卒中后抑郁“六郁”病机探析

卒中后抑郁的形成,主要责之脑卒中引起的“六郁”.临床上,患者多表现多“郁”交错的状态,并且其体内之“郁”的种类和程度可因病程、体质、饮食、情志及治疗、调护情况的不同而有所差异.气血怫郁是该病的基本病机,并贯穿卒中后抑郁整个病程的始终.     

从“郁”论新型冠状病毒肺炎病机观

基于对“温病”主要病机的正确认识,笔者认为“郁”是新型冠状病毒肺炎病机的关键,尝试以“郁”为轴,玄府学说为横,三焦理论为纵,形成“郁-玄府-三焦”立体观,并通过探析清肺排毒汤的合方方解来证明“郁”在本疫情中病机的重要性,试阐释新型冠状病毒肺炎的病机观,以期促进中医学术的百家争鸣.     

论肝病之“郁”与“解郁”

认为“郁”是肝病的基本病理,肝病之“郁”有气郁、火郁、湿郁、食滞、血瘀之别,临证需详辨。治疗肝病的关键在“解郁”。理气、化痰、泻火、化湿、导滞、活血化瘀诸法皆是解郁之法。不能拘泥于疏肝解郁一法。     

浅谈“六郁与七情”

浅谈“六郁与七情”丹阳市访仙卫生院袁炎辉六郁与七情是中医心理学的基本内容。在临床实践中，医者会目睹到各种病人的症象，听到各种病人的主诉，如咽喉似有物梗塞，吞之不下，吐之不出，悲忧善哭，喜乐无常，心神不宁，疑神疑鬼等。本人从医三十余载，诊治此类病症甚多...     

中医对脂肪肝病因病机的研究近况

对近几年中医对脂肪肝病因病机的研究作了系统回顾,总结中医从痰湿气滞、痰浊血瘀、湿热痰瘀、本虚标实等多方面来研究脂肪肝的病因病机,阐明中医对脂肪肝病因病机辨证认识的优势.     

中医“六郁”之说学术源流探析

朱震亨以人身诸病多起于郁,气郁然后湿、热、痰、血、食相因为病,创立六郁之说,制越鞠丸通治六郁病证。戴原礼在其论治六郁的基础上,提出"六郁责诸中焦"之说,辨治六郁,须分中外风、寒、湿、热四气之不同;王纶在继承其医学思想的基础上,发挥了杂病以气、血、痰、郁论治的观点;龚廷贤在丹溪治郁理论基础上,结合临床补充证治方药,颇具临床应用价值。     

“郁损六经血脉”的中风病机探讨

基于六经统营卫而通于脑的生理功能,结合六郁相因的病机观,阐述营卫失常,六经病损,诸郁互结,郁损血脉的中风发病机制.首先,提出六经通脑,脑统六经,共成一体的观点.其次,阐述各种病因损伤营卫,营卫失常累及六经,六经病变产生气、湿、食、痰、瘀、火(热)诸郁,郁久损伤血脉,形成病理因素不同且路径不一的中风病机过程,其中以营卫失...     

鼻渊通窍颗粒从“六郁”论治

鼻渊通窍颗粒在临床上用于治疗鼻窦炎,具有很好的疗效,其组方立旨,以丹溪＂六郁＂理论为基础,依据病情的变化特点,从＂六郁＂理论,阐释鼻窦炎的发病机制。本文并全面分析了组方特点,提出＂火郁发之＂的治疗原则,这对于进一步研究鼻窦炎的理论和临床论治提供参考。     

越鞠丸治六郁

<正>越鞠丸来源于《丹溪心法》卷三,又名芎术丸、越鞠保和丸。吴鹤皋曰:"越鞠者,发越鞠郁之谓也。抚芎调血郁,香附开气郁,苍术燥湿郁,栀子解火郁,神曲消食郁。"栀子古名越桃,川芎古名鞠芎,取此二药名之前缀,命名"越鞠丸"。方药组成:苍术(泔水炙)、神曲(炒)、香附(醋炙)、川芎、山栀(炒)各等分。上药为末,水泛为丸,如绿豆大。每500粒重31克,每服6耀9克,温水送下,亦常用作汤剂,水煎服,具有行气     

朱丹溪“六郁学说”与脾胃关系谈

“六郁学说”为朱丹溪学术思想的重要内容,以“六郁学说”临证时也处处体现脾胃观的思想,后世诸医家对此论亦多有阐述,故其郁证的临床治疗提供了新的思路.     

糖尿病早期"六郁"病机探讨

消渴病是以多饮、多食、小便多,久则身体消瘦,或尿有甜味等为主要症状的一类病证。根据2型糖尿病诊断标准诊断的糖尿病早期患者(糖尿病前期和80%以上2型糖尿病患者)并无消渴病的临床表现,因此以“三多一少”临床症状为辨治核心,且被多数中、西医临床医家公认的“阴虚燥热”的消     

基于“土壅木郁”探讨非酒精性脂肪性肝病的论治

“土壅木郁”是脾病及肝的一种病理过程,为脾土壅滞,逆而侮木,使肝木郁滞,疏泄功能失常所致。非酒精性脂肪性肝病包括单纯性脂肪肝、非酒精性脂肪性肝炎、非酒精性脂肪性肝病相关肝硬化、肝细胞癌。“土壅木郁”在非酒精性脂肪性肝病发生发展中起到重要作用,与肝细胞脂质代谢紊乱具有一定关系。“土壅”反映在异常脂质蓄积于肝脏、肝细胞自噬功能受抑制以及发病诱因多为不良生活饮食习惯;“木郁”则体现在肝细胞因脂质代谢紊乱、自噬功能受抑制,造成的脂毒性肝细胞炎症、损伤以及肝脏相关临床表现。治疗上要时刻注重疏肝健脾以固本,贯穿始终,针对不同时期痰湿浊瘀程度施以相应治法以治标,并辅以生活方式、饮食习惯、情志疏导等手段。     

少阳病机重于郁

少阳病机的根本在于气机郁而不畅,少阳气郁导致多种病证,如发热、胃肠疾患、湿郁、痰郁、血淤、津液不布及阳证似阴。柴胡治疗诸多疾患在于开郁调气。     

肺与六郁的关系

肺主气,司呼吸,宣发肃降以调节全身气机。"郁者,滞而不通",气机瘀滞而致郁证。肺的生理特性及其功能,决定了肺脏与六郁证有一定的相关性。六郁的发生皆可因于肺,而肺病亦可因六郁而产生。     

崔云教授从“六郁”论治慢性前列腺炎学术思想初探

[目的]探讨崔云教授治疗慢性前列腺炎的学术思想及临床经验。[方法]跟随崔云教授临证侍诊,收集相关医案,分析崔云教授对慢性前列腺炎病机的认识,总结其从六郁论治慢性前列腺炎的特色疗法,并分析典型案例。[结果]基于中医传统六郁理论,崔云教授认为本病发于气郁,而肝气郁滞,气机不畅为本,变于诸郁相因,相兼相化。治疗上以疏肝解郁、调畅气机为总则,同时紧扣病机之变化,辨郁论治。遣方用药的特点是以传统经方为基石,同时结合现代药理学研究。所举案例,在疏肝解郁、调畅气机的基础上,辅以化痰祛湿、清热散火、活血化瘀、消食化积之法,体现了其辨郁论治的治疗思路。[结论]崔云教授从"六郁"论治慢性前列腺炎的学术思想已具备中医学完整的理、法、方、药体系,值得学习和推广。     

基于“六郁”与“郁热”理论探讨吕仁和分期论治糖尿病

[目的]基于“六郁”和“郁热”理论探讨糖尿病病机变化，总结国医大师吕仁和教授分期论治糖尿病的经验。[方法]结合“六郁”与“郁热”理论，分析吕老对糖尿病各期病因病机的认识，总结吕老糖尿病分期论治经验，并以临床验案佐证。[结果]吕老将糖尿病分为脾瘅期、消渴期、消瘅期三期，六郁在糖尿病各期均有重要作用。在临床治疗糖尿病时兼顾糖尿病各期病机特点，根据郁滞与热像偏盛，辨证施以解郁、清热之法。所举医案为吕老治疗糖尿病验案，辨证为气血痰热，郁阻血脉，脉络欠活，治法以行气活血、化痰清热为主，疗效确切。[结论]吕老对糖尿病各期病机认识深刻，临床以解郁、清热之法治疗糖尿病，疗效显著，其临床诊疗经验值得参考和学习。     

从六郁论治消渴浅析

消渴为临床常见疾病,近年来发病率日趋上升。中医药独特的诊疗思路和用药方法在消渴病治疗中发挥重要作用。因社会环境影响,情志因素作祟,郁证往往导致多种疾病发生。朱丹溪将郁证分为气郁、湿郁、热郁、痰郁、血郁、食郁。文章从六郁出发,探析六郁在消渴发病过程中的重要作用,并结合历代医家及当代诸多医者的经验,从六郁出发,以解郁之法治疗消渴确为行之有效。以期对提高中医药消渴临床治疗疗效有所裨益。     

“水寒木郁”病机在帕金森病抑郁发病中的作用

"水寒木郁"即指肾阳虚水寒,肝木失温,肝郁不发而为病。此病机观源于《黄帝内经》,并被后世医家发展应用于各系统疾病中。我们通过前期研究发现"水寒木郁"亦为帕金森病抑郁(PDD)发病的重要机制,其中阳虚水寒为发病之根本,肝木郁滞为发病之肇始。许多临床研究从温阳解郁的角度治疗PDD效果良好,我们也以此病机为据拟定温阳解郁方(制附子、巴戟天、柴胡等)进行研究,有效率达70%。药理学研究亦表明,一些有温肾或疏肝作用的中药能通过多个途径治疗PDD,这些研究结果反向证实了PDD"水寒木郁"病机的正确性。从历史溯源、理论探索、相关研究依据等方面阐述该病机在PDD发病中的作用,以期为PDD的病机研究及临床治疗提供新的思路和借鉴。     

浅论百病生于“郁”

目的探讨七情、六淫、脏腑不和诸方面皆可致郁,而郁生百病,从中医角度对郁进行了阐述说明,并提出了解决办法。方法通过对历代的有关郁的医学文献资料,结合多年的中医临床诊疗的实践经验,总结出系统的中医治疗方案。结论传统中医在对郁诊疗都有着独到而深刻的认识,通过合理的药物和心理的调整能达到最佳的诊疗结果。