通下冲剂治疗胆道疾病420例疗效观察

我院应用“通下冲剂”治疗420例胆道疾病患者,有效率达93.1%。报道如下: 一、药物制备处方:大黄粉16公斤,硫酸镁90公斤,芒硝(干燥硫酸钠)40公斤,食用香精适量。制法:将干燥硫酸钠和硫酸镁分别粉碎,过80目筛;大黄经干燥后粉碎,过100目筛,然     

中国用硝的历史

消石和消类应用在中国已经有两千年以上的历史。硝石(KNO_3),中国的使用远在欧洲之前一千多年。日本奈良正仓院保存着八世纪唐代中国药物数十种,其中“消石”和“朴消”,经化学分析分别为七水合硫酸镁和含硫酸镁的硫酸钠。日本的分析结果,     

芒硝无机成分的研究

据益富寿之助、木村康一等人报道,日本正仓院药物芒硝(系中国唐代药物——译者)的主要成分是结晶硫酸镁(MgSO_4·7 H_2O);而《中药志》、《中药大辞典》等中国现代文献都把芒硝的主成分记载为含水硫酸钠;日本《汉方业务指针》(1981年版)则认为,结晶硫酸镁和含水硫酸钠都可作芒硝用。本文作者为搞清目前芒硝商品的成分,对购自中国各地市场的芒硝,用X线衍射法、荧光X线分析法和加热分析法进行了定性、定量检测;同时对购自香港市场的朴硝和牙硝也做了同样测定。     

消石、芒消、朴消之厘定

芒消、朴消、消石三者历代概念时有演变。《本经》朴消为硝酸钾,消石为硫酸钠。《别录》朴消为硫酸钠,消石为硝酸钾,芒硝为硫酸镁。宋《开宝》以后,芒消和朴消被合而为一。《纲目》强调芒消即朴消,致使明清以后,泻利盐从中药里消失了。     

日本汉方医与中医的异同

中国唐代鉴真和尚于唐天宝十一年(公元752年)将中国医学传至日本,由是中国医学在日本代有发展,形成了自己的体系。明年,日本友好人士将护送鉴真和尚的塑像回中国“探亲”,特发表靳士英同志这篇文章,对于增进中日两国文化学术交流是有意义的。     

在炮制玄明粉时应用甘草的建议

<正> 玄明粉,别名白龙粉、风化硝、元明粉,系芒硝之炮制品。其古今炮制之法有差异,主要差别在于古方玄明粉炮制中应用了甘草。天然结晶土硝或含有大量硫酸钠的土壤的水溶液,其滤液析晶,可得到芒硝原药材或较不纯的朴硝原药材。玄明粉的现代炮制法,是通过将原药材芒硝加入萝卜水中共煮,滤液析出的结晶再风化而得,其法源出《名医别录》。     

鉴真在长安

<正> 鉴真是唐代渡海赴日传播文化的高僧,他在中日两国学术交流史和科技交流史上,作出了一定的贡献。1980年,鉴真生前的塑像回国巡展,各报章杂志报道已多。但关于他学问的来源,尤其是青壮年在故乡扬州和洛阳长安的学习阶段,很少有人提到。现根据文献,因限于篇幅,姑以医药及他在长安的有关活动,重点介绍于下。     

从鉴真塑像回国探亲谈起

唐代鉴真和尚塑像,将于今年春季从日本回国探亲,预计必有一番盛况。现就有关史实,作一点简单介绍,并重点就医药方面的史迹,写点札记和漫谈。中日两国的友好往来和文化交流,历史甚为悠久。唐代鉴真和尚,是早期在这方面有贡献的代表性人物之一。他于公元八世纪四十年代至五十年代应邀赴日。由于他所掌握的技能是多方面的,因此传播到东瀛的,就不仅仅局     

鉴真和尚与日本医药

鉴真是中日友好史上的一位杰出人物,他东渡以后,将我国唐代的中医中药知识也同时传入日本,产生了很大影响。现在,在日本的鉴真干漆造像将于今年四月回国“探亲”,我省扬州地区正在准备热烈欢迎,扬州大明寺也整修一新。我们在本期特请扬州市博物馆的朱江和蒋华同志撰写此专稿,表示我们对鉴真像以及日本友人的热诚欢迎之意。     

话谈中药（七）-鉴真在中日医药交流上的杰出贡献

<正> [中文] 中、日两国是一衣带水的近邻。自古以来,两国人民就有着友好往来。许多先驱者曾为中、日两国的文化和医药交流做出了贡献,鉴真便是其中的卓越代表人物。鉴真是唐代人,于公元688年生于我国杨州。他14岁出家,在杨州大云寺当和尚。在那里,他在名师指导下,获得了包括医药在内的广博知识。后来他还到长安等地去深造。据说他曾积极地参加当时灾区的医药救济活动。在唐代以前,中、日两国已有医药上的往来。早在公元561年,一名叫知聪的中国南方医生,曾到过日本,并带去一百多卷医学理论和针灸书籍。在唐代,两国的交往更加多了起     

大承气汤导泻抢救急性重症有机磷农药中毒34例分析

在抢救经口服有机磷农药急性中毒中,既往人们均在洗胃后经胃管注入20～30g硫酸钠或硫酸镁,以便促进毒物经肠道排出.但临床实践证明,此导泻很难奏效.自1993年以来,笔者对经口服急性重症有机磷农药中毒34例患者在洗胃后采用中药大承气汤导泻, 效果良好,现报告如下.     

中医西传视域下看鉴真东渡对日本医学界的贡献

鉴真是唐朝时期东渡前往日本的名僧,颇通医术药理。目前中外学术界在鉴真对日本医学界的影响以及这些影响如何惠及其他国家方面的研究偏少。采用调查法、文献研究法等对上述方面进行深入研究,归纳总结出鉴真对日本医学界的深远影响,为中医药文化西传的研究提供一定参考价值。     

从鉴真医事活动探讨唐代佛医关系

鉴真（公元6朋一兀3），俗姓淳于，扬州江阳人（今江苏省江都县），春秋七十六。鉴真对佛学造诣精深，曾独为江淮化生，是日本律宗和天台宗的创始人；对医药亦颇有研究，是日本医药的启蒙大师。鉴真生活在唐代的前、中期，这段时期是我国古代历史上的“全盛期”，也是佛教的盛行期。佛教的兴旺对唐代的社会＼政治＼经济、文学、艺术及医药影响极大。鉴真在一生中，既从事佛事活动，又从事医药实践。今试从鉴真僧的医事活动来探讨唐代佛学对医学的影响，以丰富中医药文化c一、佛学中医药学的源流我国的佛学源于佛宗国古印度。在古印度的菩萨…     

中华全国中医学会参与鉴真塑像回国巡展的消息

今年四月闻,鉴真大师塑像由日本回国探亲。为了表示热烈欢迎,中华全国中医学会除组织了一些学术活动,放映幻灯外,并将鉴真大师像回国巡展委员会委员、中华全国中医学会常务理事耿鉴庭老大夫在1963年纪念鉴     

鉴真大师

<正> 鉴真大师,俗姓淳于,名鉴真,公元688-763年(垂拱四年——代宗广德元年——日本淳仁天皇天平宝字七年),唐代扬州江阳县(今扬州市)人.他不仅是我国历史上研究佛典、传播佛教戒律的大师和杰出的医药学家,而且也是我国唐代中日文化交流的著名使者和中日医药交流的先驱. 鉴真大师勤奋好学知识渊博.他十四岁(公元701年)在杨州大云寺出家后,除了努力学习佛学以外,还刻苦学习医药学、语言文字学、哲学、历史、数学、书法、建筑学等,是当时一位博学多才的高僧.他在医药学方面     

从鉴真医事活动探讨唐代佛医关系

鉴真(公元688～763)，俗姓淳于，扬州江阳人（今江苏省江都县)，春秋七十六。鉴真对佛学造诣精深，曾独为江淮化主。是日本律宗和天台宗的创始人；对医药亦颇有研究，是日本医药的启蒙大师。     

古刹换新装 笑迎鉴真像

阔别故国已经一千二百多年的鉴真像即将回来“探亲”,喜讯已在我国各地传开,特别扬州市更在积极准备迎接。古刹平山堂也整修一新。一月二十九日,本刊编辑部和扬州市卫生局特地邀请部分老中医及对鉴真和尚有较多研究的同志在平山堂举行座谈。那天虽然瑞雪纷飞,气候严寒,但是老中医任达然、王子荣、王幼儒和老药师韦开祥等同志都踏雪登山与会。曾经访问过日本的能勤法师也应邀出席,介绍了日本人民为鉴真像回国“探亲”准备的盛况。对鉴真生平有研究的扬州市博物馆朱江、     

鉴真对日本医学的贡献

鉴真,俗姓淳于,出生于广陵江阳县(今扬州).14岁时在当时的大云寺出家,20岁以后曾先后到长安、洛阳游学,在名师熏陶下,成为一名学识渊博的高僧.鉴真除讲经说法外,还种药,制药,施药,济世活人.<高僧传>称鉴真“言旋淮海,以戒律化诱,郁为一方宗首”,所以说鉴真在赴日前,就已是江淮著名的博学高僧和传戒大师并在中医药学方面造诣颇深.     

鉴真在江西

鉴真是一千二百多年前中日友好和文化交流的伟大使者,也是中日医药交流史上杰出的人物。他把盛唐时期的文化艺术全面地介绍给日本人民,除佛学外,对日本的医药、建筑、雕塑、刻缕、铸造、绘画、书法、文字、声韵、工艺、刺绣、缝纫、酿造、烹调、园艺、种植等方面,都作出了巨大贡献。两国人民世世代代深切铭记鉴真大师为中日友好往来和文化交流所立下的不朽业绩,近年来曾举行了各种形式的纪念活     

鉴真与中日医药交流

一千二百多年前,唐代扬州高僧鉴真大师应日本僧徒之邀请,不顾沧海之险,远涉重洋,东渡日本,为增进中日两国人民的友谊和文化交流,作出了不朽的贡献。今年鉴真和尚生前的塑像回国探亲,日本文化界、宗教界、医药界人士也将随同来江苏扬州等地与我国人民共同集会,举行纪念活动。本刊特刊此文,以志纪念。