安乐死及安乐死立法在国外

安乐死是人们关注的热点。在过去的５０年中,国外对于安乐死问题一直处于进退维谷的困境中。随着医学技术的不断进步和人们对生命质量要求的不断提高,这种争议更为激烈,要求合法实施安乐死的呼声越来越高。但是,一些资料研究表明,除了少数国家外,安乐死在许多国家并没有得到法律的认可。一、国外民间团体和民众对安乐死立法的呼吁在人类历史上,从古至今各民族都十分重视人们的生命质量,许多民族都有自己的优生法,也有自己的“优死法”。据资料记载,最早选择“优死”的民族当属古代的斯巴达人。古代斯巴达人为了自己本民族的强盛,…     

由“临终关怀”到“安乐死”的探讨

１临终关怀虽然生、老、病、死是人类经历的自然过程,但临终的人无论在生理上还是在心理上,都承受着许多的应激,因此临终关怀已经由过去单纯依靠治疗的医学观点,转向了关怀及考虑生命质量的思想方法。怎样才能满足临终病人的心愿,使病人平和安详地迎接死亡这对护理人员也是一种挑战,护士不但要做好临终病人的躯体支持,满足病人生理需要,解除痛苦,更要注意病人的心理反应。虽然每个人的死亡过程各异,反应也各不相同,但只要病人的意识存在,一般都有５个心理反应的阶段,即否认期、愤怒期、协议期、忧郁期及接受期。面临死亡的人当…     

从典型案例及民意调查看安乐死在中国之现状

本文在丰富翔实的安全统计和多类别的民意调查及分析的基础上，全面论述了安乐死与中国文化的复杂关系，以及欲在我国成功实施之的着手点所在。     

实施安乐死的障碍分析

为了了解在我国实施安乐死的障碍何在,我们开展了一项历时八年的调查工作.调查的问题为:“你持支安乐死吗?你会选择安乐死吗?”要求被调查对象从支持、反对、模糊不清三个方面用一百字以上的文字内容阐明自己的观点.调查的对象为我校1991—1998年入学的大中专学生及我院短训班学员共14个专业,60个班级,4229名学生.其中男生     

我国安乐死立法的障碍分析

安乐死是目前伦理学、法学讨论的焦点问题;也是医生、患者和社会关注的热点问题.本文介绍安乐死立法的历史及现状,并从传统观念、医生角度和法律角度三方面剖析了我国对安乐死立法存在的障碍.     

从香港允许病人“被动安乐死”所引发的关于安乐死立法的思考

20 0 0年 1月 19日《健康报》刊载 :香港特别行政区医务委员会决定 :从 2月开始 ,允许医生对无法挽回意识、纯粹依赖医疗仪器维持生理机能的病人停止治疗 ,即被动安乐死。但规定强调 ,这样做必须有足够的理由 ,在医生、病人家属和医院院长一致同意下 ,方可实施。读后 ,无比兴奋 ,深深感到 :虽然这个决定不是法规 ,只是一个地区的组织的行政措施 ,但毕竟是中国在安乐死问题上的一个积极举措。它进一步引发我们对安乐死立法的思考 :安乐死必须立法 ,这是大势所趋 ,不可抗拒。因此 ,对待安乐死立法 ,应该采取积极态度。但安乐死立法关系着人的…     

不同层次医务人员对安乐死认识的问卷调查分析

通过对317名不同层次医务人员对安乐死认识的调查分析,结果表明,各级医务人员对安乐死的概念有着比较正确的认识,并普遍都以人道主义作为评价安乐死的标准。消极安乐死在临床尚有客观可行性,建议加强在临床上实行消极安乐死的可行性研究。认为加强法律建设是可能实施消极安乐死的当务之急。     

发表文献中小鼠安死术方法的分析研究(2015—2016)

目的了解国内小鼠处死方法使用的情况,为实验动物管理部门掌握"安死术"在国内执行情况、制定政策提供参考和依据。方法万方数据库中检索2015年至2016年间正文中含有检索词"小鼠"和"处死"的文献,对符合纳入条件的文章进行统计分析。结果 890篇文献符合纳入标准,其中明确提出小鼠处死方法的有351篇,仅占39.44%。处死方法涉及颈椎脱臼、断头、麻醉后放血取材、过量麻醉剂、腹主动脉放血和二氧化碳窒息六种,其中颈椎脱臼法使用率最高,占75.78%。结论目前小鼠"安死术"实施状况不容乐观,且小鼠处死方法在论文撰写中被忽视,且其描述存在不规范现象。促进"安死术"相关法规标准的切实执行,还需加强相关技术的研究和人员的培训。     

关于禽类实验动物感染实验中的安乐术的分析与思考

实验动物病原学感染实验在兽医科学和生物制品研究等方面发挥越来越大的作用。我们对从2009年1月1日至2014年4月正式发表在美国国家生物技术信息中心(NCBI)的以禽类进行感染试验的科研报告进行了文献汇总,重点关注动物福利,尤其是安乐死方面。通过对247项研究报告的调查,虽然几乎所有报告都声称通过其所在单位的动物实验和管理福利委员会的审核,但同类感染实验中采用的临终终点的判定和安乐术不尽相同,麻醉途径和剂量也缺乏标准。文章对目前国际上报道的安乐术的特点也做了比较。     

医院中消极安乐死的伦理剖析

对典型病例和一般病例的分析显示,在医院中消极安乐死以不成文法或习惯法的形式被承认和实施着.因为,对于生命价值已经丧失的患者来说,难以忍受肉体和精神的巨大痛苦;家庭忍受着沉重的经济和精神压力,涉及社会卫生资源的公正分配等问题.     

中国临终关怀死亡选择的伦理争论

中国自上世纪80年代开始,临终关怀事业得到了健康有序的发展,但由于受到中国几千年传统文化的影响,在临终者的死亡选择、姑息治疗等问题上存在着伦理两难。受中国传统死亡哲学的影响、传统孝道观的影响,又因为没有安乐死的立法支持,使得临终病人的死亡选择、姑息治疗受到了种种桎梏。建议在临终关怀中国化进程中既要尊重中国传统文化又要逐渐转变观念,尽量减少传统思想的束缚,既要聚集全社会力量又要加强专业化规范建设,加强人员培训,既要遵守现行法律,又要积极推动立法进程,提高临终关怀质量。     

我国安乐死立法障碍与构想

随着疾病谱的转变与人类思想的进步,安乐死逐渐成为社会公众关注的热点问题。尽管各国对安乐死合法化问题持比较谨慎的态度,但一些国家相继出台了安乐死法案。本文从探讨安乐死的立法现状及立法必要性着手,分析实施安乐死与我国现行法律存在的冲突,提出我国安乐死立法的基本构想,即由全国人大首先对相关的法律进行修订,再由国务院制定具体的安乐死法规。     

白内障摘除术233例分析

本文分析讨论了我院十年来白内障摘除术的各种方法对比,作者认为应用天竺黄摘除白内障效果甚好,它的成功率比冷冻法高。与国内文摘报道的93.3％相符,在基层医院实用,方便,并发症少。     

安乐死合法性的思考

本文对安乐死的合法性与合理民生进行了剖析,并运用罪弄法定原则驳斥了安乐死是故意杀人罪的误区,提出了在我国安乐死的法律依据。     

安乐死与安宁死

安乐死是世界关注的话题，目前我国还不能实行安乐死。安宁死是尊严死，通过安宁护理可达到提高临终生命质量的目的。社区医护人员应了解安乐死与安宁死的概念和区别，尽早予以临终关怀的安宁护理服务。     

安乐死的法理与伦理学探讨

总结并分析了安乐死的概念、立法现状、伦理研究及不同人群的态度等方面,并提出了对这一焦点问题的建议和设想,认为医护人员应树立安乐死的新理念、明确新观点、关注并积极推行临终关怀、严格执行法律程序,从而在法理与伦理之间找出一个准确的切入点,为我国尽早对安乐死立法做出应有的努力。