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张焱 《中国中医基础医学杂志》2008,14(2):81-82
刘完素是宋金时期著名的医学家,他非常重视对《内经》理论的研究,是中国医学史上研究运用与发展《内经》学术理论很有成就的医家。他对《内经》理论的研究运用与发展是全方位、多层面的,并积累了丰富的临床治疗经验,其学说影响深远,形成了强大的学术流派,也因此成为"金元四大家"之首。 相似文献
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笔者从哲学基础、基本特征和临床应用等方面探讨了《内经》中的时间医学,认为《内经》构建了中医时间医学的理论框架。其以天人合一观、阴阳五行学说为指导,揭示了人体生理、病理规律与时间和周期的关系,这种认识对说明疾病的变化以及诊断、治疗、预后、养生都有重要意义,可为临床上提供诸多启发与借鉴。 相似文献
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耳穴时间刺灸说之立论依据 总被引：1，自引：0，他引：1
耳穴时间刺灸说之立论依据２１００２９南京中医药大学吴中朝董勤《内经》时间医学理论，千百年来一直指导着中医临床实践。其中有关时间刺灸学的内容，是针灸临床重要的理论依据。然而，就其针灸临床对《内经》时间医学理论的应用而言，往往仅限于体穴，几乎不涉及耳穴。... 相似文献
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浅述《伤寒论》的治未病思想 总被引：4，自引：1，他引：3
仲景十分重视对《内经》未病医学思想的继承和发挥,尤其在临床未病医学方面,全面继承和发展了《内经》的理论内核,其未病医学思想包括两大基本内容,即养生防病和已病早治两个方面。前者属于预防的养生医学范畴,后者属于临床治疗医学范畴。 相似文献
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<正> 众所周知,《内经》载有大量气功理论和方法,对气功学的发展具有重大影响,因此,探讨《内经》气功学思想不仅有助于重新认识《内经》医学理论体系,而且对气功的研究与实践也有现实意义。浅谈如下:一、奠定气功学理论:《内经》不仅是中医理论之渊薮,也为气功理论奠定了基础。1.《内经》时间医学理论指导着时间气功学思想的确立。气功学十分重视时间概念,强调顺 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2015,(12)
李今庸是我国当代著名中医学家、国医大师,一生从事经典学科《黄帝内经》的教学与研究。在学科领域里,他以辩证唯物主义的哲学思想方法,综合运用多学科知识和原理,考证和研究《内经》中的语言文字、医学理论和医学临床内容。其研究认为《内经》存在广泛性的学术思想,如包括人与自然和谐统一的"天人合一"、"无病先防,有病防变"的预防性"治未病"和医学世界的"变动不居"等。 相似文献
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从扁鹊入虢之诊谈中医时间医学 总被引：2，自引：0，他引：2
《史记》所载扁鹊治虢太子一案，是应用时间医学理论进行临床诊断治疗的最早记录。此案所反映的扁鹊学术思想被《内经》所继承。据此证明我国早期对时间医学理论方面的重视。 相似文献
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《内经》作为我国现存最早的医学典籍,总结了秦汉以前的医学知识,并且结合了古代的哲学思想,形成了中医学独特的医学理论体系,是后世医家临证宝典。《内经》中关于小便异常的论述有60余处,均来源于临床,为同疾病斗争的经验总结,其理论及临床诊治经验为后世诊治小便异常奠定了基础。笔者选取《内经》中关于小便异常论治的部分观点,结合医案具体阐述其临床价值。 相似文献
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"寸口诊法"是中医脉诊最常用的方法之一,其记录于《内经》,确立于《难经》,《三指禅》对其进一步发展,使其与临床紧密结合,更加适用于临床。比较了《内经》、《难经》、《三指禅》对"寸口诊法"的研究与应用,以期对临床脉诊有指导意义。 相似文献
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《黄帝内经》所构建的藏象思维模型是中医基础理论体系的核心,应用现代认知心理学关于问题解决的相关理论,可以考察出该思维模型自觉地运用了启发法、顿悟思维、心理定势及有意迁移等认知心理学的理论,科学地完成了将人体复杂的生理病理现象与古代哲学的完美结合。 相似文献
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《内经》将古代"和合"思想引入医学领域,用以阐明人的生命规律和疾病的防治规律,认为"和"是健康的标准和生命的本质,"和之"是养生的最高法度。只有把握适中、有度的原则实施养生方法,才能使人体处于天人和、形神和、阴阳和、脏腑和的状态。 相似文献
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中医“治未病”之我见 总被引：1，自引：1，他引：1
李维秀 《中国中医药现代远程教育》2008,6(3):210-213
“治未病”乃中医一大特色。本文根据《内》、《难》及仲圣等诸贤论述,揭示“治未病”之摄生、见微知著、治“病及脏”、见肝之病当先实脾等内涵,认为中医“治未病”：工程要从学习中国传统摄生术开始,要有真师传授,要勤求古训博采众长,要重视临床实践,并从自身开始,在艰苦实践锻炼中逐渐登堂入室以臻“透垣”、达“上医”水平。所渭“上医治未病”并非是不治病只预防;乃知“三因”、能“养慎”、“不遗形体有衰,病则无由入其腠理”,并善治危急疑难之病不使“及脏”耳。 相似文献
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《内经》针刺补泻的主要机理是以意行气 总被引：1，自引：1，他引：0
以《内经》及大量的临床验证为基础,结合神经、经络电磁场及量子物理学对意识在体外作用的新发现,论证了《内经》针刺补泻的主要动力是医者的以意行气,极少捻转;对许多补泻基本观点做了全新的解释并在临床中得以验证,发现了新的针刺机理,并统一命名为“意气针灸疗法”。该法具有明显的补泻作用并不要求针感,与医者意念的即时善恶直接相关。特别强调了须在充分辨证并严格遵守《内经》禁忌的基础上方可谨慎用之,否则有极严重的危害性。这种把医者心理效应转化为患者生物效用的模式为脑科学及现代针灸研究提出了新问题、新思路。 相似文献