人类头颅移植不可克服障碍:科学的、伦理学的和法律的层面

简要介绍头颅移植及卡纳韦罗等人手术方案后,分析了人类头颅移植存在的科学、伦理学和法律问题,指出人类头颅移植根据目前科学水平头颅移植在不远的将来不可能成功,按照公认的伦理规范头颅移植在伦理学上不可能得到辩护,以及按照我国现行法律头颅移植将是犯罪行为,最后建议我国有关部门加强对新颖生物技术的管理。     

人类干细胞研究的科学与伦理学之争

人类干细胞研究的最具诱人前景的领域是人体胚胎干细胞，通过体细胞核转移实现治疗性克隆是关键步骤，治疗性克隆是治疗许多疾病的最有法的方法，但由于胚胎干细胞来自胚胎而产生的伦理问题及治疗性克隆与克隆人只差一步的法律禁区使人类干细胞研究自始至终小心翼翼，科学是人类社会发展的动力，给人类带来福音，而伦理以预警的方式维系了发展中的平衡和秩序。     

人类胚胎干细胞研究的科学价值及其伦理学问题

分析了人类胚胎干细胞研究的科学价值、面临的主要伦理学问题及其解决方案，提出了科学理性与道德理性正是在一种必要的张力下相互作用和相互促进的观点．     

临床单纯胰腺移植的社会学和伦理学思考

单纯胰腺移植是治疗尚未出现严重并发症的Ⅰ型糖尿病的有效方法,尚未在临床上普及,造成这种情况除了技术方面的原因之外,还包括众多的社会学和伦理学原因,本文就这些问题进行探讨.     

人道主义：医学和医学伦理学的选择

医学人道内容包括：①尊重病人的生命及价值，尊重病人的人格与尊严以及平等的医疗与健康权利，②注重维护社会复兴及人类健康利益；③社会及病人院及医务人员利益和价值的尊重；④医院及医务人员对自我价值的肯定和对自身当利益的维护。医学人道主义十分强调医学的义务观，强调医学信念，理想调动机的精神动力作用，认为这是由医学变一特殊职业性质所规定的。但是，人道主义又从不排斥功利，从不否认利益和效用，医学人道主义是现代     

病毒性脑炎的临床、脑电图和头颅MRI研究

目的:研究病毒性脑炎的临床、脑电图和头颅MRI的特点.方法:对42例病毒性脑炎患者通过汇总分析发现临床、脑电图及影像学变化.结果:病毒性脑炎患者发病前多有上呼吸道感染样症状,急性或亚急性起病,发热、精神症状和癫痫发作为其主要表现,早期出现脑电图、头颅MRI异常,且随病情好转,异常情况好转.结论:脑电图、头颅MRI表现可作为病毒性脑炎的早期诊断方法及疗效判断指标.     

生命伦理学：普遍主义还是相对主义？：对亚太地区文化和生命伦理学的哲学考？

本文论述了亚太地区生命伦理学发展繁荣的社会和思想基础以及伦理普遍主义和伦理相对主义的差异，因此总结出亚太地区生命伦理学研究的诸特点。     

促进科学与伦理的良性互动——国家人类基因组南方研究中心伦理学部工作体会

介绍了国家人类基因组南方研究中心伦理学部自成立以来开展的主要工作：开展生命伦理前沿研究,为主管部门制订政策和规范提供参考;普及生命伦理知识和理念;参与伦理评审,推进伦理委员会建设;开展国内外学术交流。并表达了工作体会,科学家与伦理学家需要携手合作,共同促进科学技术与伦理道德的良性互动。在伦理审查和监督中,尽可能地把科学与伦理统一起来,确保研究的科学性。     

情境、问题和伦理学进路的变化：《应用伦理学百科全书》--从第1版到第2版

自1998年第一版《应用伦理学百科全书》出版以来,世界发生了变化。千禧年和“9·11”后的情境使得应对恐怖主义变为重点,例如对生物识别技术等技术手段的关注越来越多。然而不仅社会政治情境发生了改变,在科学领域,人类基因组测序、干细胞科学的展望以及合成生物学的兴起都引发了相当大的争论。伦理学问题也日益具有全球意义。第二版百科全书处理了1998年的版本中没有或只略微涉及的问题。然而,它仍然保留了那些被视为“经典”的文章,并在必要时进行更新,以反映对应用伦理学进路思考的进展。在这里,试图勾勒出这期间争论进展的主要趋势和途径。这些途径可分为三类,由于情境的变化,问题的变化和伦理学进路的变化所引起。     

成本和效益：公立医院改革不可回避的双重性

新医改三年的近期目标是五大方向，时间即将过去一半，排位最后的公立医院改革也已经开始。广大公众在对公立医院改革寄予厚望的同时，也不免有些担心。公众既担心财政能够及时到位，又担心能否确保其公益性。8500亿的投入是一笔巨大的成本。成本和效益从来就不是脱离的，而是相互联系的。这也是我国公立医院改革中不可回避的双重性。     

法律与道德不是科学的障碍--评《深圳经济特区人体器官捐献条例》

日前,深圳市人大常委会通过了<深圳经济特区人体器官捐献条例>(下称"捐献条例"),该条例将于10月1日正式实施并成为中国内地首部人体器官捐献移植的地方性法规.     

生命伦理学和世俗人道主义：寻求一种共同的道德规范

1 世俗人道主义、生命伦理学和后现代社会1.1 世俗人道主义:一种批判接受观点把某人称为世俗人道主义者,可以说是在使用易于引起争论的言语,这是因为世俗人道主义对传统观念以及宗教信奉持敌对的态度,鲍勃·萨顿直言不讳地把人道主义描绘为具有“撤旦式的邪恶根源”的特性,人道主义之主要罪恶在于人的自我吹棒.     

12岁澳大利亚儿童人群的可矫正和不可矫正视觉障碍的研究

目的:探讨在12岁为主的澳大利亚儿童中可矫正和不可矫正视觉障碍的患病率。设计:基于人群的横断面研究。方法:检测2004—2005年自然双眼、戴镜和行主觉验光的2553例儿童的logM AR视力。并行睫状肌麻痹自动验光(使用环喷托酯)和扩瞳后眼底检查。以0.3logM AR来区分未戴镜自然状态和仅常现戴镜校正的视觉障碍。验光后视觉障碍未减轻则认为不可矫正视觉障碍,经验光后与原视觉障碍间有差异即认为可矫正视觉障碍。近视定义为SER≤-0.5D;远视为SER≥+2.0D;屈光参差为SER差≥1.00D;散光为柱镜≥1.0D;弱视为矫正视力<0.3logM AR(排除眼底结…