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相似文献
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1.
皮立宏 《新中医》2017,49(12):183-184
<正>气化学说是中医学的主要内容之一,脏腑气化功能构成了中医学认识及治疗疾病的基础。气化包含有多种概念,其中主要指各种气的运动产生的变化。伤寒气化学说是目前将气化理论与脏腑理论较好结合的一门学说,其理论具有严密性。温病学理论本身具有时病的特色,故笔者借鉴伤寒气化学说的形成方式,将温病学理论、脏腑理论、气化学说结合起来,就温病气化结构初探如下。1气化学说的来源及发展中国古代哲学家认为,气是构成世界的基本物质。该观点  相似文献   

2.
运气学说是基于中医"天人相应"思想,以"气化"为理论工具,对天人之间气化关系的考察是中医气化学说的精髓所在。阴阳五行学说渗透在中医学的各个领域,没有阴阳五行,运气学说便是无本之木,无水之源。故从气化学说和阴阳五行思想两个方面探讨运气学说的哲学基础,以期深入理解运气学说的内涵及其价值。  相似文献   

3.
从气化学说理论出发,根据气化在人体新陈代谢中的作用、气化学说与不育症的关系,论述气化作用在生命的产生、生命孕育方面的重要性。在气化学说的指导下,创立聚精燮理汤治疗男性不育症,取得了一定疗效,从临床上证明了气化理论在男性不育症治疗中的重要性。  相似文献   

4.
三焦学说、命门学说和气化学说是中医界经常争论的话题。本文中,作者对三者做了阐述,并指出三焦有其结构基础,命门有其功能特点,气化有其工具价值,三焦是气化之主要途径,命门是气化之原始动力。  相似文献   

5.
论三焦气化失司衰老与肾虚衰老的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
三焦气化是人体生命活动的基础,三焦气化失司衰老学说,以中医学整体观念和辨证论治为基础,提出三焦气化失司是衰老的根本机制和众多老年病的关键病机,是对衰老理论的进一步完善。主要从理法方药论述三焦气化失司衰老学说与肾虚衰老学说的联系与区别。  相似文献   

6.
分析《伤寒论》气化学说的相关文献,探讨气化学说渊源的研究,义理的研究,相关问题的争论及其与临床关系的研究,现阶段应对气化学说的理论和概念进行深入的阐释辨析,以解决古人悬而未决的问题。对该学说的产生背景、发展脉络及代表性医家的学术思想进行详尽的研究,应着重探索该学说对于临床实践的指导意义。  相似文献   

7.
论气化学说   总被引:2,自引:0,他引:2  
孟庆云 《中医杂志》2007,48(5):389-391
气化学说是以气的运动变化来阐述人体代谢和精气神转化的理论。自《内经》确立气化概念并以升降出入为基本机制以后,刘完素以气化论病机和药性,张元素发挥为气化药性论,李东垣以脾胃为气化中枢,继后孙一奎把气化原动力归于命门,遂使气化理论逐渐完善。气化学说不仅是辨证论治的指规,也是构建中药药理学的理论资源。  相似文献   

8.
《伤寒六经气化简论》是有感于六经气化学说一向仁智互见而作,本文乃其第一篇。篇中从“六气气化原始”、“天人相应与同构”两个方面探索了六经气化的理论渊源,分析认为六经气化学说是《素问》六气气化理论和《伤寒论》内容的具体结合,而非无根游谈。  相似文献   

9.
李东垣为金元时期著名医家,其学术上尊崇《内经》、《难经》和《伤寒论》,亦受其师张元素脏腑病机学说影响。李东垣总结的脾胃学说,其学术创新可以归纳为4点:第一,以气化升降浮沉原理为脾胃学说立论依据;第二,创立脾胃学说,发挥气化理论;第三,揭示脾胃气化失常为内伤病机之关键;第四,治疗主张补中升阳并随季节特点辨时用药。李氏理解、发挥和运用气化理论阐释脾胃学说,并证之临床实践,对于后世医家的影响十分深远。  相似文献   

10.
张小萍教授在多年临床经验提出了脾胃气化学说,认为脾胃气化学说与肿瘤的发生有密切联系。张老师临床用药善用调理脾胃之药,并随症加减,临床效果较好。  相似文献   

11.
谈谈气化学说   总被引:2,自引:0,他引:2  
气化学说是中医理论的重要组成部分,也是指导中医临床实践的理论之一。由于它能够阐明人体许多生理现象和病理机制,所以成为我们学习和研究中医理论不可缺少的学说之一。但是,气化学说中有关的问题概念比较模糊,这方面的文章又相对  相似文献   

12.
中医学的小儿变蒸学说孟玉荣(黑龙江齐齐哈尔医学院齐齐哈尔160041)关键词中医儿科,变蒸学说变蒸学说是论述小儿在婴幼儿阶段生长发育的学说,它起源于魏晋,流行于隋唐,在宋代以后被融入脏腑学说。变蒸是中医气化规律在儿科的描述,是特殊的气化规律。变蒸的思...  相似文献   

13.
本文阐述了<伤寒论>六经与六气关系、气化学说的基本内容,六经气化传变机理,六经六气证治规律.说明了<伤寒论>对<黄帝内经>运气学说继承与发展.  相似文献   

14.
王孝先  毕肯  王倩 《中医药学刊》2004,22(2):207-208
本文阐述了《伤寒论》六经与六气关系、气化学说的基本内容,六经气化传变机理,六经六气证治规律。说明了《伤寒论》对《黄帝内经》运气学说继承与发展。  相似文献   

15.
中医气化学说新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用现代科学语言,对气化学说进行了新的探讨,认为:气化是精气化生万物的激发因素;气化是人体生命运动的普遍属性;气化是机体内部功能物质的系统概括。  相似文献   

16.
于勇 《陕西中医》2008,29(3):318-320
目的:探讨中医气化的源流和内涵。方法:援引《内经》、《伤寒论》有关论述,结合个人体会对命题进行论述。结论:"气化"是论述自然六气变化与疾病发生、发展规律的一种科学理论;"气化"是脏腑经络的功能活动及其在脏腑经络的功能活动推动下,物质和能量的代谢过程;《伤寒论》六经六气学说是《内经》气化学说的具体应用和发展;人的生命其实质是一个气化的过程。  相似文献   

17.
六经气化学说形成及评价   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁华龙 《河南中医》1998,18(1):11-13
历代医家,将《内经》中标本中气理论,运用于《伤寒论》的研究,力倡六经之为病,乃六经气化之病,创立了六经气化学说。该学说解决了形与气的相互关系。六经的基础是脏腑经络应与无形的气化相互联系,相互为用,方能反映脏腑的功能活动。  相似文献   

18.
唐容川《血证论》中“气化”与治法探析郝增英江苏省无锡市中医院(无锡214001)唐宗海、字容川,四川彭县人,生于清末咸丰、光绪年间(1851—19o8年)。《血证论》是他的代表作,该书对气化学说做了精辟的阐述,并在气化学说的基础上,系统地总结了血证的...  相似文献   

19.
通过总结姚正平先生"命门一三焦气化学说"和张炳厚教授"培补真阴以助阳化气"观点治疗肾脏病的临床经验和学术思想,赵文景教授针对糖尿病肾病病机,提出"肾一命门一三焦气化"学说,主张"辛润温阳以助化气",注重祛邪以通利三焦,从而恢复三焦气化功能,为糖尿病肾病的临床诊治提供了新的思路和方法。  相似文献   

20.
认为气是天人合一的物质基础,气化是天人合一的理论依据。从五运六气,天人相应,六气属性,标本中气从化,神机气立,根结之穴,药物性味,五脏六腑,经络腧穴,脏气法时,气动于中、象形于外,体质与患病的倾向性等方面阐述了五运六气气化理论是中医学天人合一思想的理论基础和主要载体。认为气化论是运气学说所阐述的核心,影响和促进了伤寒六经气化学说的产生和发展。  相似文献   

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