针刺“对称穴”治疗“邪客于经”之疼痛

“左病针右、右病针左”为针灸疗法中针刺取穴方法之一,但在临床上往往被人们所忽视。其实这个问题早在《内经》里就有专论了。“邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,”“身形有痛,九候莫病,则缪刺之,痛在于左而右脉病者,巨刺之。”这两段文字分别见于《缪刺论》与《调经论》。其大体意思是:邪气侵袭到经脉,左侧邪气盛则右侧发病,右侧邪气盛则左侧发病;身体感到疼痛而九候脉象没有异常的,可选用左病取右、右病取左的缪刺法治疗,若疼痛在左侧而右侧经脉有病的,可选用左病刺     

偶刺、缪刺和巨刺(四)

偶刺、缪刺和巨刺均出《内经》,现将三者名称的由来和刺法方式的不同,分别解释如后: 偶刺——又称阴阳刺,主要在俞募穴上找寻压痛点进行针刺之法。《灵枢·官针篇》:“偶刺者,以手置心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹。”这就具体指出了偶刺的刺法。缪刺——主要手法是左病刺右,右病刺左。《素问·缪刺论》:“夫邪客于大络者,左注右,右注左,上下左右。……缪刺以左     

“巨刺”和“缪刺”之管见

“巨刺”、“缪刺”见于《灵枢·官针》,属九刺之一,临床中屡屡应用,教学中也常强调,因其为易混淆的刺法。现结合自己多年学习和临证应用体会,谈谈我对这二种刺法之管见。 “巨刺”和“缪刺”都是左病取右,右病取左的交叉刺法。《灵枢,官针》篇说:“巨刺者,左取右,右取左。”为什么将这种刺法称作“巨”呢?“巨”可能是“互”字的传误;互,才有交互,交叉的意思。《灵枢·终始》篇又载:“形肉未脱,少气而脱又躁,躁厥者,必为缪刺之。”何谓缪刺,篇中未作解释。至《素问·缪刺论》才提出:“愿闻缪刺,以左取右,以右取左……。”并进一步说明:“邪客于经,左盛则右病,右盛则左病。亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其病与经脉缪处,故命曰缪刺。”意指偏侧的病痛,     

巨刺法治疗周围性面神经麻痹临床探讨

巨刺法治疗周围性面神经麻痹临床探讨解放军第四医院王掌乾，苏爱萍巨刺是针灸临床一种取穴方法。《灵枢·官针》曰：“巨刺者左取右，右取左”《素问·缪刺论》曰：“邪客于经，左盛则右病，右盛则左病……如此者必巨刺之。”我们用巨刺法治疗面神经麻痹７８例，另用常规...     

论巨刺与中风后遗症

《素问·调经论》曰：“病在于左，而右脉病者，巨刺之。”王冰注：“巨刺者，刺经脉，左痛刺右，右痛刺左。”王氏将病理解为痛，带有片面性和局限性。众所周知，巨刺是一种左病取右、右病取左、左右交叉取穴施治的方法。为什么要采用左右交叉的方法辨病施治？一般的解释...     

巨刺对90例脑梗塞患者脑血流图的影响

巨刺法是一种左病取右,右病取左的取穴刺法.目前在临床上仍然受到一些专家的重视.据报道,应用巨刺法治疗中风,平均有效率可达93.8％左右.但是对于中风,巨刺法是否优于非巨刺法?过去尚未见有严格的对比观察报道.为阐明其针效,我们选择了经过CT检查,临床确诊为脑梗塞患者90例,以脑血流图(REG)作为指标,对比观察了巨刺与非巨刺法针刺前后及各组之间REG的变化.现将有关资料报告如下.     

浅谈外伤腰痛

巨刺法是一种左病取右,右病取左的取穴刺法.目前在临床上仍然受到一些专家的重视.据报道,应用巨刺法治疗中风,平均有效率可达93.8％左右.但是对于中风,巨刺法是否优于非巨刺法?过去尚未见有严格的对比观察报道.为阐明其针效,我们选择了经过CT检查,临床确诊为脑梗塞患者90例,以脑血流图(REG)作为指标,对比观察了巨刺与非巨刺法针刺前后及各组之间REG的变化.现将有关资料报告如下.     

巨刺配合运动疗法治疗关节运动系统疾病的临床观察

巨刺类似于缪刺,即是在躯体部,以左病取右穴,右病取左穴,上病取下灾,下病取上穴,内侧病取外侧穴,外侧病取内侧穴,胸腹病取华佗夹脊穴的一种方法。但缪刺是刺经,巨刺是刺络。 笔者30多年来,根据《素问·缪刺论》:“夫邪客于大络,左注右,右注左,上下左右,与经相干”,“邪客于经,左盛则右病,右盛则左病”……之论述,结合长期的教学和临床实践,应用巨刺配合运动患侧肢体相结合的方法治疗关节系统疾病包括软组织损伤,肩关节周围炎,颈腰椎骨质增生,以及各关节部位急慢性关节炎等。从1970年至1980年以来,统计有578例,报告如下:     

巨刺法的临床应用体会

巨刺法为《内经》九刺法之一，是以左病刺右，右病刺左，上病刺下，下病刺上为特点的一种交叉刺法。现将我在临床上的应用体会，试述如下。     

巨刺阳陵泉穴治疗肩周炎115例

巨刺阳陵泉穴治疗肩周炎１１５例刘光亭，王淑敏（附属医院２５００１１）关键词巨刺；阳陵泉穴；肩周炎；针灸治疗巨刺为左病刺右，右病刺左的一种针刺方法，源于《内经》。我们自１９８４年至１９９２年用巨刺阳陵泉穴的方法治疗肩周炎１１５例，取得了满意的效果，现报...     

巨刺法治疗周围性面瘫的临床观察

"巨刺者,左取右,右取左".<素问·调经论>云:"病在于左,而右脉病者,巨刺之".作者自2007年以来,治疗收集周围性面瘫患者57例,其中37例结合巨刺法,20例用传统针刺法,对其疗效进行观察,现报告如下:     

缪刺法临床体会

缪刺法,起源于《内经》。古人认为不少疾病是由于邪客皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,流溢于大络,而生奇病。邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已而右脉先病,如此者,必巨刺之。巨刺刺经脉,缪刺刺络脉。二者同是以左治右,以右治左。     

古代浅刺针法在临床中的运用

浅刺针法是指在毫针刺法中 ,将针体刺入穴位内组织较浅部位的一类针刺方法。它是针刺手法的基本要素 ,正如《素问·刺要论》中说 :“病有浮沉 ,刺有浅深 ,各至其理 ,无过其道。”就是说不同部位、组织的疾病对针刺的深度而需要不同的浅深刺法。旱在《灵枢·官针》篇中就有关于“浅内而疾发针 ,无针良肉 ,如拔毛状 ,以取皮气”的半刺法 :“刺浮痹于皮肤”的毛刺法 ;“傍入而浮之”的浮刺法 ;“刺小络之血脉也”的络刺法 ;“引皮乃刺之”的直针刺法 ;“正内一 ,傍内四而浮之”的扬刺法等浅刺法的详细记载 ,为后世医家在临床中应用奠定了基础。…     

“气至病所”的激发方法与现代研究

“气至病所”是一个古老的经络问题，是指在针刺后经气从刺激点开始到达病所的一种针刺手法，古今医家都很重视。《内经》明确提出“刺之要，气至而有效”强调了在针刺治疗中，“气至病所”关系到临床治疗效果，本文结合文献及近年来的研究，对“气至病所”这一经络现象加以论述。１“气至病所”探源古代医学在针刺过程中，很注重调气，《灵枢·刺节真邪》篇：“用针之类，在于调气。”又如《灵枢·终始》篇：“凡刺之道，气调而上。”均指出调气的重要性，后世医家在此基础上，结合临床经验，提出了针刺感应趋向病痛局部的“气至病所”法，…     

谈刺络放血法

刺络放血疗法治病由来已久 ,它是用三棱针或粗而尖锐的针具 ,在患者身上一定穴位或浅表血络 ,施以针刺放出适量的血液 ,以达到治疗疾病的目的。古人对刺络放血非常重视 ,应用较广。早在《内经》一书中就有详细的记载。《灵枢·九针论》谈到锋针 (即三棱针 )有“泻热出血”的作用 ,《灵枢·官针》篇指出 :“病在经络痼痹者…… ,病在五脏固居者 ,取以锋针。”因此 ,不论内伤外感 ,新病宿疾 ,皆可取锋针刺出血以治之。笔者就刺络放血之法的运用 ,谈谈个人的体会。1　施用原则刺络放血疗法的施用原则 ,《灵枢·九针十二原》中明确指出 :“锋针…     

陕西中医学院一九八五年攻读硕士研究生针灸专业试题参考答案

一、解释下列名词:(每小题2分)l、恢刺:古刺法名,十二节刺之一,恢指复廓通畅,《灵枢·官针》: “恢刺者,直刺傍之,举之前后,恢筋急,以治筋痹也。”指在疼痛拘急的筋肉附近斜刺针刺入,提插针以缓解拘急挛痹痛。2、巨刺:古刺法九刺之一,《灵枢·官针》:“巨刺者,左取右,右取主。”以刺经为主。3、原穴:脏腑原气经过和留止的部位叫原穴。4、四关穴:指双侧的合谷、太冲穴位。5、寒则留之:指阴气偏虚,寒邪较盛,脏腑经络之气凝滞,其证多见     

《内经》中之刺络疗法

“刺络疗法”是针灸疗法的一个组成部份,古称“络刺”,为九刺之一。《灵枢·官针篇》:“络刺者,刺小络之血脉也。”《素问·调经论》:“病在血,调之络。”它是以三棱针、皮肤针等为主要器具,刺破病人身体上的一些浅表血管,放出少量血液来治疗疾病的一种针刺疗法。     

浅谈《内经》缪刺法

缪刺者左取右,右取左,刺其络脉也。王冰对“缪刺”注云:“言所刺之穴,应用如纰缪纲纪也。”“缪”读“谬(miu)”音,“纰缪”是错误之意。丹波元简云:“盖左病刺右,右病刺左,交错其处,故名缪刺。”按丹波氏的注释应读“庙(miao)”音。。中华大字典》在“缪”字条下注有:“居尤切音尤韵,交错之形也。”从左病取右,右病取左来看,此处应该读庙(miao)音。 一、缪刺的理论基础 (一)经络相贯,如环无端:经络是运行气血,通达上下内外的通路;脉之直行者为经,支而横者为络。《灵枢经脉篇》云:“经脉十二……伏行于分肉之间,深而不见……诸脉之浮而常见者,皆络脉也。”说明络脉是经脉的分     

合谷刺及其临床应用

“合谷刺法”并非刺合谷的方法,而是《灵枢·官针》篇所说:“合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间,以取肌痹,以脾之应也。”属于“五刺以应五脏”的刺法。具体针刺方法为先将一根针直刺至穴位肌层深处,提插行针,使之得气,然后退至浅层分别向左右两旁斜刺,针刺痕迹形同鸡爪,故又名鸡爪刺。合谷刺法是一种加强刺激的方法,历代也有人解释为三针或四针同用。主要用于治疗与脾有关的肌肉痹症。     

浅析“无刺”

<正> 《灵枢·逆顺篇》云:“刺法曰:无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉,无刺病与脉相逆者……方其盛也,勿敢毁伤,刺其已衰,事必大昌。”《针灸甲乙经》“卷之五针灸禁忌”又重复了此条“无刺”经文。后世有名注家如杨上善、马莳、张介宾、张志聪等均依此作了说明。现代医书有的又重申了经典著作中的“无刺”原则,均未提出质疑。 熇熇之热可否针剌呢?答复是肯定的,临床业已证明针刺能抗灸、发汗、退高热,有的针治猩红热高热不退60例,85％以上于去针后半小时体温