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人们常说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,此语也形象地说明,我们的命运与月亮一样变化不定,人月同理。现在,科学家已经有了充分的依据证明,我们的身体与情绪确实随着月亮的阴晴圆缺发生着微妙的变化。[编者按] 相似文献
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临床住院精神病患者似乎存在着明显的周期规律。笔者就此统计了170例住院病历,发现该周期与太阳黑子活动,出生月、日即月亮的阴晴圆缺相应。 相似文献
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彭丽萍 《中华养生保健(上半月)》2010,(4):46-46
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,苏轼在千年前吟出这句诗时,大概未曾想到,这样的类比正符合了中医根据月亮盈亏养生的理论。《黄帝内经》中说:月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去。大概意思是说月圆时,人体气血比较旺盛,而月缺时,人的气血较虚。 相似文献
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“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,在很多人看来月相表很了不得,仿佛就是高档表的象征了。其实未必,月相本来就不是什么高级复杂的功能。月相如同钟表的很多重要功能一样,也是由宝玑发明的。是一个与走时轮相连接,却独立动作的齿轮系统。 相似文献
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"莫道桑榆晚,微霞尚满天。"人近年老,谁都希望能有一个相依相携的老伴白头偕老。但月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,一旦爱人不能陪伴到老时,人就易陷入孤独、寂寞的暮景。晚年生活的孤寂感驱 相似文献
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卢荻 《中华养生保健(上半月)》2006,(10):2-3
月有阴晴圆缺。我们的身体也一样,它就像一个小小星球,一天之中随12时辰、一月之中随日月盈亏、一年之中随24节气而潮动。中医管这一套体系叫时间医学,是说我们的身体与日月的运转相呼相应,各器官在依序此消彼长,启承转合。如果我们顺应了身体的生物钟规律,摸准强盛或薄弱的那一刻,拾遗补缺,身体就能被调整到最佳状态。 相似文献
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《周易系辞传上》说:“易有太极,是生两仪”,两仪即阴阳,古人早就注意到大自然中的阴阳是在不断消长、变化的。一年的四季变化,一月的阴晴圆缺,一日的时辰流转,这些都是阴阳消长在时间上的反映和体现。 相似文献
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月亮圆缺变化与抑郁狂躁病证 总被引:1,自引:0,他引:1
《内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也”。人类生活人在自然界中,自然界的变化可影响人体,而机体则相应地产生适应性反应。笔者通过观察,发现自然界月亮圆缺变化与抑郁、狂躁病证有密切联系,现将典型病例介绍如下:并对此进行理论探讨。典型病例:郑××、女、48岁,1988年1月19日来诊,主诉每当月亮初出时,情绪低落,悲伤欲哭,精神不振,反应呆滞。月圆时,烦燥不安,易怒,毫无目的到处奔走。月缺时情绪稳定,经半年观察,每月病情发作均有此规律,舌质红,苔薄,脉弦 相似文献
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<周易系辞传上>说:"易有太极,是生两仪",两仪即阴阳,古人早就注意到大自然中的阴阳是在不断消长、变化的.一年的四季变化,一月的阴晴圆缺,一日的时辰流转,这些都是阴阳消长在时间上的反映和体现. 相似文献
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<正> 《内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也”。人类生活在自然界中,自然界的变化可影响人体,而机体则相应产生适应反应。笔者通过观察,发现自然界月亮圆缺变化与抑郁、狂躁病证有密切联系,现将典型病例介绍如下,试对其病机进行分析。 相似文献
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“人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺”。天灾人祸,随时有可能在身边发生。 前一段时间新疆发生的地震牵动了亿万人的心,社会各界都在关注他们,期望通过各种方式来帮助同胞们重建家园,重新过上正常的生活。中央电视台的“时空连线”节目中,记者从现场发回报道说,地震不仅破坏了他们的家园,也给他们带来了极大的心理创伤。 相似文献
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处于青春妙龄的少女,她们的生活如诗一般:整天乐呵呵的,欢声笑语不断,可是,正如“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”一样,她们有时也烦恼,甚至出现“无名之火”:无缘无故地感到不快乐,忧愁,想发火。导致少女不愉快的祸根何在? 经前综合症这是少女常发生的月经机能病变。症状为经前神经、内分泌、心血管系统及代谢功能发生障碍,表现为头痛、眩晕、恶心、呕吐、心悸,还可能有四肢疼痛,呼吸紧 相似文献