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《伤寒论》中与口渴有关的条文有４５条之多（含口舌干燥的条文），以口渴为主症的条文有３３条，如意欲饮水、渴、渴引水浆、饮水、燥渴、欲饮水数升、舌上燥而渴、大渴、大烦渴、消渴等都对口渴的轻重程度和不同性质作了描述。论述条文较多者，一是燥热伤津的白虎加人参汤；二是蓄水津液不布的五菩散；三是水热互结的猪菩汤。这些条文扼要地揭示了《伤寒论》口渴的主要病机，故从方证学角度探讨，实可执简驭繁。１ 燥热伤津的口渴 成无己云：“‘渴者，里有热也。”钱磺在《伤寒溯源集》中云：“夫渴与不渴，乃有热无热之分别也。里无热邪… 相似文献
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《伤寒论》论述“汗”的条有一百余处,笔以《伤寒论》原为依据,分析了汗出的分类及机理,并指出从汗证可分析病机、辨别证候、指导治疗、判断预后。讨论了汗法的应用、汗出禁忌、误汗变证等问题。从而揭示了汗与人体阳气和阴液的关系。 相似文献
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李培生 《贵阳中医学院学报》1993,15(1):39-39
仲景《伤寒论》将理法方药结合一起,阐述多种外感热病及内伤杂病,始创六经辨证理论体系和辨证论治方法,书中三百九十七法,一百一十三方,继往开来,博大精深,验之临床,信而有征。故自金聊摄成氏后,下及近代,旁逮东瀛,注者益多。或本六经旧次,随文顺释;或参以己意,前后互易;或取南阳故说,证诸实际;或独掳心得,部勒成文,而体裁不拘,由宋迄清,代不乏人。 相似文献
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《伤寒论》为祖国医学四大经典著作之—,历来是中医高等院校必修课程。近年来国内外医学科学专家利用现代科学手段,对《伤寒论》方剂进行了大量的实验研究,并在中医临床各科中广泛地应用,取得了较好的效果。为培养高素质跨世纪的中医药人才,把《伤寒论》学科中最新研究成果介绍给学生,以丰富学生知识,开拓学生思路,我们深入地进行了《伤寒论》教学改革,有目的、有计划、有步骤地组织学生查阅国内外中医期刊杂志,摘取《伤寒论》方剂的实验研究和临床应用资料卡片,撰写有关方剂实验研究及临床应用综述性论文,结合《伤寒论》教学内… 相似文献
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董正华 《陕西中医学院学报》1994,17(2):1-3
治病求本是中医学的重要治则之一。在《伤寒论》病证的辨治过程中,处处贯穿了治病求本的精神。本文将其归纳为正气为本,扶阳护胃存阴津;病机为本,补虚泻实调阴阳;本质为本,透过现象抓根本;治本治标,权衡轻重与缓急等四个方面。 相似文献
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《伤寒论》是祖国医学四大经典著作之一,张仲景勤求古训,搏采众方,把古来医家之经验通过临证实践,融会贯通,整理总结,创造性地为后世留下这部医著,它是一部具有严谨的理、法、方、药密切结合的医疗规范,丰富和发展了“辨证施治”的规律,在临床上广泛地运用于多种疾病的诊、治 相似文献
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郭聂涛 《贵阳中医学院学报》1992,14(4):8-11
禁法是配合治法而设立的一种预防措施,二者之间关系密切。充分地掌握禁法,将有利于治法的正确运用,本文从疾病、六经病、证候三个层次对《伤寒论》中的禁法进行了深入的探讨,并提出《伤寒论》禁法的主要目的就是防伤正气和防邪内传。 相似文献
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本文对《伤寒论》下利的辨证论治分析，临床可归纳为，表证下利，邪热下利，里寒下利，滑脱及泌别失职下利，寒热错杂下利五种类型，其中表证不利的汤证有，葛根汤，葛根芩连汤，桂枝人参汤，邪热下利的汤证有，黄芩汤，白头翁汤，猪芩汤，大承气汤；里寒下利的汤证有，理中汤，四逆汤，通脉四逆汤，白通汤，白通加猪胆汁汤真武汤，桃花汤，下焦滑脱及必别失职下利的汤证有，赤石脂禹粮汤及五芩散；寒热错杂下利的汤证有，半夏泻心汤 相似文献
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徐立群 《南京中医药大学学报》1997,13(6):352-353
《伤寒论》中论及针灸疗法的条文共２６条，本文分析了其临床价值，即针灸对伤寒外感热病也可起到主要治疗与辅助治疗作用，并讨论了仲景三阳经病宜针，三阴经病宜灸，热病禁灸，异病同治，针（灸）药并施及治未病等学术观点及其对针灸临床的指导意义。 相似文献
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祝大中 《甘肃中医学院学报》1993,10(3):6-8
和法,即和解之法。有缓和、疏解之意,可使表里寒热、虚实的复杂证候,脏腑阳阳气血的偏盛偏衰归于平复。和法为八法中之一。在《内经》中尚未论及,《伤寒论》中亦未明言“和法”,但却有较为详尽的论述,为后世和法的临床运用树立典范,至今对于指导实践有着十分重要的意义。现仅就论中所述“和法”谈谈自己的浮浅认识,希望指正。 《伤寒论》中386条:“吐利止而身痛不休者,当消息和解其外,宜桂枝汤小和之。”此病已向愈,里和表未解,以桂枝汤和解其外。208条:“阳明病,脉 相似文献
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作为中医“四大经典”作之一的《伤寒论》，开创了理、法、方、药系统的辨证论治先河。因而古今国内外治伤寒学对其研究众多，各有所见，然而对《伤寒论》中六经与六病、经证与腑证、六经提纲及伤寒处处为扶阳而设等基本理论，也造成与原本意相悖的混乱。本综合古今医家学的独特见解，进行了反思辨析。 相似文献
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刘元 《甘肃中医学院学报》1993,10(2):4-5
笔者将《伤寒论》对烦躁的治疗归纳为:解表散寒除烦;和解少阳除烦;清热祛邪除烦;通腑泻热除烦;泻热逐水除烦;滋阴清心除烦;温中降逆除烦;温中散寒除烦;益心敛阳除烦;回阳救急除烦十法。 相似文献