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前人在临床实践中,发现某些药物不能同时应用,否则就会产生药效降低或消失,甚至出现毒副作用,故有“十八反”、“十九畏”之戒,且古今医书均有记载,从无异论。但笔者认为中药“十九畏”的提法不确切甚或是谬误的,而应将“十九畏”表述为“十九恶”。 相似文献
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苍术为健脾祛湿要药,但人多因其价廉性燥而畏之,实则外湿内湿均可应用,不仅可用于内科湿阻,还可用于外科,皮肤科,妇科,眼科多种疾病。文中介绍了苍术的配伍应用及体会。 相似文献
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<正> 附:十八反十九畏中的对药一般而言,反、畏药属配伍禁忌,不能同时应用,但对反、畏药的实质,古人认识并不一致,且有不少同用的实例,证之临床,不少反、畏药同用确能增强疗效.因此,对反、畏药中的对药应用既要审慎,但也不能拘泥. 1柔肝软坚,化痰散结——海藻甘草海藻苦咸性寒,清热化痰,软坚散结;甘草甘平缓急,散结除痰,但用之不当,气增而久每可出现壅滞生湿,化热伤阴之弊,不能单用于肾实(水盛)肝旺,湿盛中满,阳亢刚燥之人.如海藻甘草两药合用,反能出现明显的柔肝软坚,化痰散结之效,既可用于痰湿壅盛,水瘀阳亢之肝阳肝风诸证,也可用于痰结气滞之瘰疬肿块.《疡医大全》内的消疬丸;《医宗金鉴》海藻玉壶汤、通气散坚丸、妙灵 相似文献
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温病用养阴生津法已深入人心,而益气法用药偏温,有伤津助热之嫌,故忽视者有之,畏而不敢用者亦有之。实际上,在温病过程中,阳气损伤是一个容易发生的重要病理变化,如不及时采取相应的措施,必将影响温病的康复,因此有必要对益气法的应用进行讨论。 相似文献
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再论大柴胡汤证之归属 总被引:1,自引:0,他引:1
大柴胡汤证不是少阳阳明合病,而是小柴胡汤证由气分向血分发展的必然阶段,病势有深浅之分,病位却不是由少阳及于阳明.而是由气郁发畏为气滞热郁血瘀。“心下急”、“郁郁微烦”为其辨证眼目。 相似文献
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<正> 【十九畏】《药性赋》有十九畏歌,提出十九种主要药品互相畏恶。列表如下: 硫黄→畏←朴硝;水银→畏←砒霜;狼毒→畏←蜜陀僧;巴豆→畏←牵牛(二丑);丁香→畏←郁金;牙硝→畏←三棱;川乌、草乌→畏←犀角;人参→畏←五灵脂;官桂→畏←石脂(赤、白)。以上十九味药,互相克制,用药的人,顾虑重重,惟恐误开在一起,会起到不良的副作用。十九味药有十味是常用的,有九味是剧毒药和外用药,因此十九畏歌主要是指着炮制药的时候,工作要细致,小心谨慎,不要使其互相混杂。十九畏歌最末两句:“大凡修合看顺逆,炮熞炙煿莫相依。”谆谆告诫,炮制药的时候,分别加工。炮制完毕。刷净工具, 相似文献
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关于十八反十九畏实验药理研究的几个问题 总被引:2,自引:0,他引:2
十八反、十九畏是中药药性理论的一个重大悬案,历代中医也有不同看法,持怀疑论者不乏其人,1937年,张文元曾有专著,从文献考证、药物研究两方面,对十八反全面否定。近年来,十八反、十九畏的实验药理研究报告已经超过三十篇,其中,许多是阴性结果,虽然,一再有人呼吁应该全面废除,至今仍然未能取得普遍接受的认识。关于十八反、十九畏的研究概况我们先后从几方面作过述评,本文不拟重复,谨侧重理论方面作一回顾,并对今后的实验药理研究提出自己的看法。 相似文献
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大剂石膏治疗小儿高热,古已有之,并非鲜见,但诫之、畏之者亦有之。大剂石膏治疗小儿高热有无良效?对胃阳有无损伤?笔者从1983年起就选择性地对符合症情的40例患儿进行了临床观察,现报告如下: 相似文献