《黄帝内经》刺络泻血疗法的理论探析

刺络泻血疗法理论在《黄帝内经》有完整记载。通过学习《黄帝内经》有关刺络泻血疗法的经文,了解到构成刺络泻血疗法的完整理论体系。刺络泻血法,又称泻血法、刺血法,古代称之为“刺络”。《黄帝内经》162篇中共有46篇(《灵枢》26篇、《素问》20篇)对刺络泻血法作了论述。继《黄帝内经》之后,历代医家通过临床实践证明了刺络泻血法具有适应证广、操作简便、疗效可靠的特点。因此,探讨《黄帝内经》刺络泻血理论基础,对促进针灸医学的发展具有积极的推动作用[1]。     

《黄帝内经》论刺络法

<正>刺络法,又称刺络放血疗法、刺血疗法、放血疗法。在中医经典著作《黄帝内经》[1-2](以下简称《内经》)中,有关针刺治疗的论述,几乎有半数以上是采用针刺放血的。《内经》全书162篇,《素问》有20篇,《灵枢》有26篇对刺络法进行了阐述。其刺络法内容十分丰富,具体而周详,对当下针灸临床仍有指导意义。在此概括整理《内经》论述刺络法的相关内容。     

刺血疗法的现状与思考

刺血疗法又称刺络放血疗法,是用三棱针、梅花针、毫针或其他工具刺破人体某些俞穴、病灶处、病理反应点或浅表小静脉,放出少量血液而治疗疾病的方法,是针灸的传统方法之一。刺血疗法源远流长,早在新石器时代,就有利用砭石刺破皮肤放血而治病的方法,到《内经》已经有较全面的论述,如《素     

《针灸甲乙经》之刺血疗法研究

《针灸甲乙经》是我国最早的针灸学专著,其中专列"奇邪血络"篇,对刺血疗法进行了较详细的描述,不仅承袭了《灵枢·血脉论》篇中的刺血理论,而且结合临床提出了自己独特的见解。通过对《针灸甲乙经》中刺血思想的研究,以期促进刺络疗法这种古老而卓有疗效的疗法的传承,并更好地应用于临床。     

《内经》刺络泻血法探析

刺络泻血法,又称泻血法、刺血法,古代称之为“刺络”。《内经》162篇中就有46篇（《灵枢》26篇,《素问》20篇）对刺络泻血法作了论述。继《内经》之后,历代医家的医疗实践也证明了刺络泻血法具有适应证广、操作简便、疗效可靠的特点,广泛用于临床各科。因此,探讨《内经》刺络泻血规律,对促进针灸医学的发展具有积极的推动作用。     

刺血疗法的临床研究概况

<正> 刺血疗法,又称刺络疗法,即指用针具直接施刺于瘀滞的络脉,使之出血,从而达到驱除血中瘀滞,使气血运行通畅的一种治疗方法。古代先贤从大量的临床实践中为我们积累了丰富的经验。仅《内经》中论述此方面的内容就近30余篇。《灵枢·九针十二原》中载道“凡用针者,虚则实之,满则泻之,宛陈则除之,邪盛则虚之”。《灵枢·脉度篇》云“盛而血者疾诛之”。明确地提出了刺血疗法的治疗原则,并从血络的形、色等表现为本证的诊断提出了理论依据。如《灵枢·经脉篇》曰“凡诊经脉,脉色青则寒且痛,赤则有热……其暴黑者,留久痹也;其有赤有黑有青者,寒热气也”.在治疗方法上,《内经》亦予以精辟的论述,遵循局部取穴、循经取穴的原则,运用络刺,赞刺、豹文刺等方法,以达到通经活络、消肿止痛、调和气血、清热开窍的作用,臻使“经脉流行、营复阴阳”。刺血疗法有其简便易行,疗效显著等特点,临床上除单纯刺血外,尚有配合拔罐、体针、中药、艾灸等方法,从而扩大了其治疗范围。现将近六年来临床各科应用的情况综述如下:一、皮肤科 (一)刺血法:有人用三棱针点刺颈7、胸1.2的棘突旁开2寸处的方法,治疗枕后硬结性毛囊炎97例,治愈率为86.6%。以耳背近耳轮角处小静脉放血之法治疗扁平疣100例,观察结果:     

刺血疗法临床应用举隅

刺血疗法古称＂刺血络＂,现代亦称＂刺络放血疗法＂、＂放血疗法＂或＂刺络疗法＂.是用三棱针或其他粗而尖的针具刺破人体某些腧穴、病理反应点或浅表血络,使之出血少许,从而达到治疗疾病目的的一种独特的针刺疗法.刺血疗法最早可追溯到石器时代的＂砭术＂.其理论奠基于战国时期,成书于这一时期的《黄帝内经》对其有不少相关的描述,如《灵枢·九针十二原》：＂凡用针者……菀陈则除之.＂《索问·针解》：＂菀陈则除之者,出恶血也.＂《索问·调经论》：＂视其血络,刺出其血,无令恶血得人于经,以成其疾＂,＂血有余,则泻其盛经出其血.＂此外,《灵枢·官针》中还提出了＂络剌＂、＂赞刺＂、＂豹文剌＂等刺血之法.历代医家如孙思邈、刘完素、张从正、朱丹溪、薛己等都十分重视刺血疗法.尤以善攻下而闻名的张从正,对刺血之术最为推崇,认为针刺放血攻邪最捷.作者在自身临床实践中亦发现,刺血疗法对多种疾病疗效确切,且绝非局限于痛证与痹证范畴之中.     

刺血疗法临床研究进展

<正>刺血疗法,古称"刺络",是指用三棱针、梅花针、毫针或其他工具刺破人体某些脑穴、病灶处、病理反应点或浅表小静脉,放出少量血液而治疗疾病的方法。刺血疗法是祖国医学的一种特殊针刺疗法,《灵枢·九针十二原》篇说"菀陈则除之",既已定下了刺血疗法的原则。近些年来,刺血疗法一直流传于民间,并在临床上得到了广泛应用,现综述如下。     

刺络放血疗法治验三则

刺络放血疗法,又称"启脉"刺络脉",是用三棱针、梅花针或其他针具点刺放出适量血液治疗疾病的方法 ,早在新石器时代就已有利用放血疗法治疗皮肤病的记载.《素问?离合真邪论篇》有言:"疾出以去盛血,而复其真气……刺出其血,其病立已."可见放血疗法获效之速.常用的放血部位有耳穴、阿是穴、反应点和浅表静脉.刺络疗法通过出恶血、通经脉、调血气改变经络气血运行,达到调整脏腑气血功能的作用.现将应用放血疗法治疗疾病的验案例举如下.     

略论《内经》刺血疗法

刺血疗法又称“刺络”,是针刺方法之一。在《内经》中刺血疗法散在四十多篇文章中,对刺血原则、依据,应用方式以及作用均作了广泛的论述。本文根据《内经》有关记载予以整理,探索其规律,使之在临床加以推广应用。一、刺血原则辨证施治是中医治病的特点,刺血疗法也是在整体观念的指导下,通过四诊,辨明证候属性,根据病情选用适当腧穴或部位进行治疗。 (一)血实宜决之;《素问·阴阳应象大论》:“血实宜决之。”张景岳解释说:“决为泄去其血也。”《素问·调经论》:“血有余,则泻其盛     

《儒门事亲》刺血学术思想探究

通过对《儒门事亲》刺血疗法进行深入挖掘和分析,发现张子和刺血理论主要来源于《黄帝内经》,并在"大胆求新,小心求证"的基础上进行了创新发展,同时在临床上加以实践和总结,形成了自己独特的刺血疗法。本文通过对《儒门事亲》中刺血理论的形成、刺血疗法的临床应用、刺血疗法的特色、刺血疗法对后世的影响进行系统的归纳和总结,以期启发学者对《儒门事亲》中的刺血疗法有更全面的认识,为临床运用提供新的思路和借鉴。     

浅谈《内经》刺络放血法

《内经》中，很多篇论述刺络放血法，见于《灵枢》之《血络论》、《经脉篇》、《脉度篇》等２１篇，《素问》之《缪刺论》、《调经论》等１０篇中，有完整意思者共百余条。无论从所治病证、所取部位、刺血工具、方法及注意事项等，都有详细记载，纵观全文上下，可看出不仅...     

管窥《内经》对非药物疗法的记述

《内经》中有其丰富的治则和治法内容,特别是有许多非药物疗法的论述对后世非药物疗法的研究和发展有深远意义。1刺血疗法《素问·异法方宜论》篇中有“东方之域,……其病皆为痈疡,其治宜砭石”;《灵枢·玉板》中有“已成脓血者,其唯砭石,铍针之所取也”。砭石是经磨制成锥或楔     

刺血疗法在临床的应用

刺血疗法首载于《内经》,是针灸疗法中的操作手法之一。《内经》中不少篇幅都记载了刺血疗法,可见古人极为重视此法。《灵枢·九针十二原》中提出了“菀陈则除之”的治疗原则、《素问·针解》篇说:“菀陈则除之者,出恶血也。”《灵枢·官针》篇中提出了“络刺”、“赞刺”、“豹文刺”等刺血方法。《素问·调经论》中说:“视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾”,“血有余,则泻其盛经出其血。”临床上凡是经络中气血壅滞不通,瘀血形成,或久病入络,或热毒蕴结,或气血逆乱所致昏厥,皆可用此法治之。刺血疗法具有开窍醒神、泄热解毒、通经活络等功效,临床     

周庆教授舌针临床经验撷要

<正>舌针疗法属于微针疗法,通过针刺刺激舌体上特定穴位,达到防病治病的目的。舌针疗法的提出起于现代,但是在舌上刺血或者针刺的历史源于《黄帝内经》。如《素问·刺疟篇》中说"十二疟者,其发各不同时,察其病形,以知其何脉之病。先其发时如食倾而刺之,一刺则衰,二刺则知,三刺则已,不已刺舌下两脉出血"。继《黄帝内经》后,《针灸甲乙经》、《千金药方》等古籍对舌上刺血或者针刺都有不同的记载。20世纪70年代,在生物全息理论及微小针刺系统的影响     

三十年来刺血疗法概况

刺血疗法,古称刺络,它是以三棱针等针具刺破浅表络脉(浅表静脉),放出血液,从而达到治病目的的一种特殊外治方法。据考证,远在石器时代,便有用“砭石”刺破皮肤治疗疾病,这是刺血疗法的原始。《内经》有关刺血者,散见于40多篇中,如“……血有余,则泻其盛经出其血;……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于     

刺络疗法临床体会

刺絡疗法来源久远,在《內經》中就有不少记载,这些記載,可以說都是古人的宝貴經验,对临床实践,右很大的指导意义。我科于去年曾以刺絡疗法治疗哮喘急性发作,获得良好的效果。今年以来,将本疗法逐渐推广,应用于各种不同疾病,如絡脉瘀血、(卽靜脉曲张)目赤痛、风疹、中风閉証等,都取得比较滿意的疗效。现生在复习文献的同时,联系治疗心得,将一些粗浅的体会,介紹于下,不当之处,請予指正。刺絡疗法的作用:刺絡疗法是泻法的一种,它的作用在于祛除瘀滞,疏通經络。《素問、調经論篇》“帝曰,刺留血奈何?歧伯曰:視其血絡,无令恶血得入于經,以成期疾。”所謂留血恶血,都是病邪的基础,刺云恶血,也就是拔除病根。在下面的病例中,經过一二次刺络之后,病情迅     

《黄帝内经》刺营出血疗法及临床意义

本文提出《内经》刺营出血疗法,是针对皮部色、质、形态有病理改变的血络、血脉实施的放血疗法。主要从实施刺血疗法的原则、针具选择、刺营出血的方法等方面进行了讨论,并提出刺血疗法的临床意义。     

杨介宾教授刺血治病经验介绍

<正> 杨介宾教授从事针灸医疗、教学、科研工作40余年,学验俱丰,多年来潜心针灸刺血疗法的研究。他认为,《素问·血气形志》篇所说:“凡治病必先去其血,乃去其所苦”并非夸大之词,而是对刺血疗法临床效果的客观评价,刺血疗法二千多年来流传至今而不衰,原因亦在于此。杨氏对刺血疗法不仅在理论上进行研究,而且在临床上根据病情灵活运用,并不断地加以补充、丰富和发展,逐步形成了自     

刺络放血疗法探源--析《内经》刺血络法

就《黄帝内经》关于刺血络疗法的论述，据中医基本^[1]理论和临床法则进行分类整理，从刺血疗法的治疗机理、主治范围、处方原则、刺络部位、刺络方法以及刺络出血量等方面进行探讨，说明刺血络法在《黄帝内经》时代、已初步形成了以脏腑经络气血学说为指导的理论体系，已积累了丰富的临床经验，成为针灸医学中的一个重要组成部分。