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相似文献
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1.
石柱国 《养生月刊》2013,34(2):179-183
北宋大诗人苏东坡生性豁达、志存高远,不仅能诗善画,而且与茶结下了不解之缘,享有"茶仙"之誉。他认为茶能助诗兴、驱瞌睡,是生活中不可缺少之物。苏东坡养生有术、饮茶有道,常常以茶诗为趣、以饮茶会友、以品茶为乐。他一生爱茶成癖,浪迹南北西东,从峨眉之巅到钱塘之滨,从岭南海南到西子湖畔,品尝过无数名茶。如:川之蒙顶、豫之毛尖、徽之猴魁、湘之君山、闽之观音、浙之龙井、滇之普洱、粤之水仙、海南之大叶  相似文献   

2.
苏东坡是我国杰出的文学家,一生中写下了大量的诗、词和散文,仅留给后世的诗就有2700首。在这些诗篇中,有不少诗是抒写养生之道的,充满了对生活的热爱和乐观的精神。“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,此间哪有扬州鹤。”这是一首在日常生活环境中具有高雅情趣的诗。  相似文献   

3.
苏东坡一生中写下了大量的诗、词和散文,是我国南宋时期伟大的文学家,可谓家喻户晓。但是苏东坡在医学上的贡献和作为,却鲜为人知晓。“谪居淡无事,何异老且休,虽过靖年节,未失斜川游,春江绿夫波,人卧船自流。我本无所适,泛泛随鸣鸥,中流遇漩涡。舍舟登层丘,有口可与饮,何必逢我舟,  相似文献   

4.
苏轼,字子瞻,号东坡,宋朝著名文学家,同时又是精研养生之道的养生家。他的养生名言——“善养生者,使之能逸能劳”,概括了其养生之道的中心旨趣,深得历代养生家的推崇。  相似文献   

5.
苏东坡(1036~1106),字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人。他和父亲苏洵、弟弟苏辙,都是诗文大家,并称“三苏”。卉文方面,他是唐宋八大家之一;诗词,他又开了“苏辛”派的先河:书画则属苏、黄、米、蔡四大家之一。除了艺术方面的辉煌成就之外,他还对烹饪很有研究,是烹制红烧肉的专家。在医学、养生学和科学普及方面都颇有建树,他既有雄奇豪迈的诗词传世,也有不少专著。  相似文献   

6.
咏茶诗赏析     
“茶之为饮,始于神农……”(陆羽《茶经》),数千年来,茶是中华民族的国饮。古往今来,茶与诗结下了不解之缘。茶为诗人所品,被剪裁融铸于诗,古谓茶诗。诗有茶更清新,茶有诗更高雅。茶与诗一体一味,妙不可言。可下面撷取一些茶诗妙品,与读者共赏析。茶诗浩如烟海,历朝历代不衰。唐朝,诗歌的创作空前繁荣,杰出诗人辈出,茶诗妙品迭出。李白、杜甫、白居易等都有茶诗传世。李白的《赠玉泉仙人掌茶》一诗,写得浪漫飘逸,别有风味。诗曰:“尝闻玉泉山,山涧多乳窟。仙气白如鹤,倒悬清溪月。茗生此石中,玉泉流下歇。根柯酒芳津,采服润肌骨。”杜甫的《…  相似文献   

7.
高霞 《山西中医》2013,29(6):56-57
白居易是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材丰富广泛,语言平易通俗,其中“闲适”诗详细记录了他的日常生活经历,体现了他朴素的养生思想.以白居易的“闲适”诗歌为研究对象,探讨其中所涉及的传统养生理论,对于发掘古代的养生保健经验有重要价值.  相似文献   

8.
谭一水 《养生月刊》2012,(2):175-177
茶为雅俗共好之物.在街头巷尾,常常可见老人,或两三人,或三五人聚一起喝茶聊天,享受老年时光.雅土豪客小聚,现在也常常有以茶会友的习惯.茶在中国有悠久的历史.其中记载人类有关茶的文化,就不能不说说诗人.  相似文献   

9.
鲁迅在《名人和名言》一文中说过:“名人的流毒,在中国较为厉害。”先生对名人在“专业以外的纵谈,却加以警戒”。这确实识见老道、极有眼光。其文以积弊为的,矢不虚发,深得我心之同然,惜人多忽之,殊觉可叹!  相似文献   

10.
周路红 《光明中医》2014,(5):1049-1050
茶清净淡泊,茶汤色香诱人。茶以其清香沁肺、齿颊留香的韵味,高雅精致的品饮方式受到各界人士的喜爱,成为举国之饮。深受佛道人士的喜爱;"茶禅一味"的理念,使佛教与茶道连结起来,推动了饮茶之风流行。文人雅士对饮茶推崇备至,留下大量以茶为题材的诗文。本文从中医养生的视角解读饮茶诗中所蕴含着精神保养、调畅情志以及饮食调养的养生意蕴。  相似文献   

11.
王家喻 《气功》2009,(12):1081-1083
宋代太文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对。一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊。在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的“四道墙”养生诗条幅:“酒色财气四道墙,人人都在里边藏。只要你能跳出去,不活百岁也寿长。”觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。  相似文献   

12.
王家喻 《养生月刊》2009,30(12):1081-1083
宋代大文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对.一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊.在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的"四道墙"养生诗条幅:"酒色财气四道墙,人人都在里边藏.只要你能跳出去,不活百岁也寿长."觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首:"饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高.不义之财切勿取,有气不生气自消."佛印见后连声称妙,也将其悬挂起来.以后某日,宋神宗和宰相王安石一起到寺内游赏,看见佛印与苏东坡的题诗有所感触,二人相约和诗.先是王安石题诗日:"世上无酒不成礼,人间无色路人稀.民为财富才发愤,国有朝气方生机."接着神宗皇帝也题诗日:"酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常.财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳."  相似文献   

13.
苏东坡(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山县)人。是我国古代著名的文学艺术家。他在散文、赋、诗、词、书画方面都有很高的造诣,并具有独特的风格,著有《苏东坡全集》。  相似文献   

14.
苏东坡(1037~1101)不但是北宋著名的文学家、书画家,而且对医道、养生、烹饪和食疗也颇有研究。除著有《苏沈良方》(与北宋科学家沈括合编)外,还著有《东坡养生集》、《东坡志林》等医养书籍。含芡实与咽津术芡实是一种可充饥饱腹、营养丰富的杂粮,又是一味能补脾止泻、益肾固精的良药。据  相似文献   

15.
江西中医学院魏稼教授,与装沛然教授素有交往。1995年曾馈赠江西浮梁县茶叶,裘老因有《谢魏稼兄赠浮粱茶》的诗作。  相似文献   

16.
茶疗歌     
甘精浪车向殊茶瞬向味熬衣霖鬓拳霎辈簿鬓夔拿幸摹髦目胜出再含淞行给茶疗歌@肖姗  相似文献   

17.
苏轼不仅文学书法方面的造诣颇高,在养生方面的成就也很值得称道。他认为饮食需要节制,特别是要节晚食,饭后要以酽茶漱口,并散步逍遥。他一生留恋山水,在山问小亭里,或水上扁舟中,与一二好友饮酒赋诗,既锻炼了身体,又陶冶了情操。此外他还对静坐情有独钟,留下了许多静坐养生的文章。他认为养生最难之处在于去欲,故他在雪堂书写了四戒,时刻提醒自己要克制欲望。  相似文献   

18.
肖小惠 《光明中医》2012,27(3):587-588
茶在我国古代称之为“国饮”,滋润了中国人几千年,并且走出了国门,遍及世界各地,大大地提高和改善了人类的生活水平和质量.在茶被越来越多的人接受,成为时尚饮品的今天,结合中医经典《黄帝内经》来探讨它的养生价值是一件很有意义的事情.  相似文献   

19.
我国有1000余种茶叶,有“茶叶王国”之美称。寻根溯源,中华民族是发现、种植茶树,加工、利用茶叶最早的国家,是世界种茶、制茶、饮茶的发源地。我国民间有言:“当家度日七件事,柴米油盐酱醋茶。”这句话说明茶在我国人民生活中必不可少。然而人们只知道饮茶很有乐趣,而且对人体健康有益,却不知道饮茶还有学问,茶中蕴有五行。  相似文献   

20.
在我国,茶的历史可以追溯到很久以前。茶圣陆羽说:“茶之为饮,发乎神农氏。”据说神农长了一个里外透明的水晶肚子,可以将腹中之物看得清清楚楚,他尝百草、辨药性,多亏了这个非同寻常的肚子。一次他尝了一片小嫩叶,发现这叶子落肚后居然到处游动,将腹中秽物清洗得干干净净,就像个脏器巡查员似的。神农氏惊奇之余,将这种小嫩叶名之曰“查”,后人转称其为“茶”。这当然是传说了,无非是想将茶的起源追溯得久远一些。客观地讲,茶之起源,始于战国或者秦汉之际,应是没有问题的。  相似文献   

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