生命在于放松

常言道“生命在于运动”，反之，亦有人说“生命在于静养”。一动一静本是事物之常情，言动言静只是各执一端而已。然而我则倡言“生命在于放松”。当今之世，中国这样一个人口大国匆匆进人商品经济社会，生存之竞争尤为激烈，故人们常患张有徐而弛不足。“一张一弛，文武之道”，强调放松，平衡张弛，实为生命之所系。人们需要放松来维护生命，但“放松”能否达到这个目的呢？这是亟需加以探讨的。从气功练法来看，气功的基本方法是“三调”，都与放松密切相关，因为调身、调心、调息都可以归结到一个“松”字上来。调身，不论是站、坐、卧…     

轻松走向成功：略谈放松动作的特性和功效

练功的实践和理论告诉我们:放松动作是气功锻炼的基本原则,是气功三调（调心、调息和调身）的筑基功夫。今就放松动作的特性、功效和练法等问题,略述如下。放松的特性放松的核心,是个“松”字,放松动作包括精神放松和形体放松。精神放松是形体放松的基础,形体放松是精神放...     

放松功入门(四)

放松功的第二步是“意与气合”,呼吸松。它是在第一步“形与意合”,身体松的基础上进行的。一、呼吸锻炼问题调炼呼吸是气功方法的重要环节之一,古人称为“练气”、“调气”、“调息”等等。关于呼吸的形态,古人把它分为四类,即“四相”:风、喘、气、息。风相是指呼吸比较急促,可收     

放松功入门(一)

放松功是原上海市气功疗养所于1957年建所后总结推广的主要静功功种。该所认为气功煅炼,尤其是静功,必须从松入手,能松才易静,才能真正练好气功。为此,他们整理了一整套功法,总名为放松功。通过临床实践,收到满意效果。1958年,该所受到中央卫生部嘉奖。这样,放松功不仅是上海的特色功法,而且还与北戴河气功疗养院的内养功,成了气功界的南北双璧。本刊认为,这种安全可靠、行之有效的上海特色功法,不能让它湮没,而必须进一步推广。为此,特请原上海气功疗养所气功负责医师之一,现上海中医研究所气功门诊部马济人主任,将放松功的全部内容陆续整理,分期刊出。请气功爱好者注意。     

放松功入门(三)

一、练放松功中对“松”的体会“松”是指不紧,凡物虚而不实,或宽而不急都是松,这是一种状态。而“放松”则是一种要求,对已经紧、实的状态使之解除。放松功就是解除练功者身、心紧张状态的一种气功静功锻炼功法。通过三线放松,练功者会有种种“松”的体会。但由于各人的体质、病情、练功状况不同,而松的体会亦会有差异。如进一步分析的话,则可分三层来体会:     

谈谈气功调心的治病原理

气功治病有三项要领:调心、调息、调身。调心是气功治病的关键。所谓调心,即指人为地控制意念活动,使大脑得到放松入静。由于气功有许多派别和种类,所以,调心也有不同的形式,它分别有默念法、数息法、自训法、视物法、意守丹田法等。虽然形式多样,但都离不开“控制思想”,“入静”之法。因此,调心治病的原理可归纳     

高血压与放松功

(一)前言高血压病是目前较普遍的一种疾病。笔者数年来亦为此病缠绵,工作生活均受影响。血压高达120/185(35岁)终日头痛胀、昏晕,手足麻木,腿脚无力,如踏棉花。曾自学气功,未见好转,后到江苏省中医院气功治疗部学习始获良效。血压在一个半月内降至90/130,深感放松功(气功的基础功)对高血压特别有效,特写本文介绍于下。(二)放松功行动方法: 1.姿势——外治疗高血压,放松功的姿势以站式效果最快。故初练应以站式为主,而以     

浅析佛家气功与心理学放松术

佛家气功是中国传统的修身养性、强身健体之道，放松是西方心理学申调整人们心态的一种技术，佛家气功对人们心身状态的调整效果与心理学自我放松技术有着共共曲同工之处．有助於现代人在节奏急速的生活申保持健康的身心。     

略论调神炼气

略论调神炼气李哲中国有色地质资料馆气功锻炼炼什么？笔者在气功实践和理论思考的基础上，提出“调神炼气”是气功的精髓。为了说得明白，拟分性命双修，气功宗旨；调神炼气，气功精髓；练功必有物质基础几个方面加以论述。不当之处，敬请同道指正。一、性命双修气功宗旨...     

放松功入门(五)

放松功的第三步是“气气归脐”,腹部松。它是第一步“形与意合”,身体松;第二步“意与气合”,呼吸松,掌握得比较熟练的基础上进行的。一、“气气归脐”,腹部松的理解这一步功法的特点就是腹部随呼吸起伏,即形成腹式呼吸。要腹部起伏,首先要使腹部放松,所以有“腹内松净气腾然”之说,否则只能使併气使劲。由于腹部的松动,腹式呼吸的起伏,均是以脐为中心,所以称为“气气归脐”。这里两个气,分别指先天元气及后天呼吸之气。在传统气功功法中,元气     

气功用于运动后放松作用的观察

气功用于运动后放松作用的观察侯长柱我从事中学体育教学多年，颇感体育运动后放松的重要性，而传统的肌肉抖动放松效果差，学生常感十分疲乏，得不到很好的放松。鉴于此，我经过长期探索，将气功运用于体育运动的放松中，收到了明显的放松和肌疲劳恢复的效果，现将具体方...     

弘扬气功应有新思路 大目标 新举措

现代气功作为人体科学的组成部分，作为攻克人体科学堡垒的敲门砖，它必须与现代科学相结合，与现代西医、中医相结合，应用现代科学规范的科研程序，进行反复实践验证，这是时代发展的必然趋势，是促使气功由唯家阶段进入现代科学殿堂的心由之路。这一思路已经为气功界越来越多的人所共识。伯母庸讳言．目前气功界仍有少数人公然否定中、西医，否定现代自然科学，说什么“现代科学解答不了气功的问颗”。他们否定气功应与现代科学相结合，为的是可以给他们自已信口开河、胡言乱语打开缺口。气功是什么？有人说，凡是“调心、、调气、调身”…     

气功教学入门之法——松

如何快速放松消除疲劳劳，是学生最渴望解决的难题。我们根据学生们的迫切需求，选择了“松”为气功教学入门之法，在气功教学改革中逐步完善，规范化，科学化，系统化形成了“松通养心法”整体循环八个层次的系统功理和功法。“松”是关键，“通”是过程，“养心”是目的，意、气、肌三者形成一个整体的松，松后能通，体通气畅，肌肉松开，血管扩张，经络疏导，气血畅通，调身养心，心旷神怡，松极而静，静极生慧，ＥＴ技术新发现大     

如何防止练功出偏

气功锻炼可以防病治病,养生延年。但是,如果练功不当,也会出现一些偏离正常的现象,即通常所说的“走火”,亦称“偏差”。究其缘由,不外乎如下三点：①对气功锻炼缺乏正确的认识;②未能正确掌握气功中调身、调息、调神三者的要领及它们之间的关系;③没有从客观实际出发,按辨证施功、循序渐进的原则去做而盲目乱练。如何才能避免练功中出偏呢？ １．明确练功目的,严格辨证施功。必须对气功锻炼有正确的认识。气功是一门科学,能强身治病,但并不万能。人的体质不同,病情不同,那么所选的功法也不能相同。一般来说,阳虚阴盛的人宜…     

调息功夫之我见

在某种程度上 ,可以这么认为 ,修习气功 ,其实就是对调息、调心、调身这三种方法的熟练掌握。只要“三调”做好了 ,练功就可马上入门 ,并能达到比较深的静境 ,体验到一种从未有过的万虑俱忘、身心皆松的气功态。而调息 ,便是这“三调”中最关键的一环。下面 ,笔者根据自己多年来习练气功的体验 ,以及在气功教学中的心得 ,阐述一下调息在静功修习中的具体应用 ,也许对初学气功者能有些帮助。摆好姿势后（打坐或站着） ,全身放松 ,身子正直 ,尽量不思考与练功无关的事 ,宁神一会儿 ,便可开始作调息功夫。首先 ,将注意力放在呼吸出入的气息上 ,…     

放松,放松,再放松

放松是调整大脑皮层张弛过程、缓解疲劳与紧张的健身活动之一,当人们在紧张的学习、繁忙的工作或沉重的劳动之后,需要通过放松来调节。所谓,“一张一弛,文武之道”,其实,也应成为生活之道。     

气功调心漫谈

气功调心漫谈邬红炜气功凋心之根本乃精神放松，即通过对情志和神志之凋理．使情感处于一种舒畅、宁静的状态．乃至达到忘我的境界。高功夫者尚可开发潜能，实现身心合一，完全处于佛学所谓的“三昧”之境地。当然，该境地需要通过长期心理生理的熏陶和修炼才能获得。从调...     

运用之妙 存乎一心

众所周知,习练气功有三项要素,即调身、调息、调心。调身,是指注意姿势动作和放松的锻炼;调息,是指注意呼吸和行气的锻炼;调心,则是指思想人静和意念的运用,整个练功过程,只有三者有机结合,相互协调,方能收到最佳的练功效果。其中．调心是关键．是核心内容。且较难把握。“运用之妙,存乎一心”,练功时尤要注意心意的妙用。气功调心的中心环节是通过意念的正确运用,使思想集中,排除杂念,以一念代万念,从而逐步诱导入静,进入虚空的境界。它是气功最基本的功夫。练功的效果,主要取决于人静的深度。初学者人静较困难。一般而…     

如何防止练功出偏

如何防止练功出偏杨斌斌气功锻炼可以防病治病，养生延年。但是，如果练功不当，也会出现一些偏离正常之现象，即通常所说的“走火”，亦称“偏差”。究其缘由，不外乎如下三点：①对气功锻炼缺乏正确的认识；②未能正确掌握气功中调身、调息、调神三者的要领及它们之间的...     

医疗气功ABC

近日,卫生部发布《医疗气功管理暂行规定》,以进一步加强医疗气功管理,扭转前一段时间医疗气功的混乱局面,为寻求气功治病的患者创造一片清静的天空。 气功到底是什么？医疗气功是怎样治病的？如何分辨哪些是真正的医疗气功,哪些是打着医疗气功的旗号骗钱害命的江湖骗子？带着广大患者普遍关心的问题,记者走访了北京中医药大学气功教研室主任、《中医气功学》教材主编刘天君副教授。 “缺乏基本的气功科普知识,是一些人上当受骗,也是骗子们打着气功的旗号鱼目混珠而能够得逞的原因之一”。刘天君说：“近２０年来,气功普及速度很快…