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相似文献
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1.
大周天浅谈     
大周天浅谈赵士仁道家周天功,百日筑基,炼精化气,以气打通任督二脉,是为小周天;以气融通手足三阴三阳经和奇经八脉,则为大周天。练习大周天为性命双修,“征切靠自梧”。笔者修炼“真气运行法”五年宗,任督贯通后,在经络学说和真气运行理论的指导下,探索大周天练...  相似文献   

2.
真气运行法快速得气的实践邹力生笔者练功十余载,所学气功方法不下10种,感到李少波教授提供的“真气运行法”是所有气功方法中属于较佳的方法,是祖国医学经典理论与传统内练养生实践相结合的正统功法。笔者在实践过程中把该功的气贯周天五步法更具体化。在此请李老师...  相似文献   

3.
修炼内丹功达到阴尽阳纯,必然寒暑不侵,这是道家真人之风神。即便修到真阳内生,阳气流行,也能达此功效。南宗四祖陈泥丸真人金丹诗云:“真气熏蒸无寒暑,纯阳流溢无生死”。也是前辈们的真实功境。我修习南宗丹法十余年,对于南宗辟谷法、抗寒法进行过深究,亦有证验,而辟谷能增阳涤阴以抗寒,将在下文论及。本文主要讨论丹道门抗寒十二法。 修炼家有时为了住山修道,也有专门修习抗寒法的,像近代丹士梁海宾曾随师入武当深山修炼“剑仙”功夫,住进山洞后,感到很寒冷,师父便传他内修起火助阳之法,他便能安心修炼了。这也是古人何…  相似文献   

4.
如今,没想到我还能活在人世上,并已考上了高校。我修炼少林周天国功,由于意念太重,死守“基地’”,强行导引,乃至真气走岔道,没有走任督二脉,走的是皮里内外,真气周身自发循环,心口处胀痛难忍,体内乱气冲击内脏,当时的我痛不欲生!妈妈给我买的一件件内衣心口处都被我用手搓碎。我只有一个念头:我的妈妈,你让我去死吧!以后在黑龙江省气功协会的指导下,我自创一套纠偏方法。虽然原来练的周天功法不得不扔了,但我毕竟活了过来,而且又练了一个新功法。现在,我把我的纠偏法告知大家。第一,每天进行晨跑,半个小时左右为宜。…  相似文献   

5.
我小时候只是道听途说气功是传奇武侠的功夫。1986年,中学毕业后,一个千载难逢的机缘,使刚刚涉足社会,尚未倍世事的我与万苏建老师的八卦循导功结下了不解之缘。我奶奶多年的心衰,全身浮肿被气功奇迹般地调治好了!于是我开始了对祖国传统医学气功的探索与追求。万苏建老师的八卦循导功源于道教,依据古老的阴阳八卦原理,进行周身运气,冬练三九,夏练三伏。我还跟随万老师访问祖国的名山大川,上少林,下武当。外练筋骨的跌打滚爬,内练真气运行周天。日复一日、年复一年,在浩翰的气功学海中道游。自十五岁加入八卦循导功以来,在万…  相似文献   

6.
真气运行法对慢性病患者细胞免疫影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
真气运行法是指促使真气在人体内旺盛而有秩序地循经运行的几种特定功法的总称,包括静功五步功法、动功五禽导引法和漫步周天等。为了探讨真气运行法对细胞免疫的影响,我们对进行本功法训练的患者,分别在练功前、中(45天)、后(90天)作了四项细胞免疫检查,现将结果报告如下。  相似文献   

7.
论周天运行感觉的生物医学基础甘肃省永靖县医院赵明义,何梅兰气功学经脉周天是指真气贯通并运行于任、督二脉(小周天)和其余奇经乃至十二正经(大周天)[1、2]。当然,这是祖国传统医学的概念。作者曾对《真气运行法》练功人普遍自发的周天运行现象作过统计分析,...  相似文献   

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药助周天功     
炼精化气,采药结丹是内丹功修'炼阳神出窍达到高级功能的主要几个过程。周天功是祛病健身。延年益寿、开发人体潜能的高级功法。但是,许多气功爱好者,特别是气感迟钝者在气功锻炼中较难进人功态,练功多年始终没有气感,练功时非常乏味、枯燥。因此半路而废,实在可惜。药助周天功能在修炼者体内快速产药(精气),同时在体外运用聚气丹。(在这里叫体外药,简称外药,是剑杰派剑杰丸系列秘药。在适当的时间本人会公开此药。)在内外药物作用下快速而强地采聚人体内外(宇宙)真气、疏通经络,帮助修炼者尽快进人功态,较快地在体内结丹…  相似文献   

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声音振动助你通周天──也谈以音助气通周天高作宏在我国众多的气功流派当中,大多都与周天功有关。而在这些周天功法中,当属《慧圆功》和《中华养生益智功》中"周天速成法"最为出色。这两种功法都是通过师傅带功或磁带带功以音助气,使学员在短期内打通周大。但是,在...  相似文献   

10.
气有先天之气、后天之气,前者随母腹而来,后者由口鼻毛孔摄取天地五谷生成。通过练习气功,使后天之气向先天之气转化,此气称为真气、提练真气、促使真气循环就能使精神焕发及生理功能更加协调。真气运转要靠一定的方式和渠道,促使真气沿着经络循环,内通五脏六腑,外达四肢百穴、哑铃气功就是行之有效的真气提炼方法。练哑铃功,采取静坐,停息法提气,吸进阳气储存,停留丹田20秒,让其激荡上扬;呼气缓慢细长地将真气引入百会,引入四肢八脉,让其振动,过程也约20秒;还气归原。如此往返不息。成功法第一步哑铃操,上扬呼气,下…  相似文献   

11.
气功修炼,或迟或早都要经历一个极特殊的阶段──“灵魂出窍”,它是气功修炼从初级阶段向中级阶段跃升的一个重要标志灵魂出窍有它自身的修炼规律,不能误用,也不能早出,而要顺其自然,水到渠成。所谓灵魂出窍,就是将一股丹田之气(丹田指下丹田,在肚脐内下一寸三分处),沿着人体正中的一根经脉──中脉,由下而上,至头顶正中的百会穴,然后运气将百会穴疏通冲破(气功术语叫“冲关”,百会穴亦称上丹田冲。冲关法亦可用周天功完成),这时人体内一股强大的内气──“生物能”,会将百会穴象掀茶壶盖一样冲开,此时内气(即生物能)…  相似文献   

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大周天初悟     
大周天初悟山西省原平农场王笃大小周天是内丹修炼中炼精化气、炼气化神的两步功夫,小周天属命功,大周天属性功。但命中有性,性中亦有命。性者神也,命者精与气也,炼气离不开神的作用,炼神亦不能脱离气。属性属命只不过是下手功夫着重点或主流问题,根本问题是解决精...  相似文献   

13.
与唱歌跳舞踢毽子这样活泼外向的运动相比,新近兴盛起来的“地书”更注重观心养性,可谓中国文化精髓的浓缩,为许多人所喜爱。《黄帝内经·素问·上古天真论》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”所以,在公园闹中取静,修炼“静”功,内守精神,外示安逸,以静养寿,也不失为养生之法。  相似文献   

14.
“太极内丹功”修炼的奥秘和效应王泽民“太极内丹功”是道家高层次的丹功。我修炼内丹功三十多年,是“太极内丹功”及《太极内丹功修炼规程》的创编人。现将自身修炼内丹功的实践体验和成果,简介如下:一、胎息法的修炼方法胎息是指先天呼吸。婴儿出生落地前,在母体内...  相似文献   

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巧用药酒助功任虎要想通周天,关键是练好丹田筑基功。如何尽快练出丹田内气?笔者认为最好是功药相配,事半功倍。功助药效,固本培元;药物为辅,增长功力。药剂分:汤、丸、散、酒、丹、膏等,以选用药酒较好。酒是一种良好的有机溶媒,能把中药大部分有效成份溶解出来...  相似文献   

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自古以来,“至人传功不传火,从来火候少人知”今非昔比:内丹健身成果真气运行理法公开传授。真气运行法是道家内炼养生术,“克期通督”,功效显著。真气运行法锻炼一百个小时左右的时间,即能“克期通督”,说明真法简明易学,真功实效。因而深受气功爱好者、慢性病患者的喜爱。一、自古修炼内丹术,从来火候少人知内炼养生术之所以称其为内丹术,是因为它能获得对人体犹如“灵丹妙药”般的强身治病作用的“上药三品”精气神的最大神用。练丹讲究火候,内丹术的成功与否,其关键在火候的掌握和运用。成功的内丹术修炼,不仅能强身治病、…  相似文献   

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气功师周壮传授的武当太乙功,是祖国传统文化之瑰宝。修炼武当太乙功,可达“风寒不侵”之境界。武当太乙功以修炼元气卿真气)为本。它的第一部功名为“育丹功”。贵阳《气功报》1996年上半年,连续刊登了《气功哲学》一书的作者,沈阳著名气功师王福祥所撰写的“太乙育丹功研究”一文,对“有丹功”作了多方面的论述。太乙育丹功,不仅练自身内气,而且还采天地之灵气,吸日月之精华,将大自然的能量纳入丹田,内外气合而为一,融为一体,再运用回光法,下照丹田,而逐渐形成内丹,所以太乙育丹功,可称快速结丹术。光,就是身体内先天太…  相似文献   

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通贯周天     
萧志才 《气功》1998,19(2):60-61
道家内丹术能祛疾益寿,强身增智,功效卓著,大小周天功法则是内丹术的重要组成部分。笔者以为丹道周天功的玄机是一个“通”字,“通”贯串于整个周天功法之中。天人合一要通周天是古代天文学上的术语,是肉眼观测到的天体上的大圆周,这圆周又称四,也称黄道。黄道划为360度  相似文献   

19.
功在乐中,可以理解为,有乐才有功,无乐便无功。谁想得真功,就要练真乐。 什么是真功?真功有两个含义。第一,真功是指真正的健康法,修炼的是真气的功能,是高效安全的健康法;第二,真功指真气的功能。真气的功能有显现的条件,性与道合是其显现的必要条件,人的个性修养水平越高,越容易显现。自然法则显现受到自然保护机制的影响,也受到社会道德风气的影响。当性与道合(即天人合一)达到高级水平的时候,真气的功能就会比较充分地显现出来。 什么是真乐?真乐要满足两个条件,其一,符合“五乐原则”和“四善要求”;其二,真乐伴…  相似文献   

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笔者于1998年第5期发表了拙作“开关迎气通周天”后,陆续接到安徽、湖南、重庆、广西、海南、江苏等省市的许多功友和读者的来信,询问开关迎气的有关诀窍及治病的具体方法,今特借《气功》一角,进一步予以综合叙述如下。关于“开关迎气”的基础,主要是下丹田聚气,待丹田气足后,会感到向下流动,会阴会觉得发痒或跳动,真气充实到有足够力量时,即会沿脊柱上行,如行到某处停下来时,就要展开关穴,以迎气过关。展开关穴是通督的关键,当真气到某个关穴停顿时,跟在真气后面的意念,可超越真气到达关穴,再用意念将此关穴轻轻展开,一…  相似文献   

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