王冰注《素问》之研究

王冰所见几种《素问》古传本据今存《素问》王冰自序所云,当时曾见到并收集了《素问》的多种传本。关于王序所言此事,历代学者或有疑之者。然从行文叙事内容分析,不似作伪者故作之离奇荒诞说,应信其为实。现对序中所言诸本,聊为分析。1、世本。即社会上通行之本。据王冰所言,此本问题较多,如序文云:“而世本纰缪,篇目重叠,前后不伦,文义悬隔,施行不易,披会亦难,岁月既淹,袭以成弊。或一篇重出而别立二名;或两论并吞而都为一目;或问答未己,别树篇题;或脱简不书,而云世阙。重经合而冠针服,并方宜而为咳篇,隔虚实而为逆从,合经络而为论要,节皮…     

《素问》王冰注引用书目条数考

本文对《素问》王冰注所引的书目作了穷尽性稽考,就中有医书类与非医书类,共计书目三十八种,引文计536条。     

从《素问》杨王注看针灸理论解释的思路

注家的注释是经典针灸理论传承的重要形式,也是当下学习、理解针灸理论的重要帮助。本研究拟从杨王两位重要注家对于《素问》针灸理论解释思路的角度入手,探讨经典针灸理论解释所可能涉及的思路模式,希冀为针灸理论的传承、理解提供有益的借鉴。研究表明,两位注家的解释思路大致可分为:经络理论、经脉脏腑联系、语境、引证他书他说、知人论世、不作解。如果对《内经》的历代注释进行系统考察、研究,将大大拓展当下理解针灸理论的维度,进而充分挖掘、呈现其中蕴含的丰富的学术资源与科学价值,从而有利于实现经典的当代传承。     

王冰整理《素问》成就考

本文根据林亿新校正,将王冰注本与全元起注本的卷目内容相比较,考证出王冰整理《素问》成就,表现在调整篇序、更冠篇名、迁移内容、增删文字、辑佚存目五个方面,并作进一步详细分析。     

王冰及《黄帝内经素问》

王冰,唐代医学家,自号启玄子,籍里无考,约为唐景云至贞元间(公元710-804年)人.肃宗(李亨)宝应间,曾官太仆令.新唐书宰相世系表,作景兆府参军.他平时钻研医学,对保存与传播古典医学有很大贡献.著有《素问注》二十四卷(《唐书艺文志》)、《素问六脉玄珠密语》十卷(《宋史艺文志》)、《昭明隐旨》亡,《玄珠密语》与《天元玉策》相类,殊似后人伪托.《素问注》首有宝应元年自序,称于先生郭子斋堂,受先师张公秘本,排抉幽奥,颇有发明,惟全氏篇次,悉为更易,幸每篇之下必注全本几字,犹可考见其旧,亦《素问》注家之祖矣.     

由通行本《素问》编次看王冰对古籍整理的贡献

王冰编次《素问》,是在全元起本及别本的基础上进行的.通过分析全元起本《素问》、通行本《灵枢》、通行本《素问》的篇目卷次,认为全元起本《素问》及通行本《灵枢》,前后篇目内容安排杂乱,缺乏相关性.而王冰编次的通行本《素问》,内容论述集中,系统性较强,对后世影响很大,故王冰对整理中医古籍的贡献,不容置疑.     

《素问》注释勾沉

《素问·上古天真论》言:"以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也."     

王冰对《素问》经文改动之探讨

运用文献研究中常用的比较法,通过与《太素》、《甲乙经》等相关资料的比较研究,似可认为,王冰次注《素问》与《太素》、《甲乙经》等的差异:主要当系祖本不同所致,不得尽归罪于王冰,王冰改动经文当不会太多。     

由通行本《素问》编次看王冰对古籍整理的贡献

王冰编次<素问>,是在全元起本及别本的基础上进行的.通过分析全元起本<素问>、通行本<灵枢>、通行本<素问>的篇目卷次,认为全元起本<素问>及通行本<灵枢>,前后篇目内容安排杂乱,缺乏相关性.而王冰编次的通行本<素问>,内容论述集中,系统性较强,对后世影响很大,故王冰对整理中医古籍的贡献,不容置疑.     

王冰编次全元起《素问》本考证

根据宋代林亿“新校正”按语,将唐代国家王冰对全元起本整理情况进行考证。在林亿新校正１３８８条按注中,涉及及选移全元起本内容计８８条,王冰迁移的有８５条,林亿迁移的有３条,王冰迁移整理内容可分为分编合并,补阙三种情况。     

《素问·经脉别论》句读与注释小考

《素问·经脉别论》"水精四布五经并行合于四时五藏阴阳揆度以为常也"存在夺字,应为:"水精四布五经并行合于四时五藏阴阳动静揆度以为常也",断为:"水精四布,五经并行,合于四时。五藏阴阳动静,揆度以为常也",释为:"水精四布于周身皮毛,流注于五脏经脉的情况,与四时气候相符合。脉象中所显示五脏相应的阴阳变化,应诊断为正常的生理现象"。揆度作脉诊解。     

王冰次注《素问》探讨

王冰次注后经宋臣林亿等校定之<黄帝内经素问>,为今存唯一<素问>传本.由于该本曾经王冰在祖本的基础上,进行过调整,补订及改移等,形成了一种新的版本系统,而且是宋以后存世的唯一版本系统,其他版本,在唐宋之时均相继佚亡.因此,对王冰次注本基本情况之分析探讨,具有重要文献研究的学术价值.现就以下几个问题,进行初步讨论.     

《素问》王注所用内部求证法浅析

古文献的注释整理，是中医学理论传承的纽带。《素问》依托王冰的注释而得以流传。王注不仅使《内经》理论大为彰显，还给后人整理注释中医古文献留下了许多方法论上的启示。王注用以经证经，以经证注的内部求证之法，使《内经》原理多处呼应，形成一个有机的理论体系。     

《素问释义》注释特点的研究

《素问释义》由张琦注于道光九年，是清代一部较为重要的校注本。该书注解简洁，部分注文精辟且有新意，对国内外的《内经》研究均产生了一定影响。通过对《素问释义》注文进行研究，认为张琦注释《素问》的特点主要可概括为批判地继承前人注文；以阐释医理为主；酌加按语；注有详略；评议篇文；文义未详者，存疑待考或仅提出倾向性意见等六个方面。     

《素问释义》注释特点的研究

<素问释义>由张琦注于道光九年,是清代一部较为重要的校注本.该书注解简洁,部分注文精辟且有新意,对国内外的<内经>研究均产生了一定影响.通过对<素问释义>注文进行研究,认为张琦注释<素问>的特点主要可概括为批判地继承前人注文;以阐释医理为主;酌加按语;注有详略;评议篇文;文义未详者,存疑待考或仅提出倾向性意见等六个方面.