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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
入静即进入安静状态,是指思维活动相对单一化,杂念减少,对内外刺激因子反应减弱。入静程度取决于功夫的深浅。开始学练气功一般都难以入静,一闭眼就千头万绪,杂念丛生,使练功受到影响。经过一段时间的修炼,才能达到入静要求。初步入静大多  相似文献   

2.
入静与练功     
入静 ,就是练功人在练功之前和练功过程中 ,心平气和 ,意志专一 ,目不旁视 ,耳不杂听 ,排除干扰 ,致虚守静。气功界绝大多数门派主张练功要入静 ,不入静 ,练功就会流于形式。如练动功不入静 ,只是有关肢体作机械性比划 ,那就跟做体操没什么两样了。也有的气功门派不强调入静练功 ,边看电视边练功 ,或边跟朋友聊天边练功 ,总非正道。我习练的功法主张入静练功。练功8年多 ,受益匪浅 ,体会颇深。入静练功能使气脉通畅。我练功是冬季在室内练 ,春夏秋三季在我校操场南面一块草坪上练 ,周围2米之外 ,有8株榆杨树 ,恰似身在八卦圈里。清晨 ,迎…  相似文献   

3.
内养功疗法,是我们祖先珍贵的医学遗产之一,是一种不用药物治病的特殊疗法。如同其它科学一样,有它的发现,发展和提高的过程,那种把内养功疗法视为千古不变,或毫无可取的观点足错误的。内养功疗法的练功项目有:调身、调息、调心(放松、数息、意守)。练功要求:练功后要达到放松、安静、气沉。慢性病患者使其心情安静,确属康复的要素,安静即处在平心静气的心理状态,能入静必然能睡好,休息好,就有利于慢性病的治愈。  相似文献   

4.
练功入静十二法姜广武人静是练功中的重要环节,它的深浅决定着练功的效果。因此,每一位练功者都希望自己在练功时能顺利人静。这里,我结合古今练功方法和自己的体会,归纳为十二种简单易行、效果显著的人静方法,供朋友们选择使用。一、意念守丹田法就是练功时将意念集...  相似文献   

5.
尽管气功种类繁多,但是强调放松入静是共同的。在入静过程中,大脑的机能变化起主导作用。目前的科学实验方法,对脑的机能变化的观察,多借助于脑电,因此只有对入静过程中脑电的变化进行定量分析判定,才可能对人静过程认识得更加全面,也才可能对人静程度进行客观评价。本研究在对脑电信号进行频谱分析的基础上,对练功过程中脑电变化进行了系统的定量综合分析。试图为练功人静时脑电的变化寻找定量检测指标,为进一步评定气功师的入静程度及指导练功人群正确练功奠定基础”。实验方法1、实验对象:为青年大学生,练功组共32名,其中男1…  相似文献   

6.
练气功前适量运动好易宇笔者根据几年的练功经验,认为练气功前适量的运动,有入静快、气感强等许多益处。此处所讲练功前的运动有多种多样,总以全身基本上都能得到活动锻炼为主,如武术、体操、跑步、打球、登山、散步等。武术是一项较好的运动项目,特别是长拳类武术,...  相似文献   

7.
气功入静妙法盛超入静是气功中的重要环节,入静方法的掌握,关系功力进展的快慢。多数练气功者为了快速入静,而采用数息、听息、守外、守内等多种入静方法,可总感到不能入静,杂念丛生。初练功时,本人采用社会上流传的多种人静方法,总感到不能入静.为了解决入静,找...  相似文献   

8.
魏治平 《气功》2000,21(1):20-20
意守,是气功练功开始时的主要步骤,是练功入门的重要手段,在练功中具有关键性的作用。意守,是指思想集中于某一事物,以一念代替其它一切杂念的方法。开始练功的人,往往杂念较多,不易入静。其原因大致有:思想负担、环境噪杂、精神刺激、病痛折磨,以及室温和饥饱不够适宜等?..  相似文献   

9.
调整呼吸是气功锻炼的重要环节。古代练功家认为“息调则心定、心定则息调”。表明练功过程中呼吸调整与“入静”有一定关系,因此,观察练功时的呼吸形态,对指导练功、改进练  相似文献   

10.
中国科学院成都分院人体科学研究开发中心,根据气功练功过程中精神内守的共同特征,用电子技术模拟研制了速成养生气功的人工激发系统。该装置是从受激者自身的皮电信息中,提取与大脑“入静”相关的频谱成份放大,然后以电、磁、声三种形式反馈于受激者,加速入静过程,从而快速获得气功,自1983年迄今已在42个医疗单位使用,经1,800例临床应用研究表明,该系统可诱导受激者大脑入静,95%的受激者可在一周内迅速得气,比静坐练功法的得气率高3倍以上,该系统可调整受激者十二经井穴电流值的不平衡,有调和气血、疏通经络的作用。该装置对治疗神经、呼吸、消化等系统  相似文献   

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练内养功如何尽快得气几点经验江威1994年第一期上“练气功前适量运动好”一文称适量运动易于入静.利于调息得气、调身等优点。另外,我认为在练功前再做以下几种方法,将更得益:一、练功前连喝3杯开水,能使丹田温热,得气较快。二、两手搓热,在肚脐上顺逆按摩3...  相似文献   

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练气功的关键是练意念西南师范大学曾山练气功的关键是什么?许多人看法不一,刘继能老师说:“练气功就是练意念,练功的实质和核心就是放松、入静、修心、练意。”这里的意就是指意念,也就是说意念的修练是练气功的关键。放松入静是练功的前提条件,放松就是不紧张,全...  相似文献   

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近年来 ,笔者陆续收到一些气功爱好者的来信 ,由于无暇一一回复 ,故今借《气功》园地予以解答 ,供参考。1 不知浑圆功的“浑圆”作何解?答 :所谓“浑圆” ,是指宇宙乃浑圆一体 ,大而无边 ,小而无迹 ;无所不包 ,无所不容 ;圆通周到 ,无始无终。从“天人合一”来说 ,浑圆即天、地、人一体。2 练功时 ,思想不能入静 ,杂念太多怎么办?答 :可采用浑圆功的意念“麻、热、胀”法 ,以一念代万念的体感去排除杂念 ;亦可采取“来者不拒 ,去者不留”法去排除杂念 ,帮助入静。3 练功时 ,为什么上身功感强 ,下身功感弱?答 :这是因为上身的意念诱导…  相似文献   

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高度入静法     
高度入静法河北省保康县三中张海气功修炼,入静是基础,是获得高功夫的必要条件。但不少练功者苦于杂念困扰,练功虽久,却无长进。现介绍几种高度人静法,供功友们习练查考。大成拳人静法意想自己躺在水中,与体温适宜的水从的头部缓缓流过并冲洗着身体,冲走了污垢,冲...  相似文献   

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“黑方块”入静法左龙刚练功人静是取效的关键所在。本人在几年的修炼过程中,先后参照了一些书刊在这方面的介绍,收效甚微。一次偶然的机会,在一位熟人那里得到了一种方法,并结合自己的练功经验,想不到获益非浅。坐姿是双盘、单盘、自然盘不限。两手心朝上,左手在下...  相似文献   

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久坐入静浅见苏爱忠练习静坐除了需天天坚持外,还要求每次尽可能坐得时间长一些,即久坐。翻阅古今中外气功名家的练功史。可发现他们大都是久坐高手,例如耶苏在旷野不饮不食冥坐四十昼夜;释迦牟尼在菩提树下禅坐四十余天而悟道,小鸟曾在其肩上筑窝而不知,达摩面壁禅...  相似文献   

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调意应防五种病相刘雪源调意又称调心,是气功“三调”之一,也是练功的核心内容。调意一般可分为3个层次:初期杂念纷弛,难以入静,要进行意守活动;中期是在基本入静的基础上,进一步调理心神;后期则从有为进入无为,心意可在不调中自调。练功调意在初期和中期常常用...  相似文献   

18.
本来 ,修炼气功的目的是很明确的 ,无非是强身健体。只是这些年来媒体对特异功能的宣传过火 ,导致了这么一种现象 :似乎练气功就是为了出特异功能。再加上某些气功师的有意误导 ,使得学功者的练功目的严重偏离了正确的方向 ,追求那些根本就不可能练出的特异功能 ,表面上看来似乎是目标高远 ,但却不符合气功修炼的规律。修炼气功首先要求放松、入静 ,所谓有意练功 ,无意成功。然而有了目标 ,急功近利 ,就会心浮气躁 ,连一时一刻的放松、入静都实现不了 ,还谈什么特异功能?所以开始学功必须把目标放低一点 ,首先达到祛除疾病的目的 ,再循序渐进。其实 ,最好的对待练功的态度是心胸宽广 ,淡薄名利 ,不贪无欲。这一步调心的功夫 ,是练功能否有成的关键 ,但心态能否调整好 ,别人是帮不上忙的 ,只有看练功者自己的了。要记住 :大道自然。任何事都是勉强不来的。练功方法天下气功门派众多 ,功法万千 ,常常让学功者无所适从。其实 ,就练功方法而论 ,不外乎动功、静功两大类。入门功法 ,首推自发动功 ,自发动功没有有意的外部动作 ,不会让初学者因为记忆肢体的动作而分心 ,以致影响放松和入静。心身俱松后 ,就会使内气的运行更加通畅 ,在短...  相似文献   

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梁海 《气功》1996,(12)
练好气功的三把钥匙梁海笔者是一个普普通通的气功爱好者,在七八年的练功实践中积累了一些练功的经验,为了使初学者少走弯路,不妨总结出来并称之为练好气功的三把钥匙。第一把钥匙是调整心态。练功如日常生活一样,先要调心,把心态摆正。练功中放松入静,大脑一片空白...  相似文献   

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练功须知     
为了更好地练功,更快地取得功效和防止出偏差,练功者必须遵守练功原则和有关注意事项。一、“练德”的重要性。自古至今,真正的气功家都十分重视思想品德的修练,因为气功本身是一种特殊的自我身心锻炼。“练身”系指锻炼“四肢百骸”,“练心”则属“修心养性”,具体表现对精神、思想、意识的涵养和修练,使之达到悟性高、品德好,行为正。以期在练功过程中令大脑能进入高度入静、恬惔虚无的境界,使自己的“精、气、神”  相似文献   

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