共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
陈红梅 《天津中医学院学报》2007,(4)
《宋略》的作者裴子野,是齐梁时代一位杰出的史学家、文学家和政治家。在史学领域,他因成就了可与沈约的纪传体《宋书》齐名的编年体《宋略》,而与他的曾祖裴松之和祖父裴骃并称"史学三裴"。然 相似文献
2.
3.
Zhang WN 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2010,40(6):355-356
关于《慈幼筏》的成书年代,有1628年、1644年、1704年3种观点。此书诸版本中有题为张介宾著者,而张介宾儿科诸书多在1628年成书,故认为此书成书于1628年。但从自序及来容来看,此书作者是程云鹏,并非张介宾,所以1628年之说不能成立。1644年与1704年两说的分歧,是由于对作者《自序》中“甲申”二字的理解不同所致：崇祯甲申为1644年,而康熙甲申则为1704年。从《徽州府志》、《歙县志》、《黄安县志》等地方志及《慈幼筏》张希良序、李膦序中关于程云鹏的记载来看,此书当成书于康熙甲申,即1704年。 相似文献
4.
李玉清 《山东中医学院学报》2010,(4):347-348
《麻疹全书》,旧题滑寿所撰,校注发现此书存在多处前后内容不一的情况,错误较多,此书当非出自一人之手,是由非专业医家撰集而成,且成书于清末。虽然非滑氏原著,但本书汇集了众家治麻经验而成书,亦有一定的临床价值。 相似文献
5.
《伤寒论句解》作者李文锦,字襄浥,号治庵、淑景堂主人,金陵(今南京)人,家住金陵天印山南的许村.大约生于康熙四十七年(1708),具体卒年不详,约在乾隆朝末期.李氏性豪迈,喜交游,医卜星相,诗词书画皆有涉猎,后专于医,著有《伤寒论句解》和《医家二十四则》.《伤寒论句解》包括《医圣张仲景伤寒杂病论淑景堂亲解》14卷和《思问集》7卷.前书为李氏注释发挥《伤寒论》之作,于1768年成书;后书又包含了《淑景堂改订注释寒热温平药性赋》4卷、《淑景堂眘医杂著》1卷、《医药箴言》1卷、《淑景堂医药集案》1卷,于1765年成书. 相似文献
6.
李今庸 《上海中医药大学学报》2001,15(2):8-9
《神农本草经》成年书代年历众说纷纭,根据两汉以来古献记载及对帝王避讳字等方面的考证,认为该书成年年代应在三国时代（公元220－280年）;从其内容来看,似属我国道教人士所缩撰。 相似文献
7.
陈红梅 《天津中医药大学学报》2007,26(4):213-214
《宋略》的作者裴子野，是齐梁时代一位杰出的史学家、文学家和政治家。在史学领域，他因成就了可与沈约的纪传体《宋书》齐名的编年体《宋略》，而与他的曾祖裴松之和祖父裴驷并称“史学三裴”。然而《宋略》已经在南宋末年就亡佚了。为了更深入详细地了解裴子野的一生，鳌定裴子野的行年，考查《宋略》的成书年代已成为一个关键点。 相似文献
8.
明代王拳所撰《大河外科》为图文并茂的中医外科专著,国内,且在其他医药古籍中鲜见提及,20世纪末发现的藏于13本国立公文书馆内阁文库（050—0004号藏本,Ⅰ）的《大河外科》万历三十八年（1610）刊本曾一度被视作孤本,学术价值极高。该书的其他名称、作者里贯、成书年代及版本传承情况等均疑而未详。经深入考察表明：①该书有一别名为《回生外科医方》,其正文内容与《大河外科》完全相同;②“大河”乃系明代驻兵地区“大河卫”之简称,位于古黄河流域自今江苏淮安市楚州区河下镇至古云梯关遗址一带;③王拳撰成该书的时间约为永乐五年（1407）;④该书在传其子孙六世的过程中,被增辑有明弘治、正德年间才出现的杨梅疮等内容;⑤《大河外科》现存9个版本,版本渊源关系已基本清晰。这些发现对于更好地研究和利用该书的学术价值很有意义。 相似文献
9.
10.
姜少灏 《湖南中医药大学学报》1987,(1)
《难经》是我国成书较早的医学著作,也是最早对《内经》理论进行阐发的著作,对后世医学产生了很大的影响。对于《难经》的作者和成书年代,历代医家持有多种不同的见解。有不少古代文献说是扁鹊(秦越人)所作,现在持这种看法者仍大有人在。探讨这个问题,对正确地评价扁鹊在中国医学史中的地位及其为发展祖国医学所作出的贡献,对讨论其学术思想,均有重要意义。仲景在《伤寒论》自序中已提到“八十一难”,说明东汉末年时《难经》已经成书,但成书时间的上限是什么年代?尚无定论。在此,笔者想通过对《难经》和有确切年代可考的《史记·扁鹊仓公列传》中“诊籍”的比较,提出对《难经》成书年代的一点看法。由于《难经》是理论性著作,而“诊籍”是临证治疗的记录,所以只进行相关内容的比较。 相似文献
11.
本文对《太素》成书年代的三种观点－后周说、主隋说、主唐说评述后，认为应从书志记载、先贤叙述、思想倾向、时代烙印、官衔新证等方面进行全面考察，指出杨上善撰注《太素》当在唐初。 相似文献
12.
《黄帝内经》的成书年代新议 总被引：1，自引：0，他引：1
高也陶 《江西中医学院学报》2009,21(2)
当今学者多以马王堆出土医书为据,认为<黄帝内经>成书之上限在其之后.文章根据<左传>、<史记>、<黄帝内经>的有关内容,以及国学对<周官经>成书时代的考证,提出<黄帝内经>成书时代可以限定在春秋战国时代,公元前531年后的200-300年之间.某些篇章成书更早,可能追溯至殷商. 相似文献
13.
《神农本草经》成书年代的计量分析 总被引：2，自引：0，他引：2
14.
15.
（医述）是由新安名医程杏轩广采前贤本论、科时34年之久汇编成册的一部综合性医学类书,全中共16类,内容宏富,涉及面广。但此书问世不久,版遭散失,后虽复刊于汉上,学者求之仍不易得。195‘年安徽省卫生厅曾予点校重印,惜发行量较小。直到1983年安徽科学技术出版社刊行普及本后,才得以广泛流传。近年来,（医述周其在类书中具有V而全、实用、便于检阅的特点,日益为人们所重视。但研究中发现,关于该书的初版年代,学术界无一定论,这无疑给学者探讨和学习《医述》带来不明,笔者现就这一问题,参据有关文献,聊作考证。据（全国中… 相似文献
16.
17.
数十年来，学者多以《黄帝内经》用寅正论断其主体或部分成书于汉武帝太初改历之后。这是中国古代医学史研究中的一个重大失误。利用文献学、历法学、考古学的最新成果，以“二重证据法”可以论证：寅正在先秦已经很普及，并非始于汉武，所以以寅正为断代依据来判断《黄帝内经》成书年代的方法和结论是不可靠的。 相似文献
18.
日本现存最早医书《医心方》所载《葛氏方》是葛洪医方的重要传本,目前学界对此书的研究主要集中于文献辑佚方面,尚无对成书年代的专门讨论。本文从内容、避讳、词汇三方面对此书进行综合分析,并参考对照传世医籍,发现《医心方》所引《葛氏方》文本含有陶弘景的补阙内容,全文不避隋、唐国讳,所用量词"过""枚""物"流行于魏晋南北朝时期,并在传世文献中被改为隋唐时期的新兴量词。由此初步得到以下结论:《医心方》所引《葛氏方》底本与陶弘景所增补《补阙肘后百一方》存在一致,其成书上限在南朝梁,下限在隋以前。 相似文献
19.
［ 目的］《百济新集方》是东医最古医学文献之一．其方两首出自日本·丹波康赖撰《医心方》．本文就界定其问世年代为目的．［ 方法］《医心方》录有的《百济新集方》分别为黄耆治肺痈方、菊花治疔肿毒气入心欲困死方．在中医文献中考察这两首方,并以究其传播到百济的年代的方法进行．［ 结果］《医心方》所录《百济新集方》的两首方,均是《肘后方》的基础上产生的方．梁·大同七年,百济遣使梁求过经疏及医工．梁代有《肘后方》等１３２ 种医书．［ 结论］《百济新集方》问世年代,是相当于梁·大同七年至隋开国之前的百济圣王明衤农十九年（ 公元５４１ 年） 至威得王昌二十七年（ 公元５８０ 年） 间． 相似文献
20.
［ 目的］ 界定?新罗法师方?问世年代．［ 方法］ 着眼于方中提到的“药师佛”和续随子作为线索,察考佛学、中医、东医及历史文献资料,确定在新罗时期有可能记载“服药颂”的年代上限和中药续随子在中医文献中最早的记载为依据,分析其传播到新罗的年代的下限来界定?新罗法师方?问世的年代的上、下限．［ 结果］ 新罗于公元７５５ 年在芬皇寺里首次立药师佛像,可以看作新罗“服药颂”信仰的年代上限．据考?蜀本草?里记载续随子为最早,然而在?新罗法师方?里记载续随子,其年代早于?蜀本草?．由此认为中国的沙门医首先使用续随子,而后传播到新罗,并记入?新罗法师方?,其年代下限可以看作新罗末９３５ 年．［ 结论］ ?新罗法师方?是统一新罗时期的医方书 相似文献