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在林林总总的网店中,一家贩卖原创故事的另类小铺,以其文艺、清新、独特的气质悄然走红网络。该店出售的商品,是"原来香水可以喝"、"捡垃圾的大妈","那些年我们租过的房子"等小故事,并配有精美图片。80后女店主不仅卖故事,还把网店打造成了一个集故事征集,寄存、 相似文献
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四 文本解读 任何话语都是一种历史——文化现象,它植根于特定的文化背景中,又与这一背景(包括读者)发生着复杂的互动关系。 本雅明说:“一个伟大的说故事者总是扎根于人民之中。”这不只意味着说故事者的听众是人民——他是为人民而说故事的;也意味着当他说故事时,听众就在他面前,与他在一起,仿佛参与了说故事的行为,事实上听众对故事的立即反应必然影响说故事者的心情态度。这里所涉及的问题就不仅限于说故事的人,而是还包括听者,包括听者对说 相似文献
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何凤仙 《中国媒介生物学及控制杂志》2016,(10)
小学生作为低学龄儿童普遍的喜欢听故事,故事伴随着学生的成长,是他们从小培养起来的习惯.在语文教学中,我们要从学生这一特点出发,深入挖掘教材的背景故事,作者的生平事迹,抑或是自主编创故事,用形象生动的故事带动学生的学习兴趣,活跃课堂气氛,循序渐进将故事转化成知识. 相似文献
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设计意图:月亮高高挂在天上,引起幼儿无限的遐想。在这则故事中,那一轮皎洁的明月被幻化成了令人垂涎欲滴的“食物”。在孩子们的眼里,它像板了一片香喷喷的薯片,还像极了一个圆圆的黄色的饼。而故事中的小动物们,为了能吃到那美味的月亮可谓不惜一切代价。在“够”月亮的过程中,小动物们“叠罗汉”的执著和合作精神孩子们来说具有积极的教育意义。根据幼儿的年龄特征及幼儿对月亮的阴晴圆缺变化的了解。基于幼儿的已知经验,借助绘本故事对幼儿的吸引力,我设计了此次活动来引导幼儿观察绘本画面内容,感受故事的有趣,并展开大胆的想象。 相似文献
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中国社会科学院专家"21世纪中国婚姻十大趋势"预言:外遇将继续增多,人们对待外遇的态度将日趋宽容。那么,面对"男人一次次越轨,又一次次口口声声作保证",妻子该如何抉择——又是一个关于婚外情的故事,又是一个关于抉择的话题,又出现了妻子跟丈夫情人面对面的故事情节——这样的故事为什么一看就觉得熟悉,为什么这样的故事每次都要引起很多共鸣?原因很简单,因为这样的故事就在我们身边,甚至悄悄潜伏在很多家庭里。如果真如 相似文献
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当我源源不断地将母亲无私的爱给予儿子时,却惊异地发现,其实儿子并不是我想象中那般快乐,不知何时,母爱附加了条件,导致了爱的扭曲变形……爱的故事这是一位母亲讲述的关于爱的故事。没有阳光,万物无法生长,没有爱 相似文献
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故事是幼儿非常喜欢的一种文学形式,它以多变的内容、曲折的情节、丰富的想象、生动的语言深得幼儿喜爱。它是幼儿获得语言学习的主要途径,同时也给幼儿带去情感、想象和表达等多方面的愉悦体验。在以往的故事教学中,我们发现教师过多关注故事教学形式的新异和字、词、句的练习,忽视了故事教学中思维的训练,轻过程、重结果,使幼儿不能深入地理解故事,故事教学的意义大打折扣。 相似文献
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在中国正统历史中,大禹治水传说表现为天下建立第一王朝的伟大背景。因此在后期传说中,禹的身份被加以神化,成为治水神的范型,如在汉代以后的民间信仰和传说记录中,提及治水之事时,经常会联系到禹神。这一现象或许导致现代学界通常将大禹治水故事视为中国传统中唯一的大洪水传说,并将其与世界各地洪水灭世和再生的范型故事放在一起讨论。但笔者认为,这种"神论"忽略了大禹治水传说与洪水范型神话之间的很多关键差异。本文经过文献对照推论,大禹治水故事并不符合各地所见洪水神话范型,并可以证明这是有史实基础的历史传说。但是,在楚古文明的传统中,实际上还有女娲补天神话,虽然今日只能看到该神话的零星碎片,但仍可从中了解,该故事才是符合洪水灭世和再生的范型神话,其在神话中相对应的时代远早于夏王国。 相似文献
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很多爸妈会发现,小宝宝们在某个时期会反复要求家长讲同一个故事,小人儿听得津津有味,可讲故事的大人却要抓狂!一个故事为什么有这么大的魅力,让宝宝百听不厌?教育专家孙瑞雪说:“儿童喜欢重复做一件事。反复听一个故事,十天半月也不烦。他从故事里吸收的首先是逻辑,然后是情景,最后是概念。”看来,重复讲故事,能尊重宝宝的内在需要,促进其智力发展,另外,也是宝宝享受阅读乐趣,培养阅读能力的一种途径。 相似文献