从三种意境误读看意境的重构

现代意境研究中的“情景交融”说、“艺术形象”说、“想象联想”说三种代表性观点 ,没有揭示出意境的特殊规定性 ,错把艺术的基本属性当作意境的本质特征 ,是对意境本质的误读。对意境范畴的重构 ,应克服反映论文学范式的局限 ,合理吸纳古代意境论的精华 ,明确意境自身的特殊规定性。所谓意境 ,就是艺术家用心灵构筑的灵性空间 ,它具有深广的人生历史蕴涵和宇宙生命意识 ,又有转实为虚、象外生象 ,给人以广泛联想与无穷韵味的审美特征 ,是艺术作品中超越时空、富有形而上意味的艺术境界。     

挖掘神奇的诗美──论西默斯·希尼的诗歌艺术

挖掘神奇的诗美──论西默斯·希尼的诗歌艺术吾文泉，姚志勇西默斯·希尼（ＳｅａｍｕｓＨｅａｎｅｙ１９３９－），当代爱尔兰著名诗人，出生于北爱尔兰德里县一个农场，祖辈均为农民。家乡古老的风俗、优美的风景、悠久的历史、丰富的民间传说以及政治、宗教、文化和语...     

风景画意境谈

意境是风景画的灵魂。所谓“意”者，不妨说是“心灵映照下的世界”，“是一种不可名状却可以在内心感受得到的无形的情趣”。所谓“境”者，原本指疆域、地段和田畴的界划。《世说新语·排调》载，顾长康啖甘庶，食尾，人间所以，云：“渐入佳境”。此时的“境”已明显有了一层感受与品味的意思。王昌龄《诗格》云：“诗有三境，一曰物境、二曰情境、三曰意境”。这里的“境”已不再是抬物、象、景本身．而具有美学的内涵。后来，王国维“呈于心而见于物”的意境论，才真正道出物我之间心物交融的关系。将这一观念运用到绘画中去，则能表现…     

中医药学语言的诗性意境

中国传统哲学爱讲"言不尽意,言有尽而意无穷".这种哲学思想凝重地表达于汉语言文学中,便雕塑出"情在诗外,状溢目前"的古典诗来,深刻地表达于中医药学语言中,于是,就赋予了其"言约旨远"的诗性意境.     

中医药学语言的诗性意境

●解读并破译中医药文化基因的序列编码 ,它会提供给我们许多新的 ,关于理性和非理性的思维方式。     

慢是一种意境

闲暇的日子，拿到一本书，我仅用了两个多钟头的时间，就把那本厚厚的书“啃”完了。合上那书，竟兀自“噗嗤”一下乐出声儿来，因为那书的名字对我飞快的阅读速度无疑构成了绝妙讽刺，书的名字叫《慢生活》。     

以诗解《诗》：清代诗经学的文学阐释

《诗经》从其发生即带有“实用理性”精神,后世对《诗经》的阐释,经学式的政治教化性阐释与文学性的吟咏性情交织在一起。汉代诗经学解释《诗》,偏重于风化政教,《诗》成为政治的附庸。宋学疑经,在研究诠释中对《诗》的文学性有所发扬,但仍拘束于理学。清人受晚明的影响,其诗经学研究中出现一股从文学角度解释《诗》的风潮,形成了文学性解《诗》的诗旨派、诗话派、评点派,从诗学观念、解诗方法、诗艺分析等角度,大力开掘出《诗经》的文学性。其对五四以来把《诗经》归入文学资料,摆脱经学的困扰,有着重要推动作用。     

杨巨源诗歌色彩与意境的交融

作为中唐优秀的诗歌能手，杨巨源的诗在艺术上善于使用色彩，利用色彩营造意境，这在其描写战争题材与军旅生活的诗歌中表现得尤为突出。他的诗作既是写实的涂绘，又不乏浪漫的渲染，为读者营造出了一个个真实而又富于诗意的意境。诗人惊人的色彩感悟能力、表现能力建立在他细致入微的观察基础上，奠基于他丰富的生活经验和独到的心理感受。     

论陆文夫小说的意境

陆文夫小说创设的意境之美给当代文学画廊增添了异彩。陆文夫小说的意境表现 :寄情道具出意境 ;对比映衬出意境 ;通过人物关系错综描写意境 ;典型氛围出意境 ;于无声处见意境 ;勾勒画面出意境     

美与不美

长久以来，人类就一直在寻找健康长寿的灵丹妙药，然而结论却是“人过七十古来稀”。可见，前人的努力在很长一段时间里已经达到了极限。只是到了20世纪中期以后，人的平均寿命才开始出现明显的上升趋势。时至今日，70岁以上的老年人几乎家家都有，有些地方，古稀老人甚至有了自己的老年俱乐部，坐在一起畅谈当今的幸福生活。于是，“人过七十古来稀”这句老话也就遵循自然规律，作古了。     

试论《红楼梦》诗化意境的创造

《红楼梦》是一部诗化小说。曹雪芹运用高超的艺术手段,创造出了具有浓郁诗情诗味的诗化意境,使作品达到极高的艺术境界。其创造诗化意境的方式、方法具有独到的艺术魅力。     

冷谦的养生诗

冷谦是明代著名养生学家,传说享寿105岁。他在养生方面有很高的造诣,著有《修龄要旨》一书,书中有首养生诗,精辟总结了多种养生之法,被后世医家、养生家广为收录、推崇。这首养生诗曰：＂水潮除后患,起火得长安。梦失封金匮,形衰守玉关。鼓呵消积聚,兜礼治伤寒。叩齿牙无疾,升观鬓不斑。运睛除眼翳,掩耳去头旋。托踏应轻骨,搓涂自美颜。闭摩通滞气,凝抱固丹田。淡食能多补,无心得大还。＂水潮除后患,起火得长安。     

白居易的养生诗

<正>唐代著名诗人白居易,字乐天,晚年号香山居士,因做过太子少傅,后人亦称他为白傅。他生逢乱世,命运坎坷,中年亲人零落,悲愁交集,终至未老先衰,曾患有一些病。他善于养生,"药酒醺醺引醉眠,摩挲病脚日阳前"。他晚年用药酒,晨起按摩治疗自己的风湿性的脚关节病。他在70岁     

护士的美

美在生活中随处可见。爱美、赞赏，追求美，创造美是人的天性。职业护士作为社会的一个特殊群体，工作在健康状况欠佳的人群中，要发挥护理工作的良好功能，必须塑造良好的护士形象，尽现护士的职业美。     

中医的美

为医之道,尽善尽美。——宋·《太平圣惠方》中医之学不仅追求真,追求善,同时还追求美的完满。中医学的美是医道中超越了真,超越了善的最高层次,是为医之道的至境峰颠。你若沉浸于中医学中,常会感到美的震憾,美的感染。     

美的眼神

眼睛的神态通常并不单单用来衡量“美丽”，人们通常习惯于通过对方的眼睛来读取你是否“健康”“优雅”“善良”“快乐”的信息。所以，眼部保养的精髓，在于呵护出自己的美好“眼神”。     

浅析医学美与美的形态的关系

医学美学是由医学与美学相结合而形成的一门交叉学科。它是研究人们在维护和塑造人体美的创造性活动中体现出来的一系列医学美现象及医学审美观规律的科学。自然美、社会美和艺术美这3种基本形态都蕴含在医学美之中。1医学美与自然美的关系1.1医学美必须遵循自然美的规律自然事物的美与自然事物的形式符合形式美和自然美的一般规律,如整齐一律、对称、均衡、比例、和谐等。人体美是指人体在正常状态下的形式结构、生理功能和心理过程合乎目的的协调、匀称、和谐和统一。自然美是大自然在亿万年的进化过程中,受到外界影响逐渐形成的。人体美…     

反思促进中医意象结构和意境的完善

本文从反思思维对中医学意象理论发展的作用这一角度出发,探讨反思完善、补充、升华意象的意境性,深化中医对生命的本源性认识以及促进逻辑思维与意象思维的融合,实现线性思维到非线性思维的跨越等方面的作用。提出反思是意象思维的特征,是悟性思维之前提,反思力是悟性力之基础,是意力象思维的具体体现与现实表达,因此提升人的悟性力就要通过锻炼人的反思思维能力。反思能力教育不仅是培养与锻炼人的思维能力,更是通过思维训练引导人去形成自己的批判性思维方式。     

老年如诗

老年人可能不会写诗或者不再写诗．但他们却以诗的方式生活着，看街市忙碌。看后辈来去．看庭花凋零，看春草又绿。