不能将生命伦理学归结为对生命的爱

Macer先生在《生命伦理学是对生命的爱》一文中提出了对生命伦理学基本理论的不同看法。在Macer看来，生命伦理学的第一原则（或：理论基础、最高信条）就是“爱”，而不是其他的基本伦理原则。看起来似乎对生命的关爱能解决一切伦理问题，真的是这样的吗？     

生命文化融入医学伦理建设的机制研究

我国医学伦理研究发展势头迅猛,得到广泛研究与关注,但其实践领域快速发展同时,存在基础理论弱化的困境与风险,更是缺乏价值融入的视角与讨论,缺少中国式的价值反思与理论建构。文章从生命文化的视角展开研究,试图寻找科学与人文,医学与伦理的融通之道,在解决医学与伦理现实冲突的同时,促进生命文化更好发展。建构起生命文化融入医学伦理的框架与逻辑体系,并从基础融入、制度融入、价值融入和行为融入等层面寻找融入路径,促进医学伦理的稳固健康发展。     

儒学与当代生命伦理学

中国古代的儒家文化是世界上早熟的文化.它对中华民族的繁衍、生存、发展起过极其重要的作用.它的积极的方面是主要的.在现代工业文明高度发展,物质文明与精神文明出现某种断裂的背景下,儒家伦理反而越发显示出它的超凡、卓越和生机.在中国古代伦理学中,生命伦理理论占有重要地位,而在历史上影响最大、居于主流地位的,应属于儒家的生命伦理.人们越来越清楚地发现,儒家伦理是指向未来的,将生命伦理学纳入儒学的视野是人文科学工作者研究当代生命伦理学的一个切入点,也是解决许多冲突和困惑问题的一剂良方.     

论现代医学伦理学的基础理论

医学伦理学发展到现代阶段 ,与传统医学伦理学相比 ,其基本理论有了长足的发展。传统医学伦理学基础理论已不能对今天的医学伦理的现实问题进行全面解释了 ,确定现代医学伦理学的基础理论 ,已成为构建该学科解释体系的当务之急 ,本文对此作些探讨 ,以期抛砖引玉 ,达到同行之共识。1　传统医学伦理学的基本理论传统医学伦理学的基本理论 ,可以概括为生命神圣论 ,美德论 ,义务论。1 .1　生命神圣论 :生命神圣论是东方传统医学伦理学的奠基性理论。中外医学伦理学家都把生命视为神圣不可侵犯 ,并以此立论而阐释医学伦理思想。在以伦理为中心的…     

欢迎订阅《中国医学伦理学》杂志

国家科技部"中国科技论文统计源期刊"(中国科技核心期刊)《中国医学伦理学》杂志是中国目前惟一的关于医学伦理学、生命伦理学的大型刊物。为伦理审查者、卫生管理者、医疗机构管理者加强职业道德建设,提高医疗机构竞争力和知名度提供有关管理理论、科研成果、典型经验和工作方法,为医护人员解决临床面临的道德难题、处理好医患关系、医际关系提供可操作性的规范和方法。开设的栏目有:院士论坛、名家访谈、新能源与生命伦理、构建中国生命伦理学、社会主义核心价值观与医德医风建设、医学伦理审查、医德评价、医疗职业人格、医学专业精神、医改伦理、医疗诚信、学术争     

医学伦理精神概念的提出及其意义

人作为一种生命体而存在，更是作为一种精神载体而存在。发轫于医学使命与伦理精神双向耦合结构的医学伦理精神应该是人类医学视域和生命内在秩序最基本的伦理价值诉求。医学伦理精神概念的提出，不仪在于其可经受学理上的合理性论证，更在于其理论及现实形态上的多重意义。笔者仅从医学伦理精神概念的提出及对医学发展历史和当前医疗现状的意义提出看法。     

试论患者紧急救治权与知,隋同意权的冲突与化解

在医疗活动中紧急救治权与知情同意权的冲突现象有其产生的理论和现实根源,单纯地谴责医务人员不履行紧急救治的行为无助于冲突的解决。应从法律和伦理两方面入手诠释冲突产生的原因。完善相关法律的实施细则、明确特殊情况下医院及医务人员的权利与义务、规范知情同意书内容、规范医疗机构医学伦理的决策管理是避免及减少冲突的有效途径。     

试论患者紧急救治权与知情同意权的冲突与化解

在医疗活动中紧急救治权与知情同意权的冲突现象有其产生的理论和现实根源,单纯地谴责医务人员不履行紧急救治的行为无助于冲突的解决。应从法律和伦理两方面入手诠释冲突产生的原因。完善相关法律的实施细则、明确特殊情况下医院及医务人员的权利与义务、规范知情同意书内容、规范医疗机构医学伦理的决策管理是避免及减少冲突的有效途径。     

“2007年南京生命伦理学暨老龄生命伦理学国际会议”在东南大学举行

2007年11月3日至11月6日，由东南大学人文学院承办的“2007年南京国际生命伦理学论坛暨中国首届老年生命伦理与科学会议”在东南大学隆重召开。本次国际会议的主题为：生命·人类·伦理·爱。这个主题的时代适切性在于：应注重最现实的广大基层人民的生存问题的解决，生命伦理学应密切关注人们生活中的生与死、健康与疾病、痛苦与快乐的现实生活和生存来表达对生命的敬畏。     

生命伦理原则的中国特色与实现路径

西方生命伦理原则在中国本土化进程中面临着话语表达西方化、范式标准不一致、逻辑次序不明确等理论困境与技术至上主义、医疗服务资本化等实践困境,因此,应当结合中国国情,构建“生命至上”的中国特色生命伦理原则,突出“生命生存、健康、尊严、秩序”的内涵和生命目的、集体主义的价值特色,明确西方生命伦理原则为中国特色生命伦理原则提供方法论借鉴,形成理论共识。推进中国特色生命伦理原则的实现,应当通过中国话语体系阐释中国特色生命伦理原则,加强中国特色生命伦理原则的宣传教育,完善中国特色生命伦理原则的理论体系,形成中国特色生命伦理原则的行为共识。     

2001年我国医药研究的若干进展

随着国内外生命科学和生物技术等的飞速发展,我国医药技术在2001年取得了长足的进步。提前完成了我国所承担的人类基因组汁划中的1％测序任务,到2000年,中国科学家在功能基因研究和基因组多样性领域共完成研究论文1850篇,遍及医药各领域,研究手段和水平可于国际先进水平媲美,中国完全有条件在“后基因时代”成为主角之一。     

小儿耳鼻喉手术麻醉的新进展

因小儿耳鼻喉手术刺激强,时间短,且常与气道相关,故麻醉的控制有一定难度,现对国内外现阶段小儿耳鼻喉手术麻醉的改良方法及新观点进行评述,以期对临床工作有较好的指导意义。     

成都市属医院1，175例儿童支气管肺炎住院费用分析

为探讨成都市不同级别医疗机构儿童支气管肺炎单病种费用水平以及不同收费项目占总费用的比例特点及控制医疗费用的有效途径,为患者自主选择就诊医疗机构提供参考指导,对成都市卫生局所属不同级别医院儿童支气管肺炎住院医疗费用分析如下。1资料与方法1.1资料来自成都市卫生局2     

Malaria in children in Birmingham in the 1970s

Thirty-two children with malaria were admitted to Dudley Road Hospital, Birmingham, in the 1970s. None was admitted before 1974 and there was a rapid increase after that. All the infections were due to Plasmodium vivax and occurred in children of Asian immigrant families who had been born in or had visited India or Pakistan apart from one infant born in England who acquired the disease transplacentally. All presented within 12 months of entering or re-entering the United Kingdom. The clinical features of the 32 patients have been analysed and it is suggested that more effort should be made to educate travellers about the need for anti-malarial chemoprophylaxis and the necessity to continue it for one month after return.     

2005年广西流动人口疟疾监测结果分析

目的了解广西流动人员疟疾流行现状,进而提出针对性防治措施。方法收集全区网络直报疫情资料和各级疾病预防控制机构疟疾监测数据进行分析。结果2005年广西流动人口发热病人平均疟原虫阳性率为0·33%。80·62%的病人为本地居民外出到疟疾流行区务工感染所致。以从事护林/砍伐比例最高,占44·19%。结论加强返乡流动人口疟疾监测是巩固广西疟疾防治的关键所在。