蒙医学对类风湿关节炎的认识及其治疗

1认识 很早以前,蒙医学对类风湿关节炎就有较为明确地认识。各个时期的蒙医学经典著作均有比较明确地记载。称其为。图来”病（Tulie）。蒙医学认为本病的病因为“奇苏”与“赫依”相搏引起。其病缘为长期或过分食用辛辣、酸性食物,以及长期过度劳累或用力过猛,暴食后长期闲居、昼问睡眠过度等为致病因缘。     

蒙医对治疗类风湿性关节炎的探讨

早在1000多年前,蒙医学对类风湿性关节炎就有明确的认识。各个时期的蒙医学经典著作均有明确的记载。称其为“图来”病（Tulie）。认为本病的病因为“琪苏”与“赫依”相搏引起,其病缘为长期或过份食用辛辣、酸性食物,以及长期过度劳累或用力过猛,暴食后长期闲居、昼间睡眠过度等为致病因缘。     

蒙医药治疗慢性支气管炎体会

慢性支气管炎是临床最常见的慢性呼吸系统疾病之一,历代蒙医学者对此病有着自己独特的认识及见解,并积累了宝贵的临床经验,得到了很好的疗效。该病名在蒙医学古籍文献中无明确记载,属蒙医学"蒙克日病"的范畴。是指咳嗽、气急、喉中痰鸣为特征的一种慢性肺疾病,亦称慢性肺病或气道疾病[1]。其特点为长期慢性咳嗽、咳痰、渐进性呼吸困难、遇寒易发病等,在我国北方地区及40岁以上的人群常患此病,尤其农村、牧区的人群。历代蒙医     

试述蒙医针灸与中医针灸的相似性及差异性

蒙医针灸与中医针灸一样,都是通过刺灸人体体表特定的穴位,起到调整或诱导人体某些功能而达到治病、防病目的的传统治疗手段。蒙、中医针灸是蒙医学与中医学的重要组成部分,是历代蒙、中医针灸专家在长期的临床实践中积累的宝贵经验。就生成发展历史渊源而言有着千丝万缕的联系     

浅谈蒙医对人体特性之认识

蒙医学是蒙古民族的文化遗产之一,也是祖国医学宝库的重要组成部分。蒙医学以长期同疾病作斗争中所积累的传统医疗、实践、经验为基础,在朴素的唯物论和自发的辨证思想指导下,     

浅谈蒙医恶性疾患

蒙医学在长期的临床实践中时恶性疾怠有着深刻的理论认识，并积累了独特的治疗经验方法。临床常见的积聚、痞块、包如、纳里、痈疽、痼疾、赘瘤等类似现代医学的各类癌症、本文以蒙医学历代文献中有关于癌瘤的记载和论述为依据，讨论了蒙医学中与癌瘤有关的恶性疾患的病因及特点、     

浅谈蒙医辨证施护在社区医院中的运用

蒙医学是我国传统医学的重要组成部分,是蒙古族人民经过长期医疗实践过程中逐步形成的具有民族特色、地域特点、独特理论体系的防病、治病、养生与保健的经验总结。蒙医学的发展与蒙医辨证施护密不可分,它贯穿于诊治疾病的整个过程,是蒙医护理的精髓,也是蒙医护理的基本功。     

阴阳五行学说在蒙医学中的运用述略

蒙汉族医学在长期接触中,互相交流与渗透,取长补短,为我所用,形成了各自特色的医学理论体系.从人体生理学,病理学等四个方面进行探讨了中医阴阳,五行学说在蒙医"三根"、"五元"学说中运用概况.指出了它们之间的有同有异之处.     

简述蒙医治疗胃溃疡

现代医学对溃疡病的发病机理和病因至今没有阐明，通过临床观察、实验研究溃疡病与饮食失调、精神和神经系统受到刺激、胃酸及胃蛋白酶内分泌失调紊乱等多种因素有关，如，食过酸或刺激性饮食、精神过度紧张和劳累均可引起胃溃疡，传统蒙医学认为本病与四大诱因饮食、生活习惯、运动（劳累、精神状态、少活动）、气候环境（季节、气温突变、环境污染）或特殊诱因（主要指精神上受到突然刺激）有关系。所以在日常生活中除了注意饮食之外还应避免情绪激动，禁止过度劳累长期不活动或少活动，并且注意气候环境的变化是非常重要的条件。目前各类…     

蒙医药治疗冠心病研究概况

冠心病属于蒙医学"心刺痛"的范畴,是由于冠脉粥样硬化或冠脉痉挛使冠脉供血不足,导致心肌短暂急剧缺血、缺氧引起的心血管疾病。采用蒙药治疗冠心病心绞痛可取得较好的疗效,将蒙医药对冠心病的认识及治疗概况进行阐述,为临床提供概况。     

酒精性脂肪肝与蒙医学的认识

在蒙医学基础理论的指导下依据临床经验与实践,比较蒙医学与现代医学对酒精性脂肪肝的不同观点、治疗原则,进一步全面、系统地阐明蒙医"三根"调节法治疗酒精性脂肪肝的机理,为蒙医临床学提供科学依据,为蒙医基础理论奠定基础。     

蒙医学的发展与当代面临的挑战之思考

蒙医学是蒙古民族文化遗产之一，是千百年来蒙古族人民在长期的生产和生活实践中不断发展起来的民族医学；在我国民族医学中占有重要地位；在科学技术如此发展的今天蒙医学正面临着严峻的挑战。本文从蒙医学的发展及当代面临的挑战以及如何面对挑战等问题，进行了简单论述。     

蒙医药的继承创新

蒙医药学是祖国医学和东方医学的重要组成部分,也是蒙古族人民长期与疾病作斗争而总结积累的自然科学和蒙古民族优秀的传统文化,是蒙古民族的珍贵遗产,也蕴含着丰富的哲学思想和人文精神。在系统理论奠基与发展过程中,灵活地吸收了古代汉医（中医学）、天竺阿育吠陀医学、大食医学、藏医学、回回医学等兄弟民族和其他地区的医学内容精华,经过历代先贤的不懈努力和不断丰富更新,形成了独特的医学理论体系。她不仅为蒙古民族的繁衍昌盛和社会进步做出了重要贡献,而且丰富了世界医药学宝库。然而,蒙医药的继承创新,是时代赋予蒙医药工作者的历史使命,也是作为蒙医药传承者的我们应该而且必须做好的一项事业。本文尝试从蒙医药文化、研读古籍经典著作、理论与临床科研、悟性培养与师承学习等几个方面探讨蒙医药的继承创新。     

三体液理论次级功能概念核心内涵比较研究——基于印藏蒙传统医学基础理论同源性视角

目的:通过对印藏蒙传统医学三体液理论15个次级功能概念核心内涵相关性的比较研究,确证藏医学三因学说、蒙医学三体素学说与阿育吠陀医学三体液理论渊源关系程度,为蒙医学三体素学说借鉴引进阿育吠陀医学三体液理论现代科学研究成果提供依据,实现三体素学说内涵现代转换的目的。方法:对所收集到的阿育吠陀医学、藏医学和蒙医学英文、中文、蒙古文原著、译著、研究论文等文献数据的相关内容进行筛选、比较、归类、整理、编排、列表,在此基础上确定拟研究核心内涵的重点内容,采用系统分析法、定性描述法和统计学方法,逐项比较分析。结果:应用统计学Spearman秩相关方法对三体液理论"瓦塔皮塔卡法"、三因学说"隆赤巴培根"和三体素学说"赫依希拉巴达干"之各自相互对应的5个次级功能概念之存在部位与巡行脏器、生理与心理机制、临床症状三个维度的基本描述进行相关性数据分析。结果显示,第一组"瓦塔、隆、赫依"之相对应的5个次级功能概念相关性系数为rs=0.982 7,P0.001;第二组"皮塔、赤巴、希拉"之相对应的5个次级功能概念相关性系数为rs=0.966 1,P0.001;第三组"卡法、培根、巴达干"之相对应的5个次级功能概念相关性系数为rs=0.978 6,P0.001。说明这三个理论学说的15个次级功能概念核心内涵之间存在高度关联。结论:在8-14世纪期间,中国藏医学与蒙医学对阿育吠陀医学三体液理论进行了系统化"复制",并用藏族和蒙古族语言文字创造性地仿造出了"中国版"的阿育吠陀医学三体液理论,充实完善了藏医学、蒙医学基础理论体系。研究还发现,蒙医学三体素学说之15个次级功能概念的临床"植入度"相对偏浅,似乎停留在原初理论"复制"层面,临床应用存在"断层"现象。研究结论验证了中国藏医学、蒙医学权威专家的相关论断,也为蒙医学三体素理论内涵现代转换研究奠定了基础。     

冠心病蒙西医诊治经验

冠心病蒙医称朱日很·道力格苏勒,是赫依、楚斯相搏所致的以心悸怔忡为主的常见病之一。近似于西医的早搏、心律失常。在临床中除明显心脏器质性病变者外,蒙医药治疗均有较好的疗效。尤其对神经循环性衰弱所致者蒙医药治疗效果更佳。病因病机:蒙医认为是因长期起居违过,如极度惊恐、悲哀、较长时间的思虑过度、劳累过度、恼怒愤恨,或房事过频、遗精或各种原因导致失血过多等,或过多嗜食易致使赫依、希拉和巴达干三素失衡的饮食,如:嗜用烟酒及辛辣食品过度等致使赫依偏盛而窜行于心与中主脉,或希拉偏盛而客于心,或巴达干偏盛侵及心府,并相搏…     

浅谈中蒙医药异同

蒙医学与中医学是蒙汉两族人民长期同疾病作斗争的经验总结,是祖国医学的两个重要组成部分。由于蒙汉两族人民所处的地理、环境气候以及所经历的社会、经济、文化、生活习俗和体质的不同,蒙医学与中医学在发展过程中形成了不同的医疗体系,不仅体现在理论体系的差异,而且在临床用药等诸多方面也存在着不同。这里仅就中蒙医学之间的突出的、具有代表性的和本质差异作一简述。     

中蒙医学术流派形成的共同特点

中医学和蒙医学是中华民族医学发展史上的瑰宝,是祖国医学的重要组成部分,是我国各民族人民长期同大自然和疾病做斗争的经验总结,继承和发扬中医学和蒙医学对于更好的研究世界医学起着积极的作用。中医学术流派形成于战国时期,《内经》一书的问世,奠定了中医的基础理论。至汉代     

蒙古族医学特色疗法——蒙医正骨术

参考有关经典医籍、文献资料,对蒙医学发展史进行梳理与分析,阐述了蒙医正骨术的渊源、发展、手法、理论精髓,以及在蒙医学理论体系中的地位与作用,为完善蒙医学发展史,提升蒙医学理论体系提供科学参考依据。     

浅谈蒙医特色仪器设备在蒙医学教学改革中的作用

为适应蒙医学医务工作者和科学研究工作者的要求,应积极进行蒙医学教学改革,以提高蒙医学专业学生的综合素质,为蒙医学临床及科研工作提供必要的专业人才。根据近几年利用蒙医特色仪器设备进行教学后收到的效果及启发,阐述蒙医特色仪器设备在蒙医学教学改革中的作用及其价值,以期对蒙医学及其它传统医学教学改革有所帮助。     

浅述蒙医学对冠心病的认识

历史悠久的蒙医学是蒙古族人民的传统医学,是蒙古族人民长期同疾病作斗争的经验总结。它具有独特的逻辑思维方法,完整的理论体系,至今仍指导临床工作。但是由于历史发展水平的局限,蒙医学缺乏像现代医学那样完整的理论体系及实验研究手段。因此对很多疾病缺乏系统归类,而是通过某些症状将疾病分类命名。蒙医学没有冠心病这个名称,但是对蒙医学进行辨证分析,就不难发现与现代医学阐述的冠心病相类似的疾病。