浅释喻嘉言胀病证治

喻嘉言（1585—1664年）,我国明末清初著名的医学家。喻氏通晓临床各科,擅长疑难大证,对于“胀病”,尤多心得。他认为“《内经》明胀病之旨,而无其治;仲景微示其端,而未立法”,故于《医门法律》立“胀病论”一篇,以明其理。《寓意草》举胀病案8则,以详其治惜其论多剖见,治恒奇中,既可补前人之未备,又能启后人之心智,于今研究臌胀,仍有指导意义,故撷其要,以资来者。     

喻嘉言“胀病论”探要

喻嘉言“胀病论”探要王刚佐邓吉华（江西中医学院南昌３３０００６）关键词喻嘉言学术思想胀病喻嘉言名昌，江西新建人，明末清初著名医家（１５８５～１６６４年）。生平潜心《灵》、《素》，考究仲景，辩论诸家，荟萃众长而为一家之言，著《医门法律》、《寓意草》、《...     

喻嘉言治伤寒的思想初探

喻嘉言为清初三大名医之一 ,传世之作有《尚论张仲景伤寒论》(简称《尚论》)、《医门法律》、《寓意草》等。其中《尚论》不仅是研究《伤寒论》的一部重要著作 ,并且较为集中地反映了喻氏治伤寒的思想。兹就喻氏治伤寒的思想作一初步探讨 ,以飨同道。1　适用为本 ,通玄隐奥 ,阐发神明喻氏在《尚论·自序》中反复申明其治伤寒的目的是适用 ,而不是简单地阐释仲景《伤寒论》的大意。在条文编排次序上 ,喻氏虽采取整移改削之法 ,羽翼错简重定的方有执 ,但这仅仅是为了研究方便 ,而不是尚论的本意。喻氏认为“仲景《伤寒论》一书 ,天苞地府 ,为…     

喻嘉言痰饮证治浅释

喻嘉言名昌,江西新建人,明末清初著名医家（1585～1664年）。生平潜心《灵》、《素》,考究仲景,辩论诸家,荟萃众长而为一家之言,著《医门法律》、《寓意草》、《尚论篇》等医学三书。悬壶赣苏之间,名播大江南北,通晓临床各科,擅长疑难杂证。其对于痰饮一证,在继承前人的经验基础上,结合自己几十年的临床经验,又有一些个人独特的见解,现浅析如下。     

喻嘉言治胎死腹中

古时医家有“宁医十男子,不医一妇人;宁医十妇人,不医一小儿。之说。可见妇儿两科比较棘手。但名医凭其扎实的医学功底,丰富的临床经验,洞察细微,能使一些疑难病案转危为安。今举两何忆     

旴江医家喻嘉言食疗治痘探析

食疗也称食治,是在中医理论的指导下利用食物的特性来调节身体机能,治疗身体疾病.喻嘉言秉持《内经》思想,重视药毒,并认为药物无法除尽病邪,必须搭配食疗以清除余邪,在其著作《(痘疹)生民切要》中包含大量食疗内容.本文对喻嘉言的治痘经验中关于食疗的内容进行梳理总结,探究其食疗思想.     

喻嘉言治疗关格病思想探析

喻嘉言(1585～1664年)，名昌，江西省新建县人。我国明末清初著名的医学家，并以研究《伤寒论》创立“三纲鼎立”学说名噪大江南北，生平著述不多，学术思想主要见于其所著的《尚论篇》、《医门法律》等。现就《医门法律》之关格病治疗思想作一探讨。     

喻嘉言秋燥论浅析

明末清初医家喻嘉言著《医门法律》,首创秋燥病名,专论燥邪为病。他指出《内经》所述"秋伤于湿"当为"秋伤于燥",并对秋燥之辨治作了比较系统的论述,创立名方清燥救肺汤,为后世所传用。     

喻嘉言治疗消渴学术思想探析

喻嘉言治疗消渴学术思想探析王志明（江西省莲花县良坊王氏诊所莲花３３７１０９）关键词喻嘉言消渴学术思想清初名医喻嘉言，精研医理，见解独到。兹就其《医门法律》中有关消渴的议论和治法作一探析，就正于同道。１肥食酿热成中消追本溯源重气虚消渴病因，历代医家多认...     

喻嘉言对温病学说的贡献

作者对喻嘉言关于温病学说的独到见解从分类、治法、方药等按个方面进行了阐述。     

喻嘉言对中医咽喉科发展的贡献

喻嘉言在伤寒、温病、内科杂病方面的学术特点多有评价,但在咽喉科方面的学术见解及其对咽喉科发展的贡献却少有专论,兹不揣浅薄,试论如下：     

喻嘉言应用人参经验初探

喻嘉言,清初三大名医之一,在《寓意草》中倡“先议病,后用药”之论,反复推论,阐明审证用药之所以然,对中医辨证论治精神有着很好的发挥,对临床贡献很大,喻氏在长期的临证实践中,积累了丰富的用药经验。本文仅就喻氏在《寓意草》中应用人参经验浅析如下。１与解表...     

喻嘉言对温病学说的贡献

作者对喻嘉言关于温病学说的独到见解从分类、治法、方药等按个方面进行了阐述。     

喻嘉言“秋燥”论治及治燥名方探析

喻嘉言在《医门法律》中提出了“秋燥论”,纠正《内经》“秋伤于湿”之误,开创了秋煤论治的新方法、新思路,对后世燥证论治影响较大。现就喻嘉言秋燥论治及其治燥名方探析如下。     

明代宗室出身的名医喻嘉言

近读著名学者辜鸿铭、孟森等编纂的《清代野史》（1998年9月巴蜀书社版，原名《满清野史》），资料丰富，分四册，清代三百年间内政、外交、军事、经济以及文化无不赅备，分100种，达200万字，是继徐琦《清稗类史》后的一部清代史料专集。据编者后记介绍，该书资料珍贵可信，因为它均采自中国近代秘史，而撰写者往往是事件的当事人或耳闻目睹的见证人，对于研究清史具有一定的参考价值。其中《牧斋遗事》一文，所述关于喻嘉言的身世、医德、医事掌故，也可补正史之不逮。     

喻嘉言治疗危急重症学术思想初探

本文探讨了喻氏在<寓意草>所载医案中体现的学术思想,阐述了喻氏精于辨证、重视脾气、急症缓治的治疗特点.     

喻嘉言对《金匮》痰饮理论的继承及创新

喻嘉言,清代著名临床医学家,对《伤寒杂病论》有较深的造诣,在重视《伤寒论》研究的基础上对仲景有关杂病证治亦颇有心得,其著《医门法律》一书,由于临床的实用和体例的独特,被后世医家视为必读之书。《医门法律》实为阐发仲景《金匮》一书的奥旨,对参考研究《金匮要略》提供很好的历史资料。书中对痰饮病有精辟见解,既继承《金匮要略》对痰饮病的辨治理念,又提出痰饮发病主要在胃的观点,治疗上明确提出医律3条和10条药禁的个人见解,其理论可供后世借鉴。因此学习喻嘉言《医门法律》对《金匮要略》痰饮理论的阐述,至今仍有很好的临床指导意义。     

旴江医家喻嘉言食疗思想再探

总结江西旴江名医喻嘉言食疗思想在痹症、痢疾、咳嗽、消渴、虚劳、痘疹等6种病症临床治疗中的具体体现。     

喻嘉言诊疗误诊误治疾病学术思想探析

喻嘉言,名昌,江西新建县人,明末清初著名的医学家,清初三大名医之一,生于公元1585年（明万历十三年）,卒于公元1670年前后。一生著有《医门法律》、《尚论篇》、《寓意草》等书,对中医学术发展产生了重大影响,今就其临床著作《寓意草》一书所记载的他医误诊误治病案以探讨其学术思想。