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《中国民族民间医药杂志》2020,(11)
《内经图》不仅是一幅中国古代养生方法图,同时也是一幅由艺术师所作的绘画杰作,具有养生与艺术的双重属性。然而,以往对《内经图》的解读均是从养生家的角度,以语言解释、概念理解来阐述其养生思想与方法,极少从艺术家的角度来剖析此图。文章从象思维、视觉艺术思维的视角,来挖掘隐藏在《内经图》中的思维养生法,以期为中医养生法的开发提供新思路。 相似文献
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从《内经》与《诗经》思维方式的比较看中医的学科性质 总被引：1，自引：1，他引：0
通过对《内经》与《诗经》思维方式的比较，指出《内经》“比类取象”方法与《诗经》的表现手法“比与兴”十分相似。比类取象的思维特点是形象思维并非逻辑思维。比类取象的思维特点是形象思维并非逻辑思维。《诗经》中的另一表现手法“赋”在《内经》中亦普遍应用。《内经》中黄帝与岐伯的问答式很相似于《诗经》唱和中的问答式。《诗经》中的四字句在《内经》中亦处处可见。因而认为，《内经》的思维方式与《诗经》基本相同。所以《内经》亦是一部艺术巨著，中医的性质是艺术而不是科学 相似文献
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《内经》作为我国现存最早的一部经典医学著作,不仅是中医理论的鸿篇巨制,同时也是中医临床经验的结晶与中医思维方法的载体,对于中医临床实践活动无疑有着规范、指导作用。王庆其教授主编出版的《内经临床医学》一书,可谓从中医临床角度研究、推广《内经》的集大成之作。 相似文献
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《黄帝内经》饮食养生与食疗药膳探析 总被引：3，自引：1，他引：3
邓沂 《中国中医基础医学杂志》2003,9(5):69-72
养生 ,又称摄生 ,是保养、调摄生命的意思。养生学说是研究和讨论养生原则和方法的学说。食疗、药膳是通过食物或药物与食物结合 ,达到防病治病目的的一种防治疾病的方法和措施。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍 ,被后世尊为“医家之宗”。《内经》非常重视养生 ,其体系完整、内容广泛、方法具体 ,饮食养生是其重要方法之一。同时 ,《内经》还是最早记载食疗理论的书籍 ,一些药膳方剂也是其首创。从现代长寿老人调查资料和健康新兴理念来分析 ,《内经》的饮食养生与其颇相吻合。《内经》提出的食疗理论与药膳组方方法 ,对后世食疗… 相似文献
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许伟明 《河北中西医结合杂志》2014,(28):3169-3171
《易经》《道德经》《黄帝内经》（以下简称《内经》）是我国古代齐名的三大以＂经＂命名的奇书。《内经》作为我国第一部中医理论经典和养生宝典,可称为我国第一部关于生命的百科全书,其形成受到先秦哲学尤其是儒、道两家直接、深刻的影响。近人对《道德经》和《内经》的关系,大多从＂道＂、精气学说等哲学理论或养生防病等角度加以阐释。中医学作为一门注重临床实践的学科,其生命力不仅体现在其理论价值及文化价值,更体现在防病治病的临床实践中。治病必有法度焉,笔者试从中医治则的角度阐述《道德经》与《内经》的相通之处。 相似文献
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《内经》是中医经典著作 ,其中既有摄生、道生等养生专篇 ,又有对养生的意义、原则、方法等方面较为系统的论述 ,在中医学的发展过程中 ,形成了独具特色的养生学说。中医养生学的形成 ,是对前人养生经验的不断积累和总结 ,也是对先哲思想和理论的汲取和升华。因此 ,深入探讨《内经》养生学的思想渊源 ,应该从哲学思想的高度进行系统的理性思考。涉及到古代哲学思想 ,必然离不开《周易》 ,所以本文仅仅从《周易》对《内经》的影响的角度出发 ,去探讨这一问题 ,旨在了解养生学理论产生的哲学思想渊源。1 未病先防的变通求久意识《周易》通过… 相似文献
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《东医宝鉴》是韩医学引进中医学并开始本土化的代表性著作。《东医宝鉴》中“面部分候脏腑图”共有2幅,本文通过对其内容进行渊源分析探讨,进一步寻找其与《内经》中“面部分候脏腑”理论的关系以及在临床实践、养生中的指导意义。 相似文献
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《内经》的复杂性思维探析 总被引：2，自引：2，他引：0
中医学是复杂性思维的体现,《内经》是中医基础理论的奠基者,《内经》的学术思想已经蕴含了复杂性的思考。从《内经》研究的对象,提倡的整体、恒动观念,强调多脏腑相关性等,都体现了复杂性思维的基本特征。 相似文献