共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
河南省洛阳平乐郭氏正骨起源于清·嘉庆初,迄今已有200多年。根据(《郭氏家训》所记,其正骨医术之起源,为里中同姓道人益元君传授,所以郭家所开药店曾命名为“益元堂”。另一说是有一贫病交加的云游喇嘛,途经平乐村时,被郭家收留养病,因感谢郭家真挚相待,遂将其正骨秘术传授于郭家。第三种说法是郭氏正骨医术系继承于洛阳正骨名医祝尧民。据《洛阳县志》记载,祝尧民因感伤明(朝)亡,故“弃举业为医”,“得仙传疡医……或有断胫折臂者,医治无不效,时人比之华佗。”平乐郭氏正骨的创始人是平乐郭氏家族第17代人郭祥泰(字申玉),他受业于名医,经过长期医疗实践,积累了丰富的临床经验,创始了平乐郭氏正骨。 相似文献
3.
4.
5.
平乐郭氏正骨是我国中医正骨的一个重要学派,是祖国医药学伟大宝库中的一颗明珠,它起源于清代嘉庆年间,距今有近二百年的历史,据民国期间撰修的《洛阳县志》记载“聘三,字礼尹,祖籍平乐,世以接筋骼著,自其大父孰甫耆获异授,父寸耕踵继方术”。“寸耕为河南府知府文悌医其子,文以两千金为寿,辞不受。臬司延医其母,以重赀报,却之。德宗西 相似文献
6.
7.
在位于黄河流域的洛阳形成、发展的平乐郭氏正骨术,是我国骨伤科的一支重要学派,已有二百余年历史,誉满九州,是祖国医学的一颗明珠,是劳动人民的宝贵财富。一、郭氏正骨术的起源关于郭氏正骨术的起源,曾有过很多传说。流传最多的是:明末薜衣道人祝尧民是一位医伤神医,折胫断肱,应手而愈。过平乐村,郭氏待之甚厚,遂传秘术以报答之, 相似文献
8.
天人合一平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一.平乐正骨理论认为,人是一个互相联系的整体,人与自然、人与社会是和谐的统一体.天人和谐失调是伤科疾病的重要病机,内外失调、违逆四时、或社会环境不利,均可导致天人和谐失调,导致气血失和、筋骨失衡,伤科诸症遂生.平乐正骨运用天人合一平衡论指导伤科临床,强调在伤科疾病的预防、诊断、治疗、康复等各个阶段都要从整体观念出发,三因制宜,个性化施治,方能收到理想的效果.本文从天人合一的内涵、天人失调是伤科疾病的重要病机、天人合一平衡论对伤科疾病治则治法的指导作用、天人合一平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨天人合一平衡论进行了阐释. 相似文献
9.
动静互补平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一。平乐正骨理论认为,"动"与"静"的互补平衡是治疗伤科疾病及其康复的关键所在。平乐正骨动静互补平衡论的核心是重视"动"与"静"两者之间的关系,强调两者相互为用、互补平衡才能达到良好的治疗效果,从而促进伤科疾病的康复。本文从动与静的内涵、动静互补的动态平衡关系、动静失衡是影响伤科疾病康复的重要因素、动静互补平衡论对伤科疾病治则治法的指导作用、平乐正骨动静互补平衡论的临床应用几个方面对动静互补平衡论进行了阐释。 相似文献
10.
11.
五脏协调平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一.平乐正骨理论强调,人体是一个小天地,是一个以五脏为核心,通过经络、血脉联系起来的有机整体,五脏之间通过生克制化保持着动态平衡.就伤科而言,五脏平衡具体体现在气血动态平衡与筋骨动态平衡过程中.局部损伤会造成瘀血阻滞,导致全身气血失衡,继而筋骨失衡,二者的失衡必然破坏五脏系统的平衡,故认识伤科疾病的病机必须重视五脏失衡.治疗伤科疾病的目的就是要促进气血与筋骨安和、恢复五脏平衡.本文从五脏的内涵、五脏协调的动态平衡关系、五脏失衡是伤科疾病的重要病机、五脏协调平衡论对伤科辨证论治的指导作用、五脏协调平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨五脏协调平衡论进行了阐释. 相似文献
12.
形神统一平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一.平乐正骨理论认为形与神二者之间相辅相成,相互依附而不可分割.形为神之宅,神为形之主;无形则神无以附,无神则形无以活.形神统一是生命存在的根本保障,也是机体健康的基本前提.形神失调则是伤科疾病的重要病机.在治疗伤科疾病的各个阶段都要充分关注形与神的辨证关系,做到形神共养、动静互涵,加强医患合作,充分调动患者的主观能动性,从而加速患者的康复进程.本文从形与神的内涵、形神统一的平衡关系、形神失调是伤科疾病的重要病机、形神统一平衡论对伤科疾病治则治法的指导作用、形神统一平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨形神统一平衡论进行了阐释. 相似文献
13.
14.
平乐正骨气血共调平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(一) 总被引:1,自引:0,他引:1
“气血共调平衡理论”是平乐正骨理论的核心.气血的平衡既是健康的标志,也是伤科疾病康复的关键环节 气血平衡则泰,气血失衡则疾.气血失衡是分析研究伤科诸疾病机的基础.调理气血、恢复气血之平衡为伤科之治疗大法.本文从气血的动态平衡关系、气血平衡与脏腑经络活动的关系、气血平衡是健康的基本条件、气血失衡是发病的主要病机、气血共调平衡论对伤科辨证论治的指导、平乐正骨气血共调平衡论的临床应用举隅几个方面对平乐正骨气血共调平衡论进行了阐释. 相似文献
15.
《中医药学报》2018,(5)
目的:基于数据挖掘技术,分析平乐正骨治疗颈椎病的临床用药规律。方法:收集整理798张纳入研究标准的,平乐正骨治疗颈椎病处方,借助数据挖掘技术,运用关联规则法、复杂熵聚类法等,探讨平乐正骨治疗颈椎病的临床用药规律。结果:使用频次50以上的有黄芪、葛根、川芎等36味中药,其中活血药、补益药、解表药、利水渗湿药为平乐正骨治疗颈椎病的常用中药;同时得到平乐正骨治疗颈椎病的用药规则、药味关联的网络化展示等。结论:平乐正骨治疗颈椎病的用药规律体现了平乐正骨"扶正祛邪"的整体辨证观,以及"破、活、补"三期用药原则。基于数据挖掘技术探究平乐正骨治疗颈椎病的用药规律,为临床治疗颈椎病提供了数据及理论支持。 相似文献
16.
18.
19.
平乐郭氏正骨外治方药撷英 总被引:1,自引:0,他引:1
平乐郭氏正骨是我国骨伤科中的一大学派,自清。嘉庆年间至今,历经六世,饮誉中原。在这200余年间,郭氏历代传人承前启后,拘古不泥,精益求精,不断使家传正骨医术得以丰富、发展,学术观点渐趋完善。本文仅就其常用的外治方药作一简介。 1 常用外治方药 1·1 调敷剂平乐接骨丹制象皮、象牙各30克,制乳香、制没药各10克,锻自然铜12克,木鳖子(去油15克,木瓜10克,儿茶15克,元寸1克,三七3克,梅片2克,无名异、龙骨、天冬、川断各10克,共研末。蚊蛤膏五倍子适量,元寸少许,共研末。黄半膏黄柏30克,生半夏15克,共研末。地龙膏鲜净地龙数10条,白糖,冰片各少许,产捣烂。 1.2 薰洗剂苏木煎苏木、大力草各30克,卷柏10克,艾叶 相似文献