维医四大物质与中医五行学说浅析

维医四大物质与中医五行学说浅析新疆喀什地区维吾尔医医院（８４４０００）罗金声维吾尔医药基础理论一《四大物质》学说产生《四津液》学说又形成了《四种气质》学说。解释人体的生理活动，区分人的体液性质与性格类型；《吐特艾尔坎》有“吾特”阿瓦”、酥”、“吐普拉...     

中医五行应五态刍议

对于中医五行的认识 ,历来看法各异而分歧较大 ,本文试从五行应五态的宏观角度进行初步探讨。1　基本观点中医五行应五态 ,就是中医木火金水土五行与物质的五种体态从宏观上相对应的假说 ,即中医五行体态论。所谓体态 ,就是指物质因能量的差别 (如因温度的变化引起物质的缩张、聚散运动等 )、运动状况的不同 (如物质的缩张、聚散运动引起温度的变化等 )等力量因素的改变所表现出来的形体状态 ,简称“体态”或“状态”或“体”或“态”。我们在地球上凭感官可直接感知的物质有五种体态 ,即固体状态、液体状态、气体状态、等离子体状态和生命…     

精神是物质运动的高级形态

物质和精神的关系问题是哲学的根本问题、最高问题，也是气功科学、人体科学的核心问题。人是有意识的高级生命，大脑是人体的最高司令部、调控中心。气功之调，关键在调心，即意识调控；根本在重德，即高尚道德情操、精神境界的培养。要弄清气功的机理，解开人体之谜，必然要涉及大脑意识问题。但过去物理学却一直不研究意识问题。现代物理学家阿·热说“在我们的存在中占中心地位的意识仍然是个谜”，然而“屈从于不考虑意识这样一个基本的科学信条，我们正面临绝境。”量子力学的解释已经无法再回避与意识的关系。而气功、特异功能、人体…     

五行的本义

五行的本义＊郝葆华王东红（陕西中医学院西安７１２０８３）五行，是中医理论的最基本的组成部分，甚至可以讲，如果抽去阴阳学说和五行学说，那么，中医理论的基本框架都难以构成，因此《黄帝内经》等中医典籍认为五行和阴阳是至关重要的：“夫五运阴阳者，天地之道也，...     

五行医学流变述要

五行医学的发展分为天地五行阶段、三才五行阶段、四时五行阶段、大论五行阶段、易水学派阶段等五个阶段。由《黄帝内经》朴素的分类五行医学体系,到《难经》的生克五行,再到《中藏经》的五行虚实体系,至易水学派对五行医学进行总结,其间发展及应用从未中断,且历来为众医家所重视。相对于阴阳医学,五行医学有其独特的特点,以五脏为基础,善治内伤,在疾病预防、整体调理等方面有其独特的优势。但由于五行医学涉及内容较多,且不同五行思维指导下的五行体系相互混杂、互相矛盾,给解读增加了一定的困难,因此,历来为医家重视而难有突破。宋以前,五行医学相较于阴阳医学为胜,宋以后,由于仲景伤寒之学应用广泛,阴阳医学应用渐广,五行医学的应用越来越少,但五行医学的价值是不容否认的。     

五行互藏理论研究述评

五行互藏是中医五行学说的重要组成部分,弥补了生克五行、中土五行在指导人体生理、病理、疾病诊断、治疗中的不足.通过梳理和分析五行互藏相关研究文献,发现五行互藏理论在概念、内涵、解释人体生理功能、阐释病理变化及指导疾病治疗等方面取得一定成效,但也存在一些问题,如相关研究尚未形成体系,深层次研究不够,其指导下的治疗研究有所欠...     

五行公理系统及其模型——五行理论体系的系统化(一)

五行理论是中医基础理论的重要组成部分,也是备受质疑的理论。以公理化思想为指导,一方面根据太阳运行规律,另一方面采用严格的逻辑构造方法,给出了五行的圆周运动模型和五行的抽象定义,在此基础上还给出了向量模型及正弦曲线模型。证明五行概念可以严格建立在太阳运行规律和阴阳概念基础之上,同时表明五行理论可以成为基础坚实、逻辑严谨的科学理论。由进一步的讨论还可以看到,从上述五行概念出发,可以导出已有的结论和新的结论,说明它适合作为五行理论体系的起点,因此可以称其为五行公理系统。     

中药熏洗结合五行音乐对小儿精神发育迟滞的影响

〔摘 要〕 目的：探讨中药熏洗结合五行音乐在小儿精神发育迟滞中的智能发育及对适应性行为的影响。方法：选取梅 州市第二中医医院 2018 年 1 月至 2019 年 10 月期间收治的精神发育迟滞患儿 90 例,随机分为对照组与观察组,各 45 例。 均对其进行常规护理,对照组患儿采用中药熏洗进行辅助治疗,观察组患儿在对照组基础上联合五行音乐进行治疗。比较 两组患儿治疗前后的前庭失衡、触觉功能不良、本体感失调情况、发育商情况、适应性行为能力。结果：治疗后,两组患 儿的儿童感觉综合评定量表（CSIRS）、Gesell 发育诊断量表（GDS）、儿童适应行为量表（AAMD–ABS）各项评分均有 不同情况改善,且观察组优于对照组,差异具有统计学意义（P ＜ 0.05）。结论：采用中药熏洗联合五行音乐疗法对小儿 精神发育迟滞患儿进行治疗,对其智能发育和适应性行为均有明显的改善效果。     

八味地黄丸和六味地黄丸的趋精神作用的差异——关于五行相生理论

从五行相生理论探讨了八味地黄丸和六味地黄丸的趋精神作用的差异。     

从"五行互藏"探讨五输穴五行属性及主治的理论渊源

对《内经》阴阳二十五人和五脏六腑皆注于睛（目），以及后世继承的五轮学说进行了系统的论述，将五行互藏和五脏互藏理论引入针灸五输穴之中，从五行（脏）互藏的角度论述了五输穴五行属性的内涵及其主治作用的理论渊源，揭示了五输穴主治作用按五行（脏）规律排列的实质，为深入理解和临床广泛应用五输穴提供了理论依据。     

五行学说与稳态

五行学说与稳态内蒙古太仆寺旗万寿滩乡爱国村（０２７０１８）杨军伟关键词五行学说稳态五行学说，尹始于先民，迨至战国，思想家邹衍将其与阴阳学说结合后，一些进步的医家将其合理部分引入到中医学中，成为中医的元科学。其实质及生克乘侮和亢害承制的科学价值，笔者认...     

从五行的内涵谈科学养生

本文受蔡民坤《从“金”的本意谈五行的内涵》一文的启发,运用其对五行内涵的诠释,从系统物质转化机制、系统能量属性、系统物质结构、系统生命程序和系统物质流动性,分析科学养生保健中的五行变化,发现五行理论对科学养生具有现实的指导意义,在保持传统中医学养生保健的整体和系统优势的同时,走向精细、准确的实证研究,形成了一个全面而具体的研究思路。     

五行学说新探

中医学要发展 ,基础虞坚尔指导 :本文试从五行学说入手 ,浅谈愚见。五行学说的精华在于五行生克制化关系 ,五行生克制化是对辨证唯物主义中普遍联系规律、对立统一规律的原始朴素认识。五行关系在时间上呈螺旋状曲折前进 ,在空间上有无限可分性及层次性 ,理论上可以向微观和宏观两个方向无限地拓展。向微观至基因层次 ,我们可以发现 ,如果将阴阳五行综合 ,并润之以若干个拷备 ,就是阴阳五行双环 ,这与 DNA双链结构有许多相通之处。这样 ,我们就可以把五行学说推向一个更广阔的天地。     

论黄帝内经的五行之常与外经微言的五行之变

古老的五行学说不仅仅影响着我们每个中国人的衣食住行,对于祖国传统医学更有着深刻的指导作用。作为奠定中医基础理论的黄帝内经对于五行的论述也有相当的比重,随着历代中医名家们的认识和阐发,到了明末清初的时候,外经微言的腾空出世,又给古老的五行学说新的生机和力量。内经中的五行之常与外经微言中的五行之变形成了五行学说两种主要的学说影响着中医的临床辨证和用药规律。     

中医五行音乐结合语言诱导对维持性血液透析患者生活质量和精神状况的影响

简版：目的：探讨中医五行音乐结合语言诱导对维持性血液透析患者生活质量和精神状况的影响。方法：选择维持性血液透析患者431例,按随机数字表法分为观察组215例和对照组216例。对照组给予常规护理,观察组在对照组基础上给予中医五行音乐结合语言诱导。比较2组治疗前后的焦虑与抑郁情况及生活质量(Zhan生活质量量表),统计2组患者的满意度。结果：治疗前,2组汉密尔顿焦虑量表(HAMA)和汉密尔顿抑郁量表(HAMD)评分比较,差异无统计学意义(P>0.05)。治疗后,2组HAMA和HAMD评分较治疗前降低,且观察组HAMA和HAMD评分均低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。……     

从五行思维模式探讨中医五行学说实质

五行学说是我国历史上最早发生的自然哲学思想,在中医基础理论形成的过程中发挥过积极的作用,成为中医基础理论的核心之一。但随着时代的发展,现在许多医家认为其已经成为制约中医基础理论发展的重要原因,"废医存药"观点等也均源于此。因此要想促进中医     

历代五行学说中土与长夏相配及五行顺序的探讨

历代五行学说多有差异,尤其五行与四时(五季)相配问题,说法更不统一。大致有6种学说:①一年分五季,分别与五行相配,每季时间均为72天,一年360天;②长夏分主四季中每季最后18日;③长夏为夏季最末一个月,即农历六月;④长夏有名无实;⑤一年均分为五季,每季时间均为73天5刻(100刻为1天);⑥一年为12个月,每季3个月,分为四季和24节气,一年共365日余。作者认为,五行与四时相配,宜采取第一种学说。     

五行学说在针灸学上的应用

五行学说是我国古代人民在长期的生活和生产实践中逐步认识而形成的。中医学理论体系在其形成过程中,受到五行学说深刻的影响,它同阴阳学说一样,已成为中医学独特理论体系的组成部分,对中医针灸学术的发展起了深远的影响。     

试论五行关系

本文着重论述了五行间生中寓克、相克既济、互藏、制化等关系,认为五行是一个严密的自动控制系统。