古代名医——扁鹊

扁鹊原名秦越人,生活在公元前五世纪左右,是齐国的鄚州人(即今河北省任邱县鄚州镇)。年青时,从长桑君学习医术,后来在今陕西、山西、河北一带行医。我们知道,春秋战国时代,社会里已经普遍使用铁器,生产力得     

古代名医——华陀

华佗,别名旉,字元化,沛嗣谯(今安徽毫县)人,生于公元二世纪中叶(相当于后汉三国时代)。据史料看来,华佗是内科、外科、妇产科、小儿科和针灸科各方面的能手,但他尤其擅长于外科。后汉书华佗传习“……乃令先以酒服麻沸散,既醉无知觉……”的记载,由此可知,他曾用酒和麻沸散做为麻醉药来进行手术。这个发明,不但在我国医学史上是首创的,即使在世界医学史     

古代名医——淳于意

淳于意,姓淳于,名意,汉山东临菑(即临淄县)人。生于公元前第三世纪之末,曾做齐国的太倉长,所以人都呼他为“仓公”,我国汉代史学家司马迁在“史记”中给他作了传。淳于意在青年的时代,就喜好方术,他曾经先后拜公乘阳庆和公孙光为师。公乘阳庆传给他黄帝扁鹊留传下来的脉书五色诊病和许     

李延昰与《脉诀汇辨》

李延昰,字期叔,一字辰山,生于明末,卒于清康熙年间(公元一六二八年～公元一六九七年),泸上人,为当时著名医家李中梓之侄,受医业,传其家学.年少之时,因抗拒清朝,间道南走桂林,任职明永历朝.后归上海,行医自给.病家邀请,虽数百里必往诊视,暇时唯著述吟咏.晚年寓居平湖,卒葬其地.李先生无所不通,医特其绪余也,医中之著述甚富,著述医学有四种,曰《医学口诀》《药品化义》《痘疹全书》《脉诀汇辨》.     

祖国古代名医——华佗

华佗是我国古代的医学大家。他是一千七百年前的著名的医学家。他对祖国医学的贡献是很大的,而且是多方面的。一般都知道华佗是专门外科的,其实他对药物学,诊断学,针灸疗法,妇产科,和体育卫生方面都有很大的成就。关于华佗的生卒年代,我们现在还不太清楚,但我们可以说:他的生平活动大部分是在公元二百零八年。他的家乡就在现在安徽省亳县。华佗读通了经书之后,卻不去追求功名富贵,情願把生平精力贡献给医疗事业这是他的特点。他还有一个特点,就是他喜欢接近羣众,能够密切地联系羣众。往往他看见行路的人有病,他就自动地     

名医名言集锦

病不应脉，当思其病；脉不应病，当思其脉；药不应病，当思其药。——清·杭世骏[第一段]     

《脉诀附方》勘误

《脉诀附方》为张世贤续高阳生著《脉诀》之后所编。据史书记载,高阳生乃宋朝人士,在此之前已有西晋医家王叔和著《脉经》。《脉经》为现存最早的脉学专著,全书１０卷,共９７篇。王氏选取《内经》、《太素》、《难经》、《甲乙经》及张仲景等有关脉学理论,综合证因,...     

浅谈《王叔和脉诀图要俗解大全》

《王叔和脉诀图要俗解大全》一书，用许多图解与表格详尽地描述了各部脉所主之证。为一些刚刚走入临床的人来说是一部好书。     

高阳生并非六朝人

举世皆知《王叔和脉诀》为托名之作 ,盖《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录 ,至宋代中叶卒然出世 ,无本无源 ,必非叔和之书 ,可以肯定 ,此其一 ;《脉诀》标举“七表、八里、九道”之名 ,亦执简驭繁之一法 ,然叔和无此理论 ,学术思想之不同 ,显而易见 ,此其二 ;叔和之世虽已有七言诗 ,但并非诗歌主流 ,更无人以歌括作著述 ,文体已属可疑 ,且文字通俗 ,文风又与晋人迥异 ,此其三。其为托名 ,了无疑义。然此书流传后世 ,极为广泛 ,为之作注解者达十余家 ,足见其影响之深远。攻其为伪者虽不乏人 ,而对脉学之贡献…     

脉学考辨精良之作——简评《脉诀汇辨校释》

《脉诀汇辨校释》为清初脉学名著《脉诀汇辨》的整理本.本文对《脉诀汇辨校释》进行简评,指出该整理本具有考证深入、校注详备、按语精到等特点,是—部脉学古籍整理之力作.     

察脉有纪,从阴阳始——读张琪教授《脉学刍议》有感

《脉学刍议》是张琪教授早年所著,主要包括两部分:其一是对脉学的所悟所感,如对阴阳和脉的关系、脉证从舍、胃、神、根及寸、关、尺分候脏腑等问题的诸多发挥;其二是将《伤寒论》《金匮要略》两书的有关脉证结合部分进行了总结归纳,并逐条加以阐释,以阴阳角度,从脉部、脉象、脉之胃气的阴阳分属方面探讨《脉学刍议》中相关内容,以期能更深刻地领会脉学奥义并有助于理论至临床实践转化。     

清代甘肃名医刘一明

刘一明乃清代乾、嘉时期甘肃著名的道医,其医德高尚,医术高明,著述涉及医学、易学与道家经典,所著医书主要有<眼科启蒙>、<经验奇方>、<经验杂方>等.<眼科启蒙>是在明代眼科专著<审视瑶函>的基础上,按照"删繁为简,集乱为整,可录者录之,不可录者去之"的原则整理而成,堪称眼病论治的佳作;<经验奇方>是一部病症与方药相结合的内外、妇儿科的综合性专著;<经验录方>是对前代名医医方的具体应用与创新,大都具有简、便、验、廉的特点,至今仍有重要的应用价值.     

聊城内科名医崔章信

聊城内科名医崔章信崔章信（１９３６～），德州市夏津县人。１９６３年毕业于上海中医学院医疗系。原任聊城地区中医院副院长，现为聊城地区中医院主任医师，聊城地区中医药学会理事长，山东中医药学会理事。１９９４年被批准为山东省第二批带徒的名老中医药专家。先生从...     

我国古代名医纪念地

我国古代名医纪念地医圣祠：位于河南南阳市东关温凉河畔，为纪念东汉著名医学家张仲景而建．正院有山门、中殿、两庑；偏院有医圣井、医圣桥、秦问亭等．大门内十米许为张仲景墓．李时珍基：坐落于湖北以在县青州镇东门外两河之滨．解敌后，墓得以重修，并增建了莲池、牌...     

古代名医话庸医

古代名医话庸医有关古代名医痛斥庸医的陋技与劣迹可谓使其＂神形皆毕＂跃然纸上，故录于下，以警后人。一、不学无术：王叔和指出：一些医生，不懂医理，不明源流，本属无知，偏自逞其能，以致轻症酿成重病，顽症失去治愈的希望。孙思邈指出：一些医生不读《内经》、三史...     

徐谦光与《徐氏锦囊》

徐谦光 ,山东牟平人 ,因著有《推拿三字经》而创立了三字经派推拿 ,然而其生平无记载。在查询徐氏生平过程中 ,发现了另外一本更有价值的《徐氏锦囊》,此书未出版 ,仅为家传之宝。笔者有幸见到此书 ,经与其后人协商 ,将此书大概内容作一介绍 ,供有识之士进一步考证、发掘、整理。《徐氏锦囊》是清末同治 1 3年 (1 874年 )徐谦光历五年汇集的有关推拿、脉诀、用药等方面的医学专著。该书长 2 3 cm、宽 1 8.5 cm、厚 2 .5 cm,全书共分上、中、下三篇 ,封面已缺 ,除前言与序言有少量字残缺外 ,正文基本完整 ,书中经常出现“宗礼印章”正方形红…     

古代名医运用桂枝汤概况

桂枝汤由医圣张仲景所创,原方载于《伤寒论》中第20条。柯琴云:"群方之冠,乃滋阴和阳,调和营卫,解肌发汗之总方也。"鉴于其调和营卫、气血、阴阳的作用,被仲景及后世医家广泛应用,不仅用于外感疾病,而且加减应用于内伤杂病,并在其主治范围上不断扩充。本文是笔者在研究大量古代文献的基础上,对古代名家运用桂枝汤及其加减方情况的总结与概括。     

明末清初上海医家李延昰及《脉诀汇辨》考

李延昰为明末清初上海名士,通儒而知医,著有《脉诀汇辨》,为中医脉学名著,其汇辑清初以前历代脉学之精华,有着重要的文献价值和临床价值。经对李延昰生平及《脉诀汇辨》学术特色等问题进行考证研究,认为其生年以明万历后期较为可靠,《脉诀汇辨》为一部集脉学之大成、内容宏富、辨伪驳正、切于临床实用之书。     

数脉主病非仅热

数脉主病非仅热山西省中医药研究院（０３００１２）朱进忠关键词脉学，数脉《难经》论脉，以“数则为热，迟则为寒”，后世医家多宗此说。然而据临床所验，并不尽然，正如明代医家张景岳指出的“数脉有阴有阳”。临床常见内热伏火等证，脉反不数。概括数脉之辨，大约有八...