2008年与2013年两火运年对中风病在六气分布及阴阳类证的影响

目的:探讨2008年与2013年两中运火运年对中风病患者在六气的分布及阴阳类证的影响,为中风病的防治提供新的思路。方法:收集2008年与2013年在我院住院的脑卒中患者的病历资料,将患者按六气变化的时间分为6组,即初之气、二之气、三之气、四之气、五之气以及终之气,观察两火年所有中风病患者在六气的分布及两年各自的中风病患者在六气分布的差异,并观察2008年与2013年不同类型脑卒中的构成比及2008年与2013年中风病患者阴、阳类证发生率的差异。结果:2008年和2013年二之气、三之气中风病患者及CI明显多于其他四气,差异有统计学意义(P<0.05,P<0.01);CH在2008年二之气、2013年二之气和四之气均高于各年的其他各气,但差异无统计学意义(P>0.05);两火运年所有中风病者在二之气、三之气明显多于其他四气,差异有统计学意义(P<0.005)。2008年阳类证所占比例明显高于2013年,而2013年阴类证所占比例明显多于2008年,两者比较差异有统计学意义(P<0.000 1)。结论:中运火运年,二之气、三之气中风病的分布多于其他四气,在中运火运太过年,中风病阳类证所占比例多于不及年,而在中运火运不及年阴类证所占比例多于太过年,在预防及辨证治疗上可采取相应的措施。     

缺血性脑卒中发病时间与五运六气的相关性分析

目的:采用回顾性研究的方法,探讨缺血性脑卒中患者发病时间与五运六气的关系。方法:纳入2015年1月20日至2017年1月20日佛山市中医院收治的缺血性脑卒中患者共2536例,运用相关统计学检验分析缺血性脑卒中发病与五运六气的关系。结果:甲午年1286例,缺血性脑卒中发病率在三之气最多,占21.92%,二之气最少,占10.97%,初之气、四之气、五之气和终之气较持平,组内比较差异有统计学意义(P0.01);乙未年1250例,各运气的发病人数较为平均,组内比较差异无统计学意义(P 0.05)。结论:缺血性脑卒中在不同五运六气时段的发病具有一定的差异性,符合中医学五运六气对缺血性脑卒中发病的认识。     

五运六气理论与上消化道出血相关性研究

目的:探讨五运六气理论与上消化道出血(UGB)发病的关系。方法:根据近10年闽西地区上消化道出血发病情况,运用五运六气相关理论,观察发病高峰期的运气特点,寻找运气理论与UGB发病的相关性。结果:①2 165例UGB患者发病高峰年为2001年-2004年、2007、2008六年,此年间多为"小逆"、"天符"之年。②在六气发病上存在相对集中性,发病高峰期为初之气与终之气。结论:①UGB的发病高峰年多为"小逆、天符"之气候变化剧烈者。②UGB在平均气温较低、气温较差大的时段,尤其是初之气与终之气的八个节气里较易发病,故应注意初、末之气的UGB预防。     

基于运气因素探讨心系疾病发病及用药规律——以辛丑年为例

五运六气理论是中医学理论的重要组成部分,是先人们在长期的生产生活过程中积累的宝贵经验,对疾病的发生、发展、预防、调护等方面有独到的见解。该文从五运六气角度出发,以辛丑年为例分析运气特点,探究运气因素对心系疾病发作的影响,总结用药规律。辛丑年水运不及,太阴湿土司天,太阳寒水在泉,根据各气特点加减：初之气佐以疏风通络,二之气佐以泻心火滋肾水,三之气佐以清暑利湿,四之气佐以健脾利湿,五之气佐以养阴润肺,终之气佐以温补阳气。辛丑年选药组方多燥之、温之,佐以运化脾胃、慎用寒凉,以防助湿,为治疗心系疾病提供新思路。     

黎小斌教授运用五运六气学说治疗妇科疾病

<正>五运六气学说把五运(金木水火土五行)、六气(初之气为厥阴肝木,主每年大寒节元月21日—3月21日;二之气为少阴君火,主每年3月21日—5月21日;三之气为少阳相火,主每年5月21日—7月22日;四之气为太阴湿土,主每年7月22日—9月22日;五之气为阳明燥金,主每年9月22日—11月22日;终之气为太阳寒水,主每年11月22日—     

戊戌年(2018年)运气推演及疾病防治探微

基于五运六气理论,从五运、六气和客主加临等方面分析2018年运气特点,发现全年仅五之气的时段体感较为舒适,初之气需预防温病,二之气、三之气时段注意"寒包火"的问题,在清泻里热的同时要疏散在肌表的寒邪,四之气和终之气应健脾利湿。在防治疾病的同时应遵循"故岁宜苦以燥之温之"。     

己亥年(2019年)运气推演及疾病防治探微

基于五运六气理论，从五运、六气、客主加临等方面分析2019年运气特点，发现初之气、二之气春行冬令，注意疏利少阳、温阳不忘宣表畅里，三之气风气偏胜则平肝疏风，四之气湿热交争注意清热利湿健脾，五之气燥湿交替则或温阳或利湿，终之气冬行春令应注意预防温病。在防治疾病的同时应"以辛调上，以咸调下"。     

急诊呼吸道感染疾病六气分布规律探析

目的:探讨2017-2019年急诊呼吸道感染患病率与六气外感理论分布之间的关联性.方法:将医院2017-2019年收治的24720例急诊呼吸道感染患者,根据六气更替时间,分为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、六之气6组,统计各组患者数,并将《素问·六元正纪大论》中外感温病六气理论分布定性赋值,对两者进行比较,探讨...     

五运六气禀赋与冠心病罹患倾向的关联性分析

目的:探讨五运六气禀赋与冠心病罹患倾向的关联性。方法:收集2010年1月-2016年12月期间我院收治确诊的冠心病患者的病案资料,将患者出生日期进行干支转化、五运分类与六气分类,观察不同干支、五运、六气出生的冠心病患者数量是否存在差异。结果:不同天干年、岁运、岁气出生的冠心病患者分布存在一定差异,年干为丙最易发病,岁运为水最易发病,六气为火风最易发病,年干为癸不易发病,岁运为土不易发病,六气为风火不易发病,两者患者数量存在显著统计学差异(P0.05)结论:冠心病罹患倾向与五运、六气之间存在一定的关联性。     

庚子年(2020年)运气推演及疾病防治探微

基于五运六气理论，从五运、六气、客主加临等方面分析2020年运气特点，发现2020年金运太过，上半年多火，下半年多燥。从运气相合的角度分析应以气为主，运次之。由六气而言，初之气需注意散寒清热，疏利少阳；二之气应注意里热炽盛；三之气需注意"两火叠加"的问题；四之气宜健脾利湿；五之气应预防温病；终之气清肺疏肝兼清内热。在防治疾病的同时要"故岁宜咸以耎，而调其上，甚则以苦发之"。     

2023年(癸卯年)运气推演及疾病防治探微

基于五运六气理论,从五运、六气、客主加临等方面分析2023年运气特点,发现2023年火运不及,上半年凉燥,下半年多热。从运气相合的角度分析应以气为主,运次之。由六气而言,初之气需注意健脾利湿,辅以疏肝;二之气应泻南补北,滋水涵木;三之气宜疏利少阳;四之气需温肾健脾清心;五之气应条达肝胆,兼清肺;六之气清心补肾。     

根据五运六气学说探讨2020年气候变化及对人体的影响

2020年(庚子年)年岁运为金运太过,为燥金之年;在主运中,初运为木运不及,二运为火运太过,三运为土运不及,四运为金运太过,终运为水运不及;主气:初之气为厥阴风木,二之气为少阴君火,三之气为少阳相火,四之气为太阴湿土,五之气为阳明燥金,终之气为太阳寒水;客气:初之气为太阳寒水,二之气为厥阴风木,三之气为少阴君火,四之气为太阴湿土,五之气为少阳相火,终之气为阳明燥金。肺属金,在此燥金之年,极易出现咳、痰、喘等肺系疾病。五运中金克木,故亦可出现肝脏疾病,应该通过助长火气以抑制燥金,防止肺系疾病的发生,并在饮食上多食五谷以顾脾胃、避虚邪。但由于火气与燥金均为阳性,助长火气太过,会损伤人体阴气、阴液,因此,在助火的同时稍食咸性食物,以抑制火热上炎,或者可以食苦性、酸性食物来收涩火气,以保护人体气血津液。     

基于COVID-19探讨五运六笺在中医防疫中的潜在价值

五运六气学说(简称运气学说),是在我国古代特定背景下,基于长期、大量对自然气候、星象、物候的观察演化而成.本文基于COVID-19的发病特征对本病五运六气特点进行探讨,COVID-19发病时正值己亥年终之气与庚子年(2020年)初之气.庚子年金运太过,燥气流行,己亥年土运不及,风气大行,表现为岁运相同脏腑受病,所不胜之...     

从SARS发病规律论证五运六气起点时间及临床意义

目的:五远六气起点时间主要有两种观点:以大寒为起点和以立春为起点。利用现代医学统计学,分析2003年北京SARS发病规律,论证五运六气起点时间。方法:据《素问·六元正纪大论》记载:癸未年的二之气温厉大行。即2003年二之气时段发生疫病流行,而不是初之气,或三之气。用两种起点时间划分方法分别统计北京2003年3-6月份的三个运气时间段内SARS发病例数,进行X检验,比较两种起点时间的二之气时段发病率是否有显著性差异,即哪个起点时间的二之气发病率更高。结果:大寒起点组,初之气(大寒至春分)时间段发病8例,占0.31%,二之气(春分至小满)2436例,占96.55%,三之气(小满至大暑)79例,占3.13%。立春起点组,初之气(立春至清明)发病19例,占0.75%,二之气(清明至芒种)2503例,占99.24%,三之气(芒种至立秋)1例,占0.03%。两组二之气时段发病率有显著性差异,P=0.000,χ2=42.86,即立春组二之气发病率更高。结论:本研究首次证实五运六气起点时间为立春,符合《内经》论述二之气温厉大行,据此判断,我国主要发病区域几乎所有SARS患者止于二之气的结束时间,即芒种6月6日前,而不是小满5月21日。     

基于干支运气理论的肺炎发病与出生日期的相关性分析

目的:从五运六气角度,探讨肺炎患者出生日期的时间分布特点及差异。方法:对2825例肺炎患者出生日期的五运六气特点进行统计学分析。结果:出生在甲年,火运年,主气为五之气阳明燥金,太阴湿土司天、太阳寒水在泉,以及小逆、不和、天邢之年者,后天的肺炎罹患率最高;出生在丙年,水运年,主气为二之气少阴君火,厥阴风木司天、少阳相火在泉,以及岁会、同岁会之年者,后天的肺炎罹患率最低;且二者之间的差异具有统计学意义(P0.05)。结论:肺炎发病与人体出生日期的五运、六气及运气相合变化之间具有一定的相关性。     

五运六气学说在新型冠状病毒肺炎防治中的运用探讨

五运六气理论在气候预测、时令疫病的预测、指导中医体质识别及中医辨证用药等方面有着悠久的历史和重要的指导意义,运用五运六气理论可以识别人的体质、指导疾病转归预后,可以分析COVID-19的流行、病因病机与治疗。认为己亥岁末,司天克运,终之气主气太阳寒水克客气少阳相火,出现"冬应寒而反温"的异常气候。又由于江城武汉多湿的自然环境,最终导致本次疫病的发生。治疗上宜疏风解表、清热解毒、化痰祛湿、透邪外达,同时需结合患者体质,扶正与祛邪并重。庚子之岁,金运太过,少阴君火司天,阳明燥金在泉,司天克运,天刑也,主气的初之气厥阴风木,客气太阳寒水。三月初江南阴雨不断,春应温而反湿寒,非其时有其气,是故疫疠之气肆虐。治疗上以解表散寒、化痰祛湿、温肺健脾为主。     

从阴阳及五运六气探析不寐病机

阴阳学说是中国古代辨证唯物的哲学思想,五运六气学说是中医基本理论的基础和渊源。阴阳学说的灵魂是天人相应,五运六气学说是这一思想的集中表现,阴阳五行之道始于五运六气之候。人的正常睡眠和阴阳之气正常更替、五运六气的正常规律密切相关。此文探究不寐的病机,不同于以往单从脏腑立题,而是从阴阳及五运六气理论出发论治不寐,为中医治疗不寐及心理疾患提供思路。     

顾植山运用五运六气学术思想治疗肿瘤合并危重症医案1则

<正>陈无择《三因极一病证方论》曰:"夫五运六气,乃天地阴阳运行升降之常道也。五运流行,有太过不及之异;六气升降,则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者,则为变眚,皆能病人。"人受五运六气所影响。中医大家方药中先生曾指出,五运六气学说"是中医理论的基础和渊源"。五运六气,是中医学中在"六气六律""五气更立"的周期变化理论基础上,探讨自然变化的周期性规律及其对机体健康、疾病的影响,并基于此进行治病、养生(治未病)的一门学问,是"天人合一"思想在医学运用方面的最高体现^[1]。     

对1989年郑州地区气象及流行病的预测

1989年以干支纪年为已巳年。按照运气理论以天干定运,以地支定气。甲已化土,已为偶数,故本年大运为岁土不及。巳亥化厥阴风木,故本年司天之气为厥阴风木,在泉之气为与之相应的少阳相火。初之气燥金加临风木,二之气寒水加临相火,三之气风木加临相火,四之气君火加临湿土,五之气湿土加临燥金,终之气相火加临寒水。大寒节交于1月20日巳时,以干支纪日纪时法推之则为庚辰日辛巳时。本年司天之风木可克中运不及之土,故为天刑之年。     

丁酉年(2017)初之气验案四则

五运六气是中医学研究气候、物候及病候三者之间变化关系及其周期性规律的一门学说,以天时气候、物候以及其作用于人体而表现出来的病候为主要内容。临床运用运气理论分析丁酉年(2017)初之气的运气特点以及运气对病候的影响,对病机以肝肾亏虚为主,病候以左关尺弱、左关尤甚为主的初之气临床病证,主方选岁木不及的运气方苁蓉牛膝汤益其岁气,滋肝补肾,应春阳升发,应天时,顺气机,治疗效果显著,举例验案四则说明之。