新安养阴清润派

正新安养阴清润派导源于朱丹溪滋阴说,与新安固本培元派有着千丝万缕的联系。明代新安固本培元派医家罗周彦,首分元阴、元阳,虽未能冲破"固本培元"培补脾肾之阳的藩篱,但其先天元阴不足治以补水益元汤(熟地、生地、当归、麦冬、甘草、白芍、五味子、大枣)、后天元阴不足治以滋阴益元汤(当归、白芍、沙参、甘草、茯苓、麦冬、熟地、大枣、五味子、浮小麦、粟米),却对新安养阴清润治法的形成产生一定影响。清代新安固本培元派医家吴澄,著《不居集》专论虚损,认为虚损日久多阴分不足、津液亏虚,若一味培补中宫之阳,     

新安医家固本培元治未病学术特色初探

"固本培元"治法是新安医学的特色治法,主张固先、后天之本,培元阴、元阳两种元气,是传统医学对治未病的重要观点。新安医家运用固本培元法治未病颇具特色,汪机倡"营卫一气""参芪双补",重气血阴阳并补;徐春甫重"脾胃元气",倡"摄养于无疾之先";孙一奎创"动气命门",擅温补下元,脾肾同治;吴崑提"针药保元",强调针药互补,调和气血;罗周彦立"元阴元阳",细分元气,从元气辨治疾病。新安医家固本培元学术思想对丰富治未病理论和指导临床实践均有重要意义。     

叶天士辨治脾阴虚证特色初探

叶天士为明清医学大家,其对脾胃病证见解尤深。叶氏认为,脾阴是诸脏灌溉的源泉,脾阴虚是脏腑失于濡养、功能受损的疾病。其诊治脾胃疾病时进行脾胃分治、阴阳分型,将脾阴虚与其他脾胃疾病进行区别治疗。作者通过对《临证指南医案》及叶天士其他学术著作的研读,探求叶天士临证治疗脾阴虚证的特色。其诊治脾阴虚之类疾病时,重视营血、滋阴以养脾阴来复;剂型灵活多变以调缓急之势;配伍妥当,药用滋阴又不生痰湿之品。     

新安固本培元派

正新安医学作为地域性综合性学术流派,内部分支学术流派林立,固本培元派就是其中学术阵容强大、历史悠久、特色鲜明的一支。在明初中期的16世纪,从汪机的人参、白术、黄芪和营卫、温补脾胃阳气,到其再传弟子孙一奎以温补下元为重,或合干姜、附子固先后天之本、培脾肾元气并举并治,以汪机众多的弟子门生们为主体的新安固本培元治法学派蔚然形成;此后明清众多的新安名医,包括当时闻名遐迩的歙西槐塘-冯塘程系、歙西余系、歙西澄溏吴系、休宁汪系等新安世医家族链医家,均连续不断地加入这一阵容,并在各自的临床实践中不断地丰富和发展温补培元之治,逐渐形成了以固本培元为学术主张,温养气血、培补脾肾元气为治法,临床善用人参、白术、黄芪或合干姜、附子     

徐春甫温补“脾胃元气”治未病的研究与探讨

自汪机以降,新安地区形成了一派喜用甘温之味,在治疗上以"温补培元"见长的医家群体。徐春甫作为汪机的再传弟子,承其固本培元思想;私淑李东垣,推崇其健脾保元的脾胃观;以温补"脾胃元气"为大法,将养生思想贯穿于疾病的预防、传变、复发各个方面,衍生为"未病培元""已病保元""愈后复元"3个层面,对于临床的养生保健具有一定程度的指导意义。     

温病四大家护阴学说探析

温病是由感受温邪引起的以发热为主症,多具有热象偏重、易化燥伤阴等特点的一类急性外感热病[1]。因此,在温病临床过程中,阴液受损贯穿始终。阴液损伤程度的轻重与温病的转归和预后息息相关。"叶、薛、吴、王"温病四大家可谓运用护阴之法的典范。1叶天士护阴学说叶氏护阴学说最突出的体现就是"胃阴学说"的提出。鉴于李东垣脾胃学说详于治脾而略于治胃,详于升脾而略于降胃,详于温补而略于清滋,他创立了"胃阴学说"。在治疗上,胃     

汪机学术思想与脾胃病证治

新安医学肇自北宋,盛于明清.明代新安医学进入兴盛时期,名医迭出,医籍宏富,取得了许多令世人瞩目的成就.祁门人汪机毕生研究医学,撰《石山医案》等医书13部76卷.他精于望诊、切脉,"治病多奇中","活人数万计",被誉为明代四大医家之一.汪机师崇金元丹溪、东垣之学,但在学术上尊古而不泥古,在实践中辨证论治,提出了以"调补气血,固本培元"的治疗思想,这使自明以来出现的新安医药范畴的"培元派"后来发展为"固本培元派".     

传承发展新安医学,糖尿病基地研究获突破

安徽省中医院糖尿病临床基地继承新安医学喉科学创养阴清润方、新安医学家叶天士"久病入络"学说、新安王氏医学虫类通络观点,率先提出消渴"从脾(胰)论治,兼顾五脏(补肺、强心、调肝、益肾)"的观点,结合"从脾     

汪机运用化湿法验案浅析

新安医家汪机力倡补气,擅用参、芪,主要运用益气升阳健脾法,以之为化湿大法治疗湿病,并承丹溪滋阴说,化湿的同时配伍清润之品,以防伤脾胃之阴.该文从《石山医案》中选取3例医案进行浅析.     

新安医家处方用药风格

正笔者在"新安医学十大学说"和创新治法研究的基础上,进一步对新安医家处方用药风格作了疏理和提炼,认为主要有"平正轻简"、"轻清灵巧"、"稳准狠猛"三大风格。与固本培元派相对应,"平正轻简"是指处方平和、用药精简、用量轻巧,平淡之中出奇效;与养阴清润派相对应,"轻清灵巧"是指处方用药质轻、灵动,药味少,剂量轻,时方轻灵拨千斤。无论是"平正轻简"还是"时方轻灵",均以轻巧灵验取胜,是临床诊疗水平高的具体体现。"稳准狠猛"用药风格与"准《伤寒》法"密切相关,是针对徽州山区急重伤寒热病,取重兵直入巢穴,早攻、频攻以刈病根,以认证准、用药猛、剂量重、下手辣为特点。温补与养阴、伤寒与温病、"四两拨千斤"与"重剂刈病根",如此对立矛盾的中医核心学术命题,和谐统一于新安医学之中,为深入研究中医学     

脾阴虚证治举隅

明代大医家缪希雍在<先醒斋笔记>中认为,脾虚证当辨证施治,区分阴阳.他重点讨论了脾阴不足之证,用酸甘柔润之法补脾阴,治疗饮食不进、食不能消、腹胀、肢痿等脾阴虚见症,故缪氏的学说补充了李东恒对脾胃之阴论治的欠缺.此后纵览诸家医籍,论述脾阳虚者多,脾阴虚者少,使后学难以效仿,且脾阴虚证可以出现在多种慢性疾病发展过程中的某一病理阶段,或为主证,或为兼证,或为气阴两虚,或与其他脏阴虚并存,导致临床表现不典型而被忽略.     

汪文绮《杂症会心录》论治痹证特色

正汪文绮,字蕴谷,安徽休宁县海阳镇人,清代著名新安医家,是新安医学"固本培元派"代表人物之一。他出生于中医世家,幼承家学,研读《内经》及历代各家著作,尤其推崇张景岳之学说,治病强调扶阳抑阴,在医理、临床方面多有建树,他生平"好读书,博涉如举子业,尤喜为诗"。尝著有《杂症会心录》、《脉学注释汇参证治》等著作。《杂症会心录》两卷,成书于乾隆19     

“治未病”理论在脾胃调理方面的应用进展

"治未病"理论是祖国医学的瑰宝,具体体现在"未病先防、既病早治、已病防传、病瘥防复"四个方面,而脾胃调理是中医理论体系的重要内容。通过查阅古籍和相关文献,本文从"治未病"含义、脾胃调理与脏腑健康的关系、"治未病"理论的实践措施等方面进行综述。     

刘健从脾胃论治干燥综合征经验

目的探析刘健教授从脾胃论治干燥综合征的经验。方法从病名、病因病机、遣方用药、综合治疗等方面探讨和分析刘健教授诊治干燥综合征的中医特色。结果刘健教授根据本病的临床特点从中医"燥痹"论治,认为本病的基本病机为脾胃亏虚,津液不布。治疗原则以滋阴清热,健脾化湿,活血通络。选方用药强调培土制水,培土生金。结论刘健教授从脾胃论治干燥综合征,疗效显著,为临床提供了参考。     

胡珂教授从脾胃论治复发性口腔溃疡经验

目的:总结胡师治疗复发性口腔溃疡的经验。方法:通过收集胡师病案、相互探讨和疗效观察来总结复发性口腔溃疡的诊疗规律。结果:复发性口腔溃根源无不责于脾胃之气的盛衰,火、湿、热是其重要的致病条件。结论:胡珂教授治疗复发性口腔溃疡多从脾胃论治,以脾虚为本,火、湿、热邪是该病发病的关键因素,在调理脾胃的基础上辨证施治,随证治之。     

从肺论治慢性肾炎110例

中医认为肺与肾的关系十分密切,凡水液代谢异常涉及到肺的,均可以从肺论治。慢性肾炎临床一般常用的有疏风宣肺、顺气导水、清肺解毒、养阴补肺等治法。肾炎水肿不著,但迁延日久不愈,肺虚气阴耗伤者,症见气短乏力,咽红口干,腰酸,浮肿不著,或伴低热,易汗,苔薄少,脉细数。可用养阴补肺法。     

新安医家诊法发明

正新安医家精于"察色按脉",清代叶天士创立温病舌诊辨证,发明舌诊燥湿诊法,辨分受邪轻重、病位浅深、证候属性、预后转归并确定治法方药,还补充了验齿、辨斑疹、辨白等法,独具匠心,发挥出了舌诊的真正作用,被后世奉为准绳;汪宏编著《望诊遵经》,系统归纳总结望诊内容,发明"相气十法",作为纲领而与"五色主病"合参,已成为现代《中医诊断学》的重要内容。新安医家尤重脉诊,视脉为医之关键,诊治上分析病机、判断证候、确定治法、遣方用药均以脉为据,形成了"温补重脉诊"、"辨顺逆、辨证情总切于脉"、"推崇张仲景平脉辨证"、"脉证无有不应"及"不失古法"等独特的学术经     

朱丹溪与张景岳论治月经病学术思想

目的:对朱丹溪与张景岳论治月经病的学术思想进行辨析,以丰富中医妇科学关于月经病的临床与理论研究。方法:通过研读朱丹溪、张景岳著作中涉及月经病的内容以及后人论述二者学术思想的文献,对两位医家论治月经病的学术思想进行探析。结果:朱丹溪突出调补脾胃之气对治痰的重要地位,在治疗上提出辨证论治和辨症论治;张景岳则以"血"为首要原因,在治疗上擅长从气血入手,并注重补益脾肾。结论:朱丹溪与张景岳两位医家对月经病学术思想的发展和创新均做出较大的贡献,值得我们从理论上和临床上进一步探讨。     

浅论“三伏养阳，三九养阴”

人类和其他生命进化于宇宙之间,与大自然浑然不可分,作为自然界组成部分的人类当然也要受自然界的各种规律的影响和支配,中医学将之归纳为"天人相应".<素问·四气调神大论>曰:"夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门."其提出的"春夏养阳,秋冬养阴"理论,深受医家重视,对于临床实践及保健防病都有重要意义.     

基于肠-关节轴探讨类风湿关节炎从脾胃论治的作用机制

类风湿性关节炎是一种以关节滑膜炎为特征的慢性全身性自身免疫性疾病,其发病机制与“肠-关节轴”中肠道屏障功能的受损及肠道微生物及代谢产物失调有关,通过调节“肠-关节轴”可正面干预类风湿关节炎的发生发展以及预后。中医认为脾胃失调,百病由生,脾胃是生命健康的基础和轴心,人体的生命活动有赖于脾胃输送的营养物质,通过治脾胃能够有效调节肠道屏障破坏及肠道微生物失调的问题。“肠-关节轴”或可成为中医从脾胃论治类风湿关节炎的新切入点,但目前从“肠-关节轴”治疗类风湿关节炎的相关研究较少,相关机制尚不明确。故该文从肠-关节轴、脾胃这两个方面分析类风湿关节炎,以期为中医药通过调理脾胃改善类风湿关节炎提供强有力的理论支持,为中医药更好推进人类健康事业提供参考。