,人类同糖尿病做斗争的历史并不是成功的历史。”这句话在我国医务界引起了广泛的共鸣。听起来令人泄气,但也发人深省。因为这种“不成功”的证据到处都有,它主要表现在两个方面:一是现行的糖尿病治疗措  相似文献   

18.
著名作家林语堂先生曾说过:“休闲生活并不是富有者和成功者独享的权利,而是一种宽怀心理的产物……这种心情由一种达观的意识产生。” 在不少人的印象中,休闲不仅需要时间还需要金钱。由于历史的原因,休闲被抹上了一层贵族化的色彩。其实,休闲并不只是有钱人才能享受的。[编者按]  相似文献   

19.
德国记者爱丽丝·史瓦兹说过:“女人不是天生的,是被塑造的。”历史步入现代社会,妇女走出了家庭,进入广阔的社会生活领域。但长期以来一种无形的桎梏依然使她们无法施展拳脚。在传统的“女人味”的意识中,她们往往将自己置身于困惑的旋涡。  相似文献   

20.
历史研究的对象(单位)不是民族(国家),也不是时代,而是社会(文明)。在历史的横断面里,共存在着二十一种文明。通过“挑战和应战”、“退隐和复出”,汤因比指出文明的生长在于它内部的精神自决,并基于少数人的创造活动.历史研究的根本在于探究隐藏在历史现象背后我们无以直面的东西,这就是某种方法论意义上的“神”.并进而认为道德和宗教是每一种文明的基础。  相似文献   

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