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姚存荣 《中华现代中医学杂志》2009,5(6):381-382
由张仲景所著,成书于东汉末年的《伤寒杂病论》,经晋代王叔和整理编次为《伤寒论》和《金匮要略》,其中《伤寒论》载方113方(缺1方),《金匮要略》载方226方,共计339方,被后世尊称为经方,经方一词最早见于后汉班固《汉书·艺文志》。明喻昌所云:“两书所载方剂是众法之宗,群方之祖”, 相似文献
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经方一词虽源自后汉班固所著《汉书·艺文志》,但后世所称经方多指《伤寒论》和《金匮要略》所载方剂。《伤寒论》载方112首,《金匮要略》载方253首(含附方28首),去除重复方剂29首,两书共载方336首。 相似文献
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经方指《伤寒论》与《金匮要略》方。《伤寒论》载方 113首 ,《金匮》前 2 2篇载方 2 0 5首 ,合计有 318方 (其中重复方 40余首 ,缺药物组成方 5首 )。经方经千百年临床应用其疗效是确切的 ,备受医家厚爱 ,尤其自汉后历代名医没有不精通经方者。喻昌称经方为 :“众法之宗 ,群方 相似文献
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方剂是辨证论治的工具之一,在其发展过程中有经方和时方之分。就经方而言,《辞海》云:“汉、张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方,与宋元以后的方相对而言。”《中医大辞典》又云:“汉以前的方剂称经方。其说有三:①后汉·班固的《汉书·艺文志》医家类记载经方十一家,这是指汉以前的临床著作。②指《素问》、《灵枢》和《伤寒论》、《金匮要略》的方剂。⑧专指《伤寒论》、《金匮要略》所记载的方剂。一般所说的经方,多指第三说”。由此可见,现有文献均称张仲景《伤寒论》、《金匮要略》所载的方剂为经方。但笔者认为:经方,不仅指汉代张仲景所著之方,而且应包括后世在此基础上发展、衍生的确具经典、经验、经济之意涵和特色的方剂,前者为狭义之经方,后者为广义之经方。诚如南京中医药大学黄煌所说:“经方是中医经典配方的简称,是数千年临床经验的结晶,是中医得以延续至今的临床技术的核心。” 相似文献
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经方是古人经验和反复实践传承下来的,是历经临床验证疗效可靠之方。狭义的经方是指《伤寒论》、《金匮要略》方,但其并非经方之始,《汉书·艺文志》就有经方类,共录书11部,其中“汤液经法三十二卷”所录方也应该是经方类。西汉初年淳于意《二十五诊籍》中,已有“苦参汤、半夏丸”等经方。张继东老师系全国500名老中医药专家、山东省著名中医药专家、山东中医药大学博士研究生导师。30多年来,张老师精心钻研《伤寒论》、《金匮要略》等经典及经方在临床诊疗疾病的过程中,多用经方,善用经方。他使用经方并不是生搬硬套,而是在辨证论治的基础… 相似文献
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经方指的是《伤寒论》和《金匮要略》中所栽方剂,其不仅能治疗慢性病,对于各种危急重症亦收显效。笔者在临床中总结出用经方治疗危急重症经验:善抓主症,果断遣方;药简力专,重点突破;坚持原则,水到渠成;合方化载,随机应变;古方新用,与时俱进;中西结合,优势互补。 相似文献
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以敦煌遗书<法要>探讨张仲景经方之源 总被引:3,自引:0,他引:3
张永文 《中国中医基础医学杂志》2002,8(3):75-76
本文所要讨论的经方,是专指张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》两本书中所载的方剂。敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》(以下简称《法要》)中多次提及南阳张机及其著作《伤寒杂病论》,并载方51首,其中许多方剂虽名与张仲景经方有异,但组成及主治多有相似,兹参阅遗书《法要》,对张仲景经方之源提出管窥之见,以抛砖引玉。 相似文献
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吉兴旺 《中国中医药现代远程教育》2022,(5):149-150,157
经方是指汉代以前经典医药著作中记载的方剂,以张仲景的方剂为代表,专指《伤寒论》《金匮要略》中的方剂.《金匮要略心典·徐序》:"惟仲景则独祖经方,而集其大成,惟此两书,真所谓经方之祖."通常所说经方,多为此指.张仲景所著《伤寒杂病论》中的方剂,虽然经过了2000多年的发展,但是在当代临床应用中仍然可以取得满意的疗效.经方... 相似文献
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《伤寒论》与《金匮要略》所载诸方以其配伍合理、疗效较高而被历代医家习用,并尊称为“经方”。经方组成精明简炼、配伍恰当、药少效宏,为后世所推崇。笔者临床应用经方收效尚可,兹择验案二则介绍如下。 相似文献
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汉代度量衡制和经方药量的换算 总被引:7,自引:0,他引:7
郝万山 《中国中医药现代远程教育》2005,3(3):48-51
“经方”原为经验用方的意思。在汉代以前,凡是记载经验用方的书,统称之为“经方”。班固《汉书·艺文志·方技略》所说的“经方十一家,二百七十四卷”即指此而言。但是这些经方的著作今已亡佚。今天人们所说的“经方”也就是本文所要讲的“经方”,则是指《伤寒论》和《金匮要略》所载方剂而言,含有方剂的经典、典范之意。掌握经方的药物用量,特别是药物之间的剂量比例与疗效的好坏有直接关系。但是《伤寒论》和《金匮要略》乃汉代张仲景所著,经方所用药量乃是汉制,与现代的度量衡制有很大差异,这就需要了解汉代的度量衡制及其与今制换算的… 相似文献
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《伤寒论》载方112首,《金匮要略》载方262首,大枣于《伤寒论》中入方40次,涉及六经病证,于《金匮要略》中入方43次,用于20余种疾病,可见仲景颇善用大枣.近代著名中医大家恽铁樵云:"凡研究药物,当从《伤寒论》方药入手,其次《金匮》,其次《千金》."兹将笔者对仲景应用大枣的几点认识探析如下,以供同道参考.
1大枣喜与姜(生姜、干姜)、桂同用
《伤寒论》、《金匮要略》两书用大枣除其重复者共63方,而姜、桂与大枣同用者就有56方,约占88.9%. 相似文献
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经方临床琐谈山东省嘉祥县中医院(272400)阎先钦,宋玉安《伤寒论》、《金匮要略》、《千金方》等古典医籍之方,医者概称经方。具有方精义深、药少效宏之特点。后世有很多医家对经方研究殊深,为中医学发展起到承前启后、继往开来的作用。处方遣药又符合简便验廉... 相似文献
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答:汉·张仲景在《伤寒论》、《金匮要略》中所创立的方剂因其配伍精当,疗效显著,被后世誉称为“经方”。纵观《伤寒论》、《金匮要略》,张仲景用经方的主要思维方法是“有是证用是药”,追求“汤证相应”的契合关系,即张仲景所云:“病皆与方相应者,乃服之”(《通脉四逆汤方后注》)。今人应用经方,必须熟悉张仲景的这种思维方法,掌握经方应用的辨证要点,才能提高疗效。抓住该方的主症:每一个经方都有一个相对固定的适应范围,经方与适应范围的结合则称之为汤证,如麻黄汤证、桂枝汤证等。每一个汤证都有一个相对固定的证候群,其中又有“主症”… 相似文献
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经方中桂枝的配伍规律 总被引:3,自引:0,他引:3
桂枝是一味十分重要的药物,其在经方中的使用频率仅次于甘草。该药与不同的药物配伍,用于治疗多种病证,具有良好的疗效。经方中运用桂枝的经验十分丰富,对后世产生了很大的影响。探讨该药的配伍规律,对于深入理解和运用经方颇有现实意义。1桂枝与甘草桂枝为温中之品,甘草甘缓补中,二药是仲景用药频次最高的两味药。《伤寒论》中用到甘草70次,桂枝41次;《金匮要略》中用到甘草76次,桂枝48次。从二药同用的情况来看,《伤寒论》、《金匮要略》共有57方。用桂枝时,桂、草同用的情况,《金匮要略》至少在六成以上,《伤寒论》更是高达九成以上。甘… 相似文献
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分析《伤寒论》和《金匮要略》的遣方用药思维。认为在方证相对原则的基础上,通过经方的拆合、药物组成的加减、药量和炮制、煎煮方法的改变以适应病证的变化,为仲景临床遣方用药的基本思路。 相似文献
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经方,一般指仲景著作《伤寒论》和《金匮要略》中所载的方剂。秦伯未老师在著作、教学、临床中,不主张泥于成方,强调应根据复杂多变的病情(包括病因、病机、病位等因素的分析)灵活遣方用药。不但不主张一成不变地搬用经方,也反对机械地运用时方。他很欣尝白石老人的警句:“学我者生,似我者 相似文献