中医学是一门既古老又超前的整体科学

中医几千年临床实践是其科学性的有力佐证,所缺少的是逻辑检验,阴阳五行数学恰好可以弥补这一不足。应用阴阳五行数学不仅可以对中医的治疗方法进行严格的数学论证,并从逻辑检验的角度证明中医理论的科学性;而且可以反推出中医经典处方,从而为中医的创新开辟一条道路。     

中医学是一门既古老又超前的整体科学

中医几千年临床实践是其科学性的有力佐证, 所缺少的是逻辑检验, 阴阳五行数学恰好可以弥补这一不足。应用阴阳五行数学不仅可以对中医的治疗方法进行严格的数学论证, 并从逻辑检验的角度证明中医理论的科学性; 而且可以反推出中医经典处方, 从而为中医的创新开辟一条道路。     

中医辨证论治的数学表达

阴阳五行学说是中医的理论基础,阴阳五行逻辑是层次极高的逻辑。建立阴阳五行逻辑公式体系,用数学方法研究中医辨证理论,探讨解决中医界几千年悬而未决的问题,是中医理论研究中亟待解决的问题。著名数学家华罗庚说过：“数学是一切科学得力的助手和工具。……任何一门科学缺少了数学这一工具便不能确切地刻划出客观事物变化的状态,更不能从已知数据推出未知数据来,因而就减少了科学预见的可能性,或者减弱了科学预见的精确度”。作者应用数学方法表达中医辨证论治,使得中医理论问题得到显著简化。限于篇幅,本文略去了大量的数学推导,仅就建立阴阳五行逻辑公式体系进行讨论。应用该公式体系不仅可以对中医的治疗方法进行严格的论证,使中医理论的科学性得到逻辑上的证明,而且可以由一脏或一腑的盛虚推出适用的中药,从而使诊断治疗规范化成为可能。     

中医辨证论治的数学表达

阴阳五行学说是中医的理论基础,阴阳五行逻辑是层次极高的逻辑。建立阴阳五行逻辑公式体系,用数学方法研究中医辨证理论,探讨解决中医界几千年悬而未决的问题,是中医理论研究中亟待解决的问题。著名数学家华罗庚说过:“数学是一切科学得力的助手和工具。……任何一门科学缺少了数学这一工具便不能确切地刻划出客观事物变化的状态,更不能从已知数据推出未知数据来,因而就减少了科学预见的可能性,或者减弱了科学预见的精确度”。作者应用数学方法表达中医辨证论治,使得中医理论问题得到显著简化。限于篇幅,本文略去了大量的数学推导,仅就建立阴阳五行逻辑公式体系进行讨论。应用该公式体系不仅可以对中医的治疗方法进行严格的论证,使中医理论的科学性得到逻辑上的证明,而且可以由一脏或一腑的盛虚推出适用的中药,从而使诊断治疗规范化成为可能。     

阴阳五行学说的现代理念——健康管理和医疗保健意识流的语言文化

阴阳五行承载着中华民族太多的文化信息,太极图阴阳鱼没有妨碍外国的科学技术及其现代化进程,同样,阴阳五行也不应成为中医的缺憾。阴阳五行是中医的宇宙观和方法论,辨证施治,整体理论,治未病是阴阳五行学说在中医理论中的细化和体现。辨证医学是对中医理论及医疗保健模式的深化和发展。阴阳五行学说及健康管理和医疗保健意识流,横贯古今,纵横五千年,弃之可惜,留则绵绵流长,造福后代。阴阳五行学说和现代医学未能正大光明的登上中医发展主流的大雅之堂,究其源渊“叶公好龙”是其主要原因,对中华古今文化认知的缺失和不重视甚至偏见也难辞其咎,只讲对立,不讲整体和统一,用中医理论把脉中医发展,全面继承整体发展,中西医并重坚定不移地发展中医药事业,才是中医发展的必由之路。     

阴阳五行学说的现代理念——健康管理和医疗保健意识流的语言文化

阴阳五行承载着中华民族太多的文化信息，太极图阴阳鱼没有妨碍外国的科学技术及其现代化进程，同样，阴阳五行也不应成为中医的缺憾。阴阳五行是中医的宇宙观和方法论，辨证施治，整体理论，治未病是阴阳五行学说在中医理论中的细化和体现。辨证医学是对中医理论及医疗保健模式的深化和发展。阴阳五行学说及健康管理和医疗保健意识流，横贯古今，纵横五千年，弃之可惜，留则绵绵流长，造福后代。阴阳五行学说和现代医学未能正大光明的登上中医发展主流的大雅之堂，究其源渊“叶公好龙”是其主要原因，对中华古今文化认知的缺失和不重视甚至偏见也难辞其咎，只讲对立，不讲整体和统一，用中医理论把脉中医发展，全面继承整体发展，中西医并重坚定不移地发展中医药事业，才是中医发展的必由之路。     

试论阴阳五行学说的批判和继承问题

阴阳五行学说是我国古代的哲学理论,概括了古人对自然界发展变化规律的认识,也是祖国医学理论体系的主要组成部分。它是原始的唯物论、朴素的辩证法,但也有唯心主义、形而上学的成份。在文化大革命前的中医理论书籍常常把阴阳五行学说放在首要的地位来讲述,这是可以理解的。但缺点是那时对阴阳五行学说偏重于发掘整理,缺乏用唯物论辩证法     

从免疫学角度探讨祖国医药学的若干进展

<正> 近年来,我国医疗科研工作者用祖国医学与现代免疫学相联系的观点和方法,对医药医疗中不少理论和实践问题所做的大量研究工作,既大大丰富了现代免疫学的内容,又对揭示祖国医学理论的实质奠定了某些基础。本文以近年来国内医刊发表的有关论著、报道为主,从免疫学角度探讨祖国医药学的近况作一综述。一、中医理论与免疫从免疫学角度对中医阴阳五行学说、脏腑     

学习“内经知要”后的几点体会

1.对祖国医学端正了认识我在没有学习中医以前,过去因误听别人的说法,错误地认为:1.中医因根据阴阳五行的学说,故而是不科学的.2.中医诊病,端赖切脉(在1954年美国出版的Major氏"世界医学史"中,第93页述及中国之诊断法则完全依赖切脉),从切脉里就可以道出一切病情,因此认为中医的诊断,亦就非常粗糙.3.中医治病,好像并无常规,只是对症的头痛医头、脚痛医脚,当时虽略见效,但根本未能愈病.通过初步学习了"内经知要"以后,即知以上的看法是毫无根据的,显然是出于误解.今天我们要实事求是,看看内经里到底怎样说法,就我个人体会约有下列几点:1.祖国医学的理论基础,是阴阳五行学说,也就是从阴阳里指出一切事物的两方面,是相     

突出中医特色 办好中医医院

中医医院应突出中医特色,这是发展中医院的根本保证。现就这个问题谈谈个人的浅见: 一、中医特色及其主要内容我国医学已有几千年的历史,它是在古代唯物主义哲学理论基础上逐步发展形成的。中医理论的中心点是整体观念和辨证论治。强调人体内部和人与自然界的统一性,强调诊病治疗必须从整体观念出发进行辨证论治。这种理论早在二千年以前就贯穿到祖国医学领域中,成为中医的重要理论,至今还指导着中医的理论研究和临床实践。中医具有完整的理论体系:中医理论体系,主要包括阴阳五行学说,脏腑经络学说,病因病机学说,四诊、八纲、治疗方药等方面,是一种独具一格的医学理论体系。这些理论是经过几     

从内经来看祖国医学的预防思想

祖国医学是非常丰富多采的,它不但有着极其丰富的经验,而且有着完整的理论体系,它对保健工作发挥了巨大的作用。我们应当珍视这些成果,进一步加以整理和研究,使它更有效的为人民服务。 1956年我开始参加了在职西医学习中医班的学习,使我得到系统学习中医的机会。在过去,虽然我对中医、中药有着浓厚的感情和一定的认识;但是,检查起来,对中医的全面理论还是认识得非常不够的。通过了这一阶段的学习,使我进一步加深了对祖国医学的热爱,这不仅使我在中医理论上得到很大的启发,而且     

全面理解中医的哲学思想体系是中医继承与发展的重要基础

论述了中医理论与中国古代哲学的孪生关系,中医辨证理论的核心——八纲辨证的产生,中医应用阴阳理论,把复杂的疾病诊断和治疗条理化,达到以简御繁之目的。中国古人运用阴阳五行理论,巧妙绕过科学技术发展不足的瓶颈,完成朴素唯物主义向形而上学唯物主义的变迁,使中医的发展不致停滞,在16世纪以前中医一直处于世界领先地位。哲学式中医理论如一口双刃剑,其强大的解释能力和取类比象的推演能力迅速地丰富了中医理论,使中医理论能够脱离实际自成一体,后来的医者可以完全不懂生理解剖,也能游刃有余地看病;另一方面,过度推演使中医学最终演变成为神秘莫测的玄学,反而阻碍了人们掌握它。中医是哲学,讲述普遍原理,因此具有高瞻远瞩的指导能力,但缺乏现代科学的精确,需要用现代科学从新解释、形成全新的理论体系。在中医药现代化中,传统的理论模式不能丢,因为科学发展无止境,有太多的未知领域、未知疾病,现代科学对其中一些也无能为力,而中医传统理论也许可以有所作为,如2003年的SARS。同时,现代科学从还原走向整体,在生物学和医学领域尤其如此。系统生物学和系统医学的兴起为中医药现代化提供了非常好的契机。     

讀“括蔞枳实湯”三篇文章后的感想

读了江苏中医关于叶老“括蒌枳实湯”的三篇文章后,受到了很多的教誨,思想豁然开朗。象这样的教学卽使在课堂上也是不可多得的。如何正确认识和运用中医理论的问题,是我们后学者的当务之急。中医理论是祖国历代人民同疾病作斗争的经驗总结,绝大部分是正确的。我们后学者只有依靠这些理论才能对付多变的疾病。但是须知,医学是实用的科学,医学的理论是来自实践,并且为了更好地指导实践。应该承认,在现有的科学水平条件下,中医理论尚不足以指导所有疾病的诊治,也就是说,还有些疾病未必就能用目前中医理论来理解;另一方面,卽使目前能用中医理论来解释和治疗的,不一定就完全正确,也可能还是“相对真理”。现在党号召我们要继承、发扬和提高祖国医学的道理也就在于此,要在我们的实践中检驗前人的理论,棄其糟粕,取其精华,充实前人的经验,提高现有的水平。因此,我们作为一个中医,绝不能脱离中医理论,这是无庸置疑的。也不能把中医理论看作是万能的数学公式,把疾病看作是应用题,     

《中医儿科学》教学中如何培养学生中医思维模式

中医思维模式是中医从业人员最重要的素质,是提高中医临床疗效的关键,也是中医教育的重要目的。学生通过基础课程的学习,对中医理论有了初步认识,如何将这些理论知识应用于中医儿科,并通过《中医儿科学》的学习继续培养学生的中医思维模式,笔者认为应当从以下几点考虑。1阴阳五行与中医儿科1.1纯阳之体,稚阴稚阳阴阳理论是中医理论的基石,深入理解阴阳理论,有助于     

在中国古代哲学元素影响下的中医医学模式

本文分析了中医医学模式中,阴阳五行学说这一中国古代哲学元素,对中医理论的形成和临床诊疗的指导作用。中医用阴阳五行学说体现出对疾病的认识不仅要从正反两方面加以考虑,而且,由于阴阳五行学说的合理运用使医家对于疾病的诊疗可以拥有多元化、多因素的考量,体现了对疾病具体全面、多角度、多方位,有层次感的理解和反映。由此引申出,辩证思维的(对立统一)的独特思维方式为辨证论治的产生提供了立论确凿的依据,体现了一个核心理念辩证思维产生辨证论治。得出一种新的认识:哲学元素和中医理论密切关联,确实具有类似的普适性、对比性和相关性。     

中医阴阳五行学说温课班开学

上海市中医学会为了更好地继承发扬祖国医学遗产,进一步开展祖国医学基础理论的学习和研究,在过去经络学说、藏象学说温课的基础上,继续举办了"中医阴阳五行学说温课班",并已于5月22日开学.     

浅议中医理论与现代免疫学

纵观中医理论的发展，我们可以看出中医与现代免疫学是息息相关的。而免疫学在阐明中医药的作用机制、促进中医药的发展方面也起着非常重要的作用。随着医学模式的改变以及回归自然的影响，利用中医中药来提高免疫力治疗免疫性疾病越来越受到人们的关注。     

祖国医学中的心理学思想旨要

从三个方面对祖国医学中的心理学思想作了研究,即中医心理学思想的形成与发展;祖国医学对心理活动的认识;中医心理治疗方法.指出,情志活动属于心理活动范畴,是客观现实作用于人体反映的形式之一,从中医理论来说,则是五脏心身对外界事物一种能动反映.认为祖国医学蕴含着丰富的心理学思想,并形成完整理论体系.同时指出,随着循证医学的提出与深入发展,将会不断丰富或完善中医心理学思想.     

论中医类辨方法

推类辨物方法在中医基础理论阴阳五行和藏象学说中得到了广泛的应用,五行配物中的类辨体系奠定了中医辨证论治的基石,构建藏象理论的基本方法是取类比象。对中医理论中有关类辨材料经过考辨,拔乎其萃后清理出主要类辨方法,之后运用计算机聚类技术证实该方法的科学性和可行性,有利于中医古代循证医学数据的挖掘和中医临床类辨能力、管理工作者决策水平的提高。     

祖国医学中的心理学思想旨要

从三个方面对祖国医学中的心理学思想作了研究，即：中医心理学思想的形成与发展；祖国医学对心理活动的认识；中医心理治疗方法，指出，情志活动属于心理活动范畴，是客观现实作用于人体反映的形式之一，从中医理论来说，则是五脏心身对外界事物一种能动反映，认为祖国医学蕴含着丰富的心理学思想，并形成完整理论体系，同时指出，随着循证医学的提出与深入发展，将会不断丰富或完善中医心理学思想。