浅谈《黄帝内经》中的情志致病特点

《黄帝内经》中有着丰富的情志致病理论 ,充分挖掘《黄帝内经》中的情志致病理论对情志疾病的预防和治疗都将起到积极的作用。通过整理将《黄帝内经》中的情志致病特点归纳为 :特异性、同一性、危笃性、多变性、兼夹性五种。     

从病机角度浅析《黄帝内经》审机论治的疾病诊疗体系

从病机角度着眼,解析《黄帝内经》审机论治的疾病诊疗体系。凡欲诊病,先察病机,审察病机处于《黄帝内经》疾病诊疗中的核心;掌握住病机就掌握了疾病的本质和治疗的关键,面对临床复杂多变的病情局面,能够起到执简驭繁的作用。此外,《黄帝内经》对临证审机论治亦有重要的方法学启示,知晓其常、把握其变是审机论治的指导思想;求责"有、无、虚、实"是临证审察病机的思维范式;多维综合、全局遍历是审察病机的执行方法。最后,以"心痛"为典型案例,分析和呈现《黄帝内经》以病机为核心对"心痛"一证进行诊断治疗的全过程。     

基于“木曰敷和”理论探讨反流性食管炎的论治

反流性食管炎是消化科常见疾病,文章基于《黄帝内经》“木曰敷和”理论论治该病。以“肝主敷和”调节一身之气机为依据,从肝胆敷布少阳春生之气使五脏安和,并结合《黄帝内经》中敷和、委和、发生三纪阐述对RE的发病及论治,结合中医药的优势,为临床治疗提供思路。     

许叔微论治情志病经验探析

微(公元1080年-公元1154年),字知可,号近泉,北宋著名医家,其代表作为<普济本事方>.许氏在长期的医疗实践中,对情志因素颇为重视,创建了治疗情志病的一系列大法,为后世论治情志病积累了丰富的经验.兹介绍如下.1 语言劝说开导法该法是针对患者的病情及其心理状态采用语言交谈方式进行疏导,以消除其致病心因,纠正其不良情绪的一种心理疗法.<黄帝内经>就有运用此法治疗疾病的记载.     

从《黄帝内经》五脏气血论述探讨抑郁症发病

抑郁症是一种常见情感障碍性精神疾病,属中医情志病范畴。《黄帝内经》指出,情志与五脏气血密切相关,脏腑气血是情志变化的物质基础。结合《黄帝内经》原文及当前对抑郁症发病的认识,认为抑郁症的发病是由于气血亏虚,气机逆乱,损伤脏气,影响五脏功能的正常发挥所致,而反复刺激是抑郁症发病的重要条件。     

《黄帝内经》中情志致淤的探讨

《黄帝内经》中情志致淤的探讨杨万福刘峰＊甘肃临夏解放军第七医院（７３１１００）主题词《黄帝内经》中医病机情志血淤随着医学模式由生物医学转向生物—心理—社会医学模式，心理因素在发病和治疗中的作用，越来越受到西医和中医共同重视。鉴于血淤证在许多疾病中的广...     

浅谈中医情志学说与老年心身疾病

中医学自《黄帝内经》开始,经过历代医家的实践、总结形成了比较完备的情志学说。认为情志因素是贯穿生理、病因病机、预防和治疗的重要因素,其作用在老年病症中表现得尤为突出。认为情志因素既是老年健康的影响因素,又是重要的发病因素。老年期注重情志调节是老年心身疾病预防和治疗上的关键一环。     

基于《黄帝内经》思想探讨张仲景眩证论治规律

明确《黄帝内经》与《伤寒杂病论》的传承关系,分析《黄帝内经》眩晕论治思想对张仲景的影 响,梳理总结《黄帝内经》《伤寒杂病论》论述眩证的内容,从外邪致眩、痰饮致眩、因虚致眩等方面,探讨 张仲景眩证论治规律,以期为临床辨治眩证提供参考。     

论《黄帝内经》“五脏藏神”理论及其临床意义

中医学治神思想起源于《黄帝内经》,其中五脏藏神理论是《黄帝内经》情志理论的核心,基于该理论辨治情志疾病对于中医临床提高疗效具有重要的意义。简述对《黄帝内经》中"五脏藏神"思想的认识,并阐述其在临床实践中的应用。     

从《黄帝内经》浅谈五志致病调护

现在情志疾病越来越多。临床护理工作中经常遇到情志疾病,情志能导致病情加重,气血阴阳脏腑失调。笔者反复研读《黄帝内经》,从中学到很多方法包括相生相克、五音五味疗,能有效疏导不良情绪,使古老的《黄帝内经》焕发出新生机。     

从《黄帝内经》体质医学思想谈体质对疾病的影响

《黄帝内经》体质医学思想为中医体质理论奠定了基础,在体质对疾病的影响方面做了较详细论述:体质状态决定发病与否;体质偏性决定疾病的易感性和倾向性;体质因素影响病机变化、病变性质和证候性质,并决定治疗原则及方法;体质因素影响病证转归及预后。辨体论治有利于纠正体质的偏颇状态,截断病势发展而治疗疾病。     

《景岳全书·妇人规》从情志论治妇科病浅析

情志致病理论在祖国医学中源远流长,明代医家张景岳在《景岳全书·妇人规》中,以社会环境和女性感性特质为视角,总结情志因素对妇科疾病独特的影响,提出女性疾病较男性深固且难治的特点,并据此提出施治方法。文章通过对《景岳全书·妇人规》的研究,从情志方面浅析妇科疾病的产生、论治和预防,以期为临床上妇科疾病治疗提供新思路。     

《傅青主女科》情志致病辨治初探

情志因素是导致妇科疾病的重要病因之一,影响疾病的发生、发展。《傅青主女科》是清代妇科专著,全书记述情志因素所致妇科病证详尽全面。文章分篇论述《傅青主女科》中情志不遂所致妇科疾病的辨治特点,并强调情志致病应从肝论治,重视疏肝、养肝、平肝,肝、脾、肾三脏同治之法,可选用逍遥散为基本方辨证用药。     

论脏腑风湿

痹病包括五体痹和五脏痹,外感风寒湿邪和脏腑功能不足是发病的主要原因.在《黄帝内经》痹病基础上,提出脏腑风湿的概念,涵盖了以外感风寒湿等外邪为始动因素的多种疾病,强调外邪伏留致病的重要作用,并指出祛邪外出是脏腑风湿的首要治则.其论治范围较五脏痹和五体痹更为广泛,不仅风湿系统疾病可从脏腑风湿论治,诸多免疫相关性疾病如慢性肾小球肾炎、1型糖尿病、格林巴利综合征等以及一些疑难杂病如原发性脑瘤、病毒性心肌炎等,其发病与外感病邪,邪气伏留密切相关,而一些祛风湿及解表祛邪药如雷公藤、防风、细辛等也常用于治疗慢性肾炎、原发性脑瘤等.因此,以上诸多疾病可从脏腑风湿论治.脏腑风湿概念的提出为一些疑难顽症的治疗提供了审因论治的思路,尤其在病机不明或久治不愈的情况下,从脏腑伏邪论治,给宿邪以出路,或可收佳效.     

情志因素与卵巢早衰的相关性探讨

目的:初步探讨情志因素与卵巢早衰之间的关系,为卵巢早衰患者的情志疗法提供一定的临床借鉴和依据。方法:通过对祖国医学情志致病及情志疗法的阐述,揭示情志因素对于卵巢早衰防治的重要性。结果:情志因素与卵巢早衰的发病密切相关,从肝论治卵巢早衰疗效显著。结论:应充分重视情志因素在卵巢早衰发病的作用,身心同治可以为今后临床论治卵巢早衰提供新的思路。     

刘完素论治情志病浅谈

情志为病,由来已久,其理论框架构建于《黄帝内经》,形成于隋唐,繁荣于金元。金元时期学术繁盛,百家争鸣,七情学说理论成熟,相关病机的认识愈加深入,四家之首刘完素论治情志病,另辟蹊径,立足火热病机,选方用药皆具"寒凉派"特色。本文将对刘完素论治情志病的理法方药各方面做简要梳理,以期为现世医家提供可参之据。     

《黄帝内经》"七情学说"浅析

“七情学说”是中医学理论体系的重要组成部分 ,也是中医心理学的重要内容。《黄帝内经》对情志刺激的致病性和所引起的疾病及其治疗、护理、预防等方面都作了详尽的论述。近年来 ,对《黄帝内经》理论体系中蕴涵的丰富的情志学思想及其内容的研究 ,有了很大的进展。1.“七情”致病的原因“七情”是人体对客观外界事物和现象所作出的以喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等为主要状态的情感反应 ,属于人体正常的精神活动。只有突然的、强烈的、持久的超过人体本身生理活动的调节范围 ,才会造成疾病。如《素问·阴阳应象大论》说 :“暴怒伤阴 ,暴喜伤…     

情志致病与恶性肿瘤

恶性肿瘤是威胁人类健康的难治性疾病,病因尚不明确,随着医学模式的转变和心身医学的发展,肿瘤属于心身疾病已得到共识。中医对情志致病的认识源远流长,自《黄帝内经》始历代医家皆有论述并不断完善,对多种肿瘤的病因、病机、诊断和治疗总结了丰富的经验。本文通过整理中医学中情志与恶性肿瘤发病的相关内容,从情志致病角度,以失荣、乳岩、噎膈等为例,对情志与恶性肿瘤发病的关系进行分析,揭示“情志致瘤”的病因病机,其发病多与郁火、热毒、瘀血、痰浊、湿邪等病理因素相关,具有本虚标实的特点,在治疗上除治疗肿瘤外,调畅情志也可发挥一定的治疗作用。     

从中医体质学说谈《黄帝内经》发病观及养生

中医体质学说强调不同体质的形成与先天、情志、饮食及外感疫疠具有很大的相关性,较为准确地解释了《黄帝内经》所阐述的体质发病观、"因加而发"发病观、"两虚相得"发病观及伏邪发病观的内涵。通过对中医体质学说与诸发病观联系的探究,可以指导临床体质相关疾病的诊治分析,同时"过用致病"之说对中医体质养生亦有重大指导意义。     

论《黄帝内经》中的生态学思想

目的挖掘《黄帝内经》中的生态学思想,以更好地认识疾病的发生和发展。方法详读《黄帝内经》,力求深刻理解,并做进一步探讨。结果理清《黄帝内经》的人体生态学概念,阐述了阴阳五行系统,经络藏象系统,精、气、神系统,禀赋系统;阐发《黄帝内经》中关于自然生态学的观点,人是自然界的产物,人与天地相参,人与气象相关,人与地理环境相应。结论人体生态平衡失调是疾病的本质,"论治"即是调整人体生态平衡。